Hans-Georg Gadamer slavné citáty

naposledy aktualizováno : 5. září 2024

other language: spanish | czech | german | french | italian | slovak | turkish | ukrainian | dutch | russian | portuguese

Hans-Georg Gadamer
  • Být, kterému lze rozumět, je jazyk.

  • Nemůžeme pochopit, aniž bychom chtěli pochopit, to znamená, aniž bychom chtěli nechat něco říci...K porozumění nedochází, když se snažíme zachytit to, co nám někdo chce říct, tvrzením, že to už víme.

  • Neexistuje nic kromě jazyka.

  • Podstatou otázky je otevírání a udržování otevřených možností.

  • Kultivovaná společnost, která se vzdálila od svých náboženských tradic, očekává od umění víc, než může přinést estetické vědomí a "stanovisko umění". Romantická touha po nové mytologii... dává umělci a jeho úkolu ve světě vědomí nového zasvěcení. Je to něco jako "sekulární Spasitel", protože se očekává, že jeho výtvory dosáhnou v malém měřítku smíření katastrofy, v kterou nespasený svět doufá.

  • To, co člověk potřebuje, není jen vytrvalé kladení konečných otázek, ale smysl pro to, co je proveditelné, co je možné, co je správné, tady a teď. Filozof si ze všech lidí musí být vědom napětí mezi tím, co tvrdí, že dosáhne, a realitou, ve které se nachází.

  • Je to tyranie skrytých předsudků, která nás činí hluchými k tomu, co k nám mluví v tradici.

  • V podstatě čtu pouze knihy staré více než 2 000 let.

  • Zaměření subjektivity je zkreslující zrcadlo.

  • Dějiny nepatří nám, my k nim patříme.

  • Hermeneutické vědomí, které musí být probuzeno a udržováno vzhůru, uznalo, že ve věku vědy Má tvrzení filozofie o nadřazenosti něco chimérického a neskutečného. Ale i když vůle člověka více než kdy jindy zesiluje svou kritiku toho, co se stalo dříve, až se stalo utopickým nebo eschatologickým vědomím, hermeneutické vědomí se snaží konfrontovat tuto vůli s něčím z pravdy vzpomínky: s tím, co je stále a znovu skutečné.

  • Bylo mi jasné, že formy vědomí našeho zděděného a získaného historického vzdělání - estetické vědomí a historické vědomí - představují odcizené formy naší skutečné historické bytosti.

  • Dlouho předtím, než pochopíme sami sebe procesem sebezkoumání, chápeme sami sebe samozřejmým způsobem v rodině, společnosti a státě, ve kterém žijeme.

  • Na rozdíl od vidění, kde se člověk může dívat jinam, nemůže "slyšet", ale musí poslouchat ... slyšení znamená již sounáležitost takovým způsobem, že člověk je nárokován tím, co je řečeno.

  • Jedním z hlavních motivů moderního umění je, že chce zrušit odstup, který si divák, konzument, divák udržuje vůči uměleckému dílu. Není pochyb o tom, že vůdci kreativních umělců posledních 50 let soustředili své úsilí hlavně na odstranění této vzdálenosti.

  • Umění i historické vědy jsou totiž způsoby prožívání, ve kterých přímo vstupuje do hry naše vlastní chápání existence.

  • Proces překladu zahrnuje ve své podstatě celé tajemství lidského chápání světa a sociální komunikace.

  • Skutečná bytost jazyka je ta, do které jsme přijati, když ji slyšíme - co se říká.

  • Čím více jazyka je živá operace, tím méně si toho uvědomujeme. Z vlastní zapomnětlivosti jazyka tedy vyplývá, že jeho skutečné bytí spočívá v tom, co je v něm řečeno.

  • Od Gadamera jsem se dozvěděl, že pochopit daného myslitele vyžaduje, aby člověk předpokládal, že má pravdu.