-
Naše budoucí zkušenosti budou zbarveny volbami, které děláme v současnosti.
-
Sedět v klidu je osina v zadku.
-
Vnitřní revoluce nebude vysílána ani prodávána na internetu. Musí se odehrávat ve vlastní mysli a srdci.
-
Pravdou je, že jít proti vnitřnímu proudu nevědomosti je mnohem vzpurnější než pokusit se zahájit nějakou kulturní revoluci.
-
Vše se odvíjí na základě příčin a podmínek. Naše štěstí nebo utrpení závisí na tom, jak se vztahujeme k přítomnému okamžiku. Pokud se teď držíme, trpíme později. Pokud se pustíme a odpovíme soucitem nebo přívětivostí, vytváříme štěstí a pohodu pro budoucnost.
-
Velkorysost je revoluční, kontrapunktivní. Náš instinkt přežití je starat se pouze o sebe a své blízké. Ale můžeme transformovat náš vztah k tomuto instinktu přežití tím, že se neustále ptáme sami sebe: "Jak mohu využít energii svého života ve prospěch všech živých bytostí?
-
Je snadné nenávidět a poukazovat na vše, co je se světem špatné; je to nejtěžší a nejdůležitější práce v životě člověka, jak se osvobodit od pout strachu a připoutanosti.
-
Bolest a utrpení jsou dvě zcela rozdílné zkušenosti. Bolest je nevyhnutelná. Utrpení je tvořeno samo sebou.
-
S všímavostí máme na výběr reagovat soucitem na bolest touhy, hněvu, strachu a zmatku. Bez všímavosti jsme uvízli v reaktivním vzoru a identifikaci, která nevyhnutelně vytvoří více utrpení a zmatku.
-
Štěstí je blíže zkušenosti přijetí a spokojenosti než potěšení. Skutečné štěstí existuje jako ochota prostorného a soucitného srdce cítit vše, co je přítomno.
-
Chápeme zákon náhodnosti-to znamená, že vidíme, že všechny bytosti prožívají to, co prožívají, na základě svých vlastních činů, a ne podle toho, co si přejeme pro ně - a proto se uvolňujeme v hlubokém porozumění a přijetí toho, jak se věci mají.
-
Máme schopnost uskutečnit velkou pozitivní změnu ve světě, počínaje tréninkem naší vlastní mysli a překonáním naší klamné kondice. Probuzení není sobecká snaha o štěstí; je to revoluční postoj zevnitř ven, ve prospěch všech existujících bytostí.
-
Odříkání není o tom něco odstrčit, je to o tom nechat jít. Je to tváří v tvář skutečnosti, že určité věci nám způsobují bolest a způsobují bolest jiným lidem. Odříkání je závazek pustit věci, které vytvářejí utrpení. Je to záměr přestat ubližovat sobě i ostatním.
-
Narodili jsme se do říše neustálých změn. Všechno se rozpadá. Neustále ztrácíme vše, s čím přicházíme do styku. Naše tendence připoutat se k nestálým zkušenostem způsobuje smutek, nářek a zármutek, protože nakonec jsme odděleni od všeho a od každého, koho milujeme. Náš nedostatek přijetí a pochopení této skutečnosti činí život neuspokojivým.
-
Bůh tě opustil. Strach vám neslouží. Vaše srdce vás zradilo. Pouze hudba vás může vést.
-
Smyslem duchovní revoluce není stát se dobrým buddhistou, ale stát se moudrým a soucitným člověkem, probudit se z našeho života spokojenosti a nevědomosti a být Buddhou.
-
Samotná praxe celibátu mě otevírala hlubšímu pocitu, jak funguje spojení mysli a těla. Znovu a znovu jsem viděl, že moje mysl a tělo mohou být naplněny touhou a že bez ohledu na to, jak intenzivní byla touha, vždy pomine. Nemusel jsem uspokojovat každou touhu, která se mi objevila v mysli. Začal jsem chápat nestálost spíše prostřednictvím přímé zkušenosti než jen intelektuální teorie.
-
Nakonec nám říkají pravdu: život není vždy snadný a příjemný. Už víme, že je to pravda, ale nějak máme tendenci procházet životem a myslet si, že s námi není něco v pořádku, když zažíváme smutek, smutek a fyzickou a emocionální bolest. První pravda poukazuje na to, že to tak prostě je. Není s vámi nic špatného: právě jste se narodili do říše, kde je bolest dána.
