Guy Debord slavné citáty

Mladí lidé na celém světě si mohli vybrat mezi láskou a jednotkou na likvidaci odpadu. Všude si vybrali jednotku na likvidaci odpadu.

Citace jsou užitečné v obdobích nevědomosti nebo temných přesvědčení.

Čím silnější je třída, tím více tvrdí, že neexistuje.

Revoluce není "ukazovat" život lidem, ale přimět je žít. Revoluční organizace si musí vždy pamatovat, že jejím cílem není přimět své přívržence, aby naslouchali přesvědčivým rozhovorům odborných vůdců, ale přimět je, aby mluvili sami za sebe, aby dosáhli nebo alespoň usilovali o stejnou míru účasti.

Ve světě, který byl skutečně obrácen na hlavu, je pravda okamžikem lži.

Ve společnostech, kde převládají moderní výrobní podmínky, se celý život prezentuje jako nesmírná akumulace brýlí. Všechno, co bylo přímo žito, se přesunulo do reprezentace.

... stejně jako raný průmyslový kapitalismus přesunul zaměření existence z bytí na bytí, postindustriální kultura přesunula toto zaměření z nutnosti na objevování.

Jako ztracené děti žijeme naše nedokončená dobrodružství.

Podívaná není sbírkou obrazů, ale společenským vztahem mezi lidmi, zprostředkovaným obrazy.

lidé, kteří zosobňují systém, jsou skutečně dobře známí tím, že nejsou tím, čím se zdají být; dosáhli velikosti tím, že přijali úroveň reality nižší, než je úroveň nejmenšího individuálního života - a každý to ví.

Práce je odůvodněna pouze volným časem. Přiznat prázdnotu volného času znamená přiznat nemožnost života.

Mezi malým počtem věcí, které se mi líbily a věděly, jak dělat dobře, jsem jistě věděl, jak nejlépe pít. I když jsem hodně četl, pil jsem ještě víc. Napsal jsem mnohem méně než většina lidí, kteří píší; ale vypil jsem mnohem víc než většina lidí, kteří pijí.

To, co je falešné, vytváří chuť a posiluje se tím, že vědomě vylučuje jakýkoli možný odkaz na autentické. A to, co je pravé, se rekonstruuje co nejrychleji, aby se podobalo falešnému.

Každý uznává, že pro odborníky jsou nevyhnutelně vyhrazeny malé oblasti utajení; pokud jde o věci obecně, mnozí věří, že jsou v tajemství.

Se zničením historie se samotné současné události stahují do vzdálené a báječné říše neověřitelných příběhů, nekontrolovaných statistik, nepravděpodobných vysvětlení a neudržitelných úvah.

Reklamy během přestávek jsou nejpravdivějším odrazem přestávky od života.

Rabování je přirozenou reakcí na nepřirozenou a nelidskou společnost hojnosti zboží. Okamžitě podkopává zboží jako takové a také odhaluje, co toto zboží nakonec znamená: armádu, policii a další specializované oddíly státního monopolu ozbrojeného násilí.

Organizace si musí vždy pamatovat, že jejím cílem není přimět lidi, aby poslouchali projevy odborníků, ale přimět je, aby mluvili sami za sebe.

Vše, co kdysi bylo přímo žito, se stalo pouhou reprezentací.

Ve společnostech, kde převládají moderní podmínky produkce, se celý život prezentuje jako nesmírná akumulace brýlí. Všechno, co bylo přímo žito, se přesunulo do reprezentace. Obrazy oddělené od každého aspektu života se spojují ve společném proudu, ve kterém již nelze obnovit jednotu tohoto života. Realita považovaná za částečně se ve své vlastní Obecné jednotě odvíjí jako pseudosvětový od sebe, předmět pouhé kontemplace . . . Podívaná není sbírkou obrazů, ale společenským vztahem mezi lidmi, zprostředkovaným obrazy.

Není divu, že děti by měly nadšeně začít své vzdělávání v raném věku s absolutními znalostmi informatiky; zatímco oni nejsou schopni číst, pro čtení vyžaduje rozhodování na každém řádku. Konverzace je téměř mrtvá a brzy také budou ti, kteří věděli, jak mluvit.

