Richard Rohr slavné citáty

naposledy aktualizováno : 5. září 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Richard Rohr
  • Není co dokazovat a co chránit. Jsem tím, kým jsem, a to stačí.

  • Opakujícím se tématem všech náboženství je soucit, empatie, spojení, schopnost mezi lidským a božským - že jsme byli stvořeni pro vzájemné spojení. Mohou to vyjádřit prostřednictvím různých rituálů, doktrín, dogmat nebo přesvědčení, ale na vyšších úrovních mluví o stejném cíli. A cílem je vždy spojení s božským.

  • Lidé, kteří dobře znají Boha-mystici, poustevníci, modlící se lidé, ti, kteří riskují všechno, aby našli Boha-se vždy setkají s milencem, ne s diktátorem.

  • Skutečnou duchovní cestou je práce. Můžete učinit naÃve tvrzení, že důvěřujete v Ježíše, ale dokud to není testováno dobře, oh, 200krát, velmi pochybuji, že je to pravda.

  • Nemyslíme na nové způsoby života, žijeme sami na nové způsoby myšlení.

  • Naše kultura je téměř úplně připravena nejen vám pomoci vytvořit vaše falešné já, ale velmi se s ním ztotožnit a připoutat se k němu. Takže bez nějaké formy Boží zkušenosti, která vás učí, kdo jste, kromě toho-řekli bychom v náboženském světě, kdo jste "v" Bohu, v mysli a srdci Boha - neexistuje téměř žádný způsob, jak se z toho dostat.

  • Existuje část vás, která je láska sama, a to je to, do čeho musíme spadnout. Už tam je. Jakmile přesunete svou identitu na tuto úroveň hluboké vnitřní spokojenosti, uvědomíte si, že čerpáte ze života, který je mnohem větší než váš vlastní a z hlubší hojnosti.

  • Náboženství ve skutečnosti překonalo kulturu v dualistickém myšlení-stali jsme se stejně násilnými, jako nenávistnými vůči našim nepřátelům, kteří je odsoudili do pekla a čehokoli jiného, že svět na nás nehledá moudrost, protože jsme uvězněni v dualistické mysli, místo mysli Kristovy, kterou jsme měli mít.

  • Cesta ke štěstí zahrnuje nalezení odvahy jít dolů do sebe a převzít odpovědnost za to, co je tam: všechno.

  • Všechno musí být chápáno v protikladu k něčemu jinému. Z nějakého důvodu dává ego přednost tomu, aby jedna strana byla lepší než druhá, takže si vybereme. A my rozhodujeme, že muži jsou lepší než ženy, Amerika je lepší než Kanada, demokraté jsou lepší než republikáni. A pro většinu lidí, jakmile je toto rozhodnutí učiněno, je úžasné množství slepoty, které jsou schopni. Opravdu nevidí, co je přímo před nimi. Jakmile to uvidíte, je to úžasný průlom, a to je výchozí místo pro odklon od dualistického myšlení.

  • Pokud je Bůh trojicí A Ježíš je Boží tváří, pak je to dobrotivý vesmír. Bůh není někdo, koho by se měl bát, ale je základem bytí a na naší straně.

  • Nemůžeme se vyhnout globalizaci znalostí a informací. Když jsem byl chlapec vyrůstající v Kansasu, nikdy jsem nemohl myslet na buddhistu, Hinduistu, muslima nebo dokonce protestanta - vyrostl jsem v takovém katolickém ghettu. To už není možné, pokud nežijete v jeskyni nebo tak něco. Takže buď máme znalosti o tom, co ostatní náboženství a jiné denominace říkají, a jak se spojují do společného vlákna, nebo skončíme jen nebezpečně ignorant ostatních lidí, a proto předsudky.

  • Buď dovolíte Písmu Svatému, aby vás změnilo, nebo se ho obvykle pokusíte použít ke změně-a klepání-jiných lidí. Je vrcholem modlářství používat domnělé Boží slovo, aby mé malé já mohlo mít kontrolu a mělo pravdu. Obávám se však, že to byla spíše norma než výjimka v používání Bible.

  • Jakmile zažijete, že jste milováni, když jste nehodní, odpuštěno, když jste udělali něco špatného, to vás posune do nedvojného myšlení. Přesunete se od toho, čemu říkám meritokracie, myšlení quid pro quo, k obrovskému oceánu milosti, kde přestanete počítat nebo počítat.

