Joan D. Chittister slavné citáty

Nevěřím, že jen proto, že jste proti potratům, to vás dělá pro-life. Ve skutečnosti si myslím, že v mnoha případech vaše morálka hluboce chybí, pokud vše, co chcete, je dítě narozené, ale ne dítě krmené, ne dítě vzdělané, ne dítě ubytované. A proč bych si měl myslet, že ne? Protože nechcete, aby tam šly peníze z daní. To není pro-life. To je pro-narození. Potřebujeme mnohem širší rozhovor o tom, co je morálka pro-life.

Rozdvojení loajality, které vyžaduje, aby náboženství postavilo kanonické právo nad občanské právo a morální právo, nás staví do situace, kdy se strážci náboženství mohou sami stát jedním z největších nebezpečí pro důvěryhodnost - a morálku - samotné církve.

Duchovním úkolem života je krmit naději. Naděje není něco, co bychom našli mimo nás. Spočívá v duchovním životě, který v sobě pěstujeme. Celý účel zápasu se životem je proměnit se v já, kterým se máme stát, vystoupit z hranic našich falešných cenných papírů a umožnit našemu stvořitelskému Bohu pokračovat ve vytváření. V nás.

Naděje není otázkou čekání, až se věci mimo nás zlepší. Jde o to zlepšit se uvnitř toho, co se děje venku.

Rozjímání je velmi nebezpečná činnost. Nejen, že nás přivádí tváří v tvář Bohu. Přináší nás také tváří v tvář světu, tváří v tvář já. A pak se samozřejmě musí něco udělat. Nic nezůstane stejné, jakmile najdeme Boha uvnitř ... Nosíme svět ve svých srdcích: útlak všech národů, utrpení našich přátel, břemena našich nepřátel, znásilňování země, hlad hladovějících, radost každého smějícího se dítěte.

Naučili jsme se, že věci, které jsme nashromáždili, abychom si dokázali, jak cenné, jak důležité a jak úspěšné jsme byly, to vůbec nedokázaly. Ve skutečnosti s tím mají velmi málo společného. Záleží na tom, co je v nás, ne na tom, co je mimo nás.

Můžeme být těmi přísloví varuje, když nám to připomíná: "Králové mají radost z čestných rtů; cení si toho, kdo mluví pravdu."Pointa je jasná: pokud lidé mluví a král neposlouchá, je s králem něco špatně." Pokud král jedná strmě a lidé nic neříkají, je s lidmi něco špatně.

Je to právě ženská zkušenost Boha, která tomuto světu chybí. Svět, který nevychovává své nejslabší, nezná Boha, rodící matku. Svět, který nezachovává planetu, nezná Boha Stvořitele. Svět, který nectí ducha soucitu, nezná Boha Ducha. Bůh zákonodárce, Bůh soudce, Bůh všemohoucí bytost pohltili západní spiritualitu a nakonec scvrkli její srdce.

Pouze nápady udržují nápady tekoucí. Když uzavřeme svou mysl před tím, co je nové, jednoduše proto, že se rozhodneme, že se tím nebudeme obtěžovat, uzavřeme svou mysl před naší odpovědností vůči sobě - a vůči ostatním - abychom pokračovali v růstu.

Právě v komunitě přicházíme vidět Boha v tom druhém. Právě v komunitě vidíme zaplněnou svou vlastní prázdnotu. Je to komunita, která mě volá za sevřené obzory mého vlastního života, mé vlastní země, mé vlastní rasy a dává mi dary, které ve mně nemám.

Oslavuji sám sebe, " napsal básník Walt Whitman. Myšlenka je tak lahodná, že je téměř obscénní. Představte si radost, která by přišla s oslavou sebe sama-našich úspěchů, našich zkušeností, naší existence. Představte si, jaké by to bylo podívat se do zrcadla a říct, jak nás Bůh učil: "to je dobře.

