Claude Levi-Strauss slavné citáty

Moudrý člověk nedává správné odpovědi, klade správné otázky.

Jazyk je forma lidského rozumu, která má svou vnitřní logiku, o které člověk nic neví.

Svět začal bez člověka a dokončí se bez něj.

Se zvířaty je dobré myslet.

Jediným fenoménem, s nímž psaní vždy souviselo, je vytváření měst a říší, to znamená integrace velkého počtu jednotlivců do politického systému a jejich třídění do kast nebo tříd. Zdá se, že upřednostňoval vykořisťování lidských bytostí spíše než jejich osvícení.

Hudební emoce pramení právě ze skutečnosti, že skladatel v každém okamžiku zadržuje nebo přidává více či méně, než posluchač předpokládá, na základě vzoru, o kterém si myslí, že může uhodnout, ale že není schopen zcela věštit. . . .

Antropologie našla svůj Galileo v řekách, Newton v Maussu.

Antropolog respektuje historii, ale nepřipouští jí zvláštní hodnotu. Pojímá ji jako studii doplňující jeho vlastní: jedna z nich rozvíjí rozsah lidských společností v čase, druhá ve vesmíru.

Tato fakta dělají z tvůrce hudby bytost jako bohové a dělají z hudby samotné nejvyšší tajemství lidského poznání.

[Serialismus] je jako bezpilotní loď, vyhnaná na moře jejím kapitánem, který už byl unavený z toho, že je používán pouze jako ponton, a který je soukromě přesvědčen, že podrobením života na palubě pravidlům propracovaného protokolu zabrání posádce nostalgicky myslet buď na svůj domovský přístav, nebo na svůj konečný cíl....

Řád a harmonie západního světa, jeho nejslavnější úspěch a laboratoř, ve které se vytvářejí struktury dosud neznámé složitosti, vyžadují odstranění ohromné masy škodlivých vedlejších produktů, které nyní kontaminují svět. První věc, kterou vidíme, když cestujeme po celém světě, je naše vlastní špína, vržená do tváře lidstva.

I když si stěžuji, že jsem schopen zahlédnout jen stín minulosti, mohu být necitlivý k realitě, protože se formuje právě v tomto okamžiku, protože jsem nedosáhl fáze vývoje, ve které bych byl schopen ji vnímat. O několik set let později, na stejném místě, bude další cestovatel, zoufalý jako