Jako specialisté na zdánlivý život slouží hvězdy jako povrchní objekty, se kterými se lidé mohou ztotožnit, aby kompenzovali roztříštěné produktivní specializace, které ve skutečnosti žijí.

Mudrc z Toronta ... strávil několik desetiletí žasnutím nad četnými svobodami vytvořenými "globální vesnicí" okamžitě a bez námahy přístupnou všem. Vesnicím na rozdíl od měst vždy vládl konformismus, izolace, drobný dohled, nuda a opakující se zlomyslné drby o stejných rodinách. Což je dostatečně přesný popis současné vulgarity globální podívané.

V zóně zatracení, kam moje mládí šlo, jako by chtělo dokončit své vzdělání, by se dalo říci, že předzvěsti bezprostředního kolapsu celé civilizace si domluvily schůzku.

Umění již nemusí být popisem minulých pocitů. Může se stát přímou organizací více vyvinutých pocitů. Je to otázka produkce sebe sama, ne věcí, které nás zotročují.

Věda již není žádána, aby pochopila svět nebo vylepšila jakoukoli jeho část. Místo toho je požádán, aby okamžitě ospravedlnil vše, co se stane....velkolepá nadvláda pokácela obrovský strom vědeckých poznatků, aby se stala obuškem.

Nápady se zlepšují. Význam slov se podílí na zlepšení. Plagiátorství je nezbytné. Pokrok to naznačuje. Zahrnuje autorovu frázi, využívá jeho výrazů, maže falešnou myšlenku a nahrazuje ji správnou myšlenkou.

Není nic přirozenějšího, než považovat vše za počátek od sebe, zvoleného jako střed světa; člověk se tak ocitne schopen odsoudit svět, aniž by chtěl slyšet jeho klamné tlachání.

Napsal jsem mnohem méně než většina lidí, kteří píší; vypil jsem mnohem víc než většina lidí, kteří pijí.

Čím více se ztotožňuje s dominantními obrazy potřeby, tím méně chápe svůj vlastní život a své vlastní touhy. Odcizení spektaklu od hereckého subjektu je vyjádřeno skutečností, že gesta jednotlivce již nejsou jeho vlastní; jsou gesty někoho jiného, kdo je pro něj zastupuje.

Příběh o terorismu je psán státem, a proto je vysoce poučný ... ve srovnání s terorismem musí být vše ostatní přijatelné, nebo v každém případě racionálnější a demokratičtější.

V podstatě se bude řídit jazykem podívané, protože je to jediná, kterou zná.

Žádná z činností ukradených prací nemůže být znovu získána tím, že se podřídí tomu, co dílo vytvořilo. - Společnost podívané

Ztráta kvality, která je tak patrná na všech úrovních velkolepého jazyka, od objektů, které oslavuje, až po chování, které reguluje, pramení ze základní povahy produkčního systému, který se vyhýbá realitě. Komoditní forma redukuje vše na kvantitativní ekvivalenci. Kvantitativní je to, co se vyvíjí, a může se vyvíjet pouze v rámci kvantitativního.

Nuda je vždy kontrarevoluční. Neustále.

Podívaná je kapitál nahromaděný do bodu, kdy se stává obrazem.

Podívaná je špatným snem moderní společnosti v řetězech a nakonec nevyjadřuje nic jiného než její přání spát. Podívaná je strážcem toho spánku.

Čím mocnější třída, tím více tvrdí, že neexistuje, a její síla je využívána především k prosazení tohoto nároku. Je však skromný pouze v tomto jediném bodě, protože tato oficiálně neexistující byrokracie současně připisuje vrcholné úspěchy historie svému vlastnímu neomylnému vedení. Ačkoli je jeho existence všude v důkazech, byrokracie musí být neviditelná jako třída. V důsledku toho se veškerý společenský život stává šíleným.

Za maskami totální volby se navzájem konfrontují různé formy stejného odcizení.

To, co se zdá, je dobré; to, co je dobré, se objeví.

Cestovní ruch, lidský oběh považovaný za spotřebu není v zásadě ničím jiným než volným časem jít se podívat na to, co se stalo banálním.