Temnota si zaslouží vděčnost. Je to bod Aleluja, ve kterém se učíme chápat, že veškerý růst neprobíhá na slunci.

Dejte si pozor na náboženství, které vás obrací proti jinému. Je nepravděpodobné, že je to opravdu náboženství vůbec.

Ve chvíli, kdy se žena vrátí domů k sobě, ve chvíli, kdy ví, že se stala osobou vlivu, umělkyní svého života, sochařkou svého vesmíru, osobou s právy a povinnostmi, která je respektována a uznávána, začíná vzkříšení světa.

Právě když je léto dokonalé-čerstvé noci,měkké slunce, příležitostný vánek, drtivě plné a tiše chladící stromy, prázdné pláže, a víkendy zdarma - končí. Život je také takový. Když to uděláme správně, začne se to měnit. Práce je snadná a my víme, jak na to, a oni nám říkají, že jsme v důchodu. Děti vyrůstají a jsou rozumné a odcházejí z domova, právě když je hezké je mít kolem sebe. . . . To je život na okraji podzimu. A to je krásné - pokud na to máme pokoru.

Soucit s druhým vychází z naší schopnosti přijmout sami sebe. Dokud si neuvědomíme jak své vlastní slabosti, tak svá vlastní privilegia, nikdy nemůžeme tolerovat nedostatek postavení a hloubku slabosti v tom druhém.

Ale jsme tu, abychom se od tohoto světa odchýlili tak, jak jen můžeme být.

Mluvíme o náboženství ve světě, který uctívá chléb, ale nerozděluje ho, který praktikuje spíše rituál než spravedlnost, který vyznává, ale nečiní pokání.

Touha je kompas, který nás vede životem. Možná nikdy nedostaneme to, co opravdu chceme, to je pravda, ale každý krok na cestě bude určen tím.

Svoboda, v dětství, může být právo být zcela sebestředný. Ale svoboda ve stáří je schopnost být tím nejlepším já, které jsem si během všech těch let vytvořil.

Práce tedy není otroctví. Práce je kreativita. Je to vyjádření nás samých, které nikdo jiný nemůže duplikovat.

Být osvícený znamená vědět, že nebe " nepřichází."Nebe je tady.

Pokud něco člověka zmenšuje, je to rakovina neustálého stěžování si.

Právě kvůli Boží velikosti nemusíme být vůbec velcí. Jen v úžasu.

Paměť není o tom, co se dělo v minulosti, ale o tom, co se v nás děje právě v tuto chvíli. Skládá se z věcí života v procesu, kdy se stává duší duše.

Spiritualita bez modlitebního života není spiritualita vůbec a nebude trvat déle než první porážky. Modlitba je otevření já, aby Boží slovo mohlo proniknout dovnitř a učinit nás novými. Modlitba demaskuje. Modlitba konvertuje. Modlitba podněcuje. Modlitba nás udržuje na cestě. Modlete se za milost, kterou budete potřebovat, abyste pokračovali v tom, co byste chtěli ukončit.

Naší úlohou v životě je přivést světlo našich vlastních duší na temná místa kolem nás.

Přijetí je univerzální měnou skutečného přátelství. . . , Neohýbá se, nevytváří ani nevytrhává osobu, aby byla něčím jiným, než tím, čím je.

Dnes žijeme ve světě, který posuzuje své úspěchy podle rychlosti a zaneprázdněnosti. Jsme tak zaneprázdněni tím, že se věci dějí, že nám zbývá jen málo času přemýšlet o hodnotě toho, co se děje. Naléhavě potřebujeme lidi, kteří se soustředí spíše na smysl života než na rychlost.

Najděte věc, která hýbe vaším srdcem, a udělejte pro ni místo

Život nemá být břemenem. Život není problém, který je třeba vyřešit. Je požehnáním být oslavován.

Strach není opakem odvahy. Strach je katalyzátorem odvahy.

Poselství, které jsme internalizovali, je jasné - jsme to, co děláme a co vlastníme, ne to, co jsme uvnitř sebe. Kde se to počítá!

Nikdo si nenajde čas na modlitbu. Buď si na to uděláte čas, nebo to nechápete.

Krása v nás rozptyluje semena naděje.

Proroci jsou ti, kteří berou život takový, jaký je, a rozšiřují ho. Odmítají zmenšit vizi zítřka na hranice včerejška.

Život je cvičení ve vývoji pocitu. Když potlačujeme pocity, stáváme se kyselými a odsuzujícími. Když žijeme zaplaveni velkým pocitem nad malými věcmi, jsme vyčerpaní dlouho předtím, než jsme si vůbec začali užívat. Když jsou pocity v rovnováze, osladí dlouhé dny a velké vzdálenosti vděčností a nadějí.

Vize kultury spočívá v tom, co se stává jejími hlavními institucemi, v tom, co si pamatuje jako své nejvíce ovlivňující události, v tom, koho vidí jako své hrdiny.

Hledač hledal roky, aby poznal tajemství úspěchu a úspěchu v lidském životě. Jednou v noci ve snu se objevil mudrc nesoucí odpověď na tajemství. Mudrc řekl jednoduše: "natáhněte ruku a dosáhněte, co můžete."Ne, to nemůže být tak jednoduché," řekl hledač. A mudrc tiše řekl: "Máš pravdu, je to něco těžšího. Je to toto: natáhněte ruku a dosáhněte toho, co nemůžete."Tohle je vize.

Pokušení jsou součástí života, součástí dospívání. Často se s nimi potýkáme - v některých případech po celý život-než si uvědomíme, že to není ani tak vítězství, jako spíše boj, který je svatý.

Naučit se oslavovat radost je jednou z velkých praktik duchovního života.

Poznávání sebe sama a učení se ovládat jsou dva velké životní úkoly. Nevymýšlejte podivné a exotické pokání."Jednoduše si jednou denně řekněte Ne a budete po zbytek svého života na cestě za svatostí.

Skutečné selhání přichází, když se v něčem považujeme za dost dobré na to, abychom to mohli opakovat, spíše než rozvíjet. "Úspěch je nebezpečný," řekl malíř Pablo Picasso. "Člověk začíná kopírovat sám sebe a kopírovat sám sebe je nebezpečnější než kopírovat ostatní. To vede ke sterilitě."

Zkuste to říct tiše všem a všemu, co vidíte po dobu třiceti dnů, a uvidíte, co se stane s vaší vlastní duší: přeji vám štěstí nyní a cokoli vám přinese štěstí v budoucnu.

Představte si, jak šťastný, jak svatý, život by byl, kdybychom se někdy opravdu naučili vidět krásu.

Dvě myšlenky bojují proti tomu, že vědomě přispíváme k lepšímu světu. Myšlenka, že můžeme udělat všechno, nebo závěr, že nemůžeme udělat nic pro to, aby se tato zeměkoule stala lepším místem pro život, jsou pokušení té nejzákeřnější formy. Jeden vede k aroganci; druhý k zoufalství.

Každá dimenze života, jeho zisky a ztráty jsou důvodem k oslavě, protože každá z nich nás přibližuje k moudrosti a plnosti porozumění.

Příliš mnohokrát trváme na tom, abychom milovali lidi tak, jak je chceme milovat, místo toho, jak je třeba je milovat.

Život je věcí mnoha etap a pohyblivých částí. To,co děláme s lehkostí v jednom okamžiku života, těžko zvládneme v jiném. To, co jsme nemohli pochopit, když jsme byli mladí, nacházíme velkou radost, když jsme staří. Stejně jako roční období, kterými se pohybujeme, je život sám o sobě nekonečnou sérií sklizní, pokaždé jiným ovocem.

Hodnotový život není série velkých věcí dobře provedených; je to řada malých věcí vědomě provedených.