  • Všichni se stáváme dobře maskovaným zrcadlovým obrazem všeho, s čím bojujeme příliš dlouho nebo příliš přímo. To, proti čemu se stavíme, určuje energii a po chvíli rámuje otázky. Většina frontálních útoků na zlo jen produkuje jiný druh zla v sobě, spolu s velmi nafouknutým sebeobrazem.

  • Pokud mám být i nadále nějakým duchovním učitelem, musím jít hlouběji sám. A tak pro mě [uchovávám] dlouhá období samoty, ticha, modlitby, deníku, studia, psaní. Nezapínám hudbu ani televizi, pokud to opravdu nepotřebuji.

  • Kříž je stálým vyjádřením toho, co děláme jeden druhému a sobě. Vzkříšení je stálým prohlášením o tom, co nám Bůh na oplátku dělá.

  • Je důležité si uvědomit, že Ježíš a Kristus jsou dvě různá potvrzení víry. Téměř žádné křesťany to nenaučili-myslí si, že" Kristus " je Ježíšovo příjmení.

  • Vaše srdce musí být připraveno předem skrze víru a modlitbu a milost a milosrdenství a lásku a odpuštění, abyste mohli mít své srdce otevřené v pekle, když se peklo stane.

  • Věřit v Ježíše znamená věřit, že historická osoba, která žila na této zemi před více než 2000 lety, byla obrazem neviditelného Boha. To je obrovský skok víry, ale je to můj skok víry, je to akt víry křesťanského společenství.

  • Bůh je vždy větší než krabice, které pro Boha stavíme, takže bychom neměli ztrácet příliš mnoho času ochranou krabic.

  • Lidé, kteří si myslí, že mohou udělat nepřetržitý let k mystickému, nedvojímu myšlení, aby to dostali ven, aniž by prošli procesem, obvykle nemají pravdu. To je vzdušně pohádkové myšlení. Musí počkat, až se sami zraní, nebo budou podvedeni, nebo lhali nebo zradili, a uvidí, že jejich neduální myšlení není testováno, nebo skutečně dar Ducha. Je to prostě fuzzy myšlení.

  • Náboženství by měla být chápána pouze jako prsty, které ukazují na měsíc, nikoli na měsíc samotný.

  • Pokud jste zažili intimitu s Bohem, nebudete se bát smrti, protože zažíváte první chutě a zaslíbení nebe na tomto světě.

  • Když nepotřebujete hrát oběť nebo vytvářet oběti, jste svobodní

  • Zralost je schopnost radostně žít v nedokonalém světě.

  • Hladomor, chudoba, zneužívání, nemůžete to všechno zablokovat. Pokud necháte tyto věci, aby vás učily, ovlivňovaly vás, měnily vás, jsou to události, které vás mění, aniž byste o tom věděli, abyste se stali soucitnějšími.

  • Řekněme to jasně: jedna skvělá myšlenka biblického zjevení je, že Bůh se projevuje v obyčejném, ve skutečném, v každodenním, v přítomném, v konkrétních inkarnacích života, a ne prostřednictvím kódů čistoty a soutěží o morální úspěchy, kterých se stejně zřídka dosáhne.

  • Pokud zůstanete v hlavním proudu života, pustíte do sebe utrpení světa, které vždy vstoupí do všech našich životů v době, kdy jsme ve středních letech, kdy jsme zažili několik úmrtí a přečetli jsme si několik titulků.

  • Křesťané jsou obvykle upřímní a dobře mínění lidé, dokud se nedostanete ke skutečným problémům ega, kontrolní moci, peněz, potěšení a bezpečnosti. Pak mají tendenci být skoro jako všichni ostatní. Často jsme dávali falešnou verzi evangelia, nějaké náboženství rychlého občerstvení, bez jakékoli hluboké transformace já; a výsledkem byla duchovní katastrofa "křesťanských" zemí, které mají tendenci být stejně orientované na spotřebitele, hrdé, válečné, rasistické, třídně vědomé a návykové jako všichni ostatní-a obávám se, že častěji.

  • Když děláte první polovinu života dobře, máte o sobě dobrý pocit.

  • Je na dně, kde najdeme milost; protože jako voda hledá milost nejnižší místo a tam se hromadí.

  • Náboženství bylo stvořeno, aby" zachránilo svět", abychom použili frázi, kterou křesťané tolik používají, ale opravdu jsme to po staletí nedělali dobře. Je to opravdu srdcervoucí.

  • Nejúžasnější skutečností o Ježíši, na rozdíl od téměř jakéhokoli jiného náboženského zakladatele, je to, že našel Boha v nepořádku a nedokonalosti-a řekl nám, že musíme udělat totéž, jinak bychom na této zemi nikdy nebyli spokojeni.

  • Moderní kultura je v tolika potížích, kde lidé nemají hluboký vnitřní život, nebo žádné hluboké zkušenosti svého pravého já v Bohu, kdo byli předtím, než o nich někdo něco řekl, než dostali svou první medaili nebo identifikaci ega. Proto je utrpení tak důležité, protože utrpení je, když jsou vám tyto malé odměny odebrány.

  • Dobrý učitel učí lidi, jak vidět, ne co vidět.

  • Škola vztahů je místo, kde se naučíte sebepoznání. Jen nevím, jak se to můžeš naučit sedět sám v poušti na skále sám. Musíte vidět, kde se vám to nepodaří. A ta konfrontace s vaší vlastní schopností- "opět jsem nebyl schopen milovat" - to jsou naučitelné okamžiky.

  • Transformovaní lidé transformují lidi.

  • Vaše falešné já je vždy to, co pomíjí. Vaše pravé já nejde nahoru ani dolů, je konstantní - je to skála. Jakmile se naučíte, jak tam žít, co o vás říkají ostatní, vaše neúspěchy nebo úspěchy - neposílají vás na jízdu na horské dráze dolů nebo nahoru. Je to opravdu jediná cesta k míru. Neexistuje žádný jiný způsob, jak být klidný, kromě pravého já.

  • Přenáší se bolest, která není transformována.

  • "Kristus" je větší než planeta Země. Pokud zítra objevíme život na jiné planetě, celý kousek" Ježíše " by už nedával smysl. Kdyby udělal všechno jen pro nás na této planetě, nebyl by Spasitelem "světa"."

  • Život není, ani nikdy nebyl, přímka vpřed ... Život je charakterizován mnohem více výjimkou a nepořádkem než úplným nebo dokonalým pořádkem.

  • Myslím, že je téměř nutné, aby většina lidí měla svobodu Stáhnout se a poté znovu vstoupit na úrovni dospělých, kde nehrají oběť ani nevytvářejí oběti, ale pouze se účastní klidného chování dospělých. Protože v dospělém křesťanství prostě není spousta církví, zdá se, že už je to norma.

  • Život není otázkou vytvoření zvláštního jména pro sebe, ale odhalení jména, které jsme vždy měli.

  • Jako mladý člověk potřebujete nějaké úspěchy. Nenafukují ego nutně, jen vám dávají identitu a strukturu ega. Ale nevytvářejte svůj život kolem vytváření těchto. Nebo se stanete narcistickými a egocentrickými. To tě nikam nedostane.

  • Lidské ego upřednostňuje cokoli, téměř cokoli, před pádem, změnou nebo smrtí. Ego je ta část vás, která miluje status quo †" i když to nefunguje. Váže se na minulost a přítomnost a bojí se budoucnosti.

  • Vyrůstáme jako přírodní optimisté jako Američané. Katoličtí kněží byli tak nadějní, když jsme sledovali zkušenost Druhého vatikánského koncilu. Přesto je to rána do břicha vidět, co se stalo v církvi a ve světě. Zdá se, že dualistické myšlení převzalo církev a naši politiku do opravdu neurotické míry.

  • Nejjednodušší duchovní disciplínou je určitý stupeň samoty a ticha. Ale je to nejtěžší, protože nikdo z nás nechce být s někým, koho nemilujeme. Kromě toho se vždy cítíme znuděni sami sebou a veškerá naše osamělost vychází na povrch.Nebudeme mít odvahu jít na toto děsivé místo bez lásky, která by nás chránila a vedla, bez světla a lásky Boží, která by převažovala nad našimi vlastními pochybnostmi. Takové ticho je nejprostornější a nejsilnější technikou na světě, přesto to vůbec není technika. Je to právě odmítnutí veškeré techniky.

  • Myslím, že většina lidí jsou dualističtí myslitelé. Dostane je to přes den. Dává jim pocit nadřazenosti a bezpečí - to je to, co ego chce.

  • Většina z nás byla učena, že Bůh nás bude milovat, pokud se změníme. Ve skutečnosti vás Bůh miluje, abyste se mohli změnit. To, co umožňuje změnu, to, co vás nutí toužit po změně, je zkušenost lásky. Právě tato inherentní zkušenost lásky se stává motorem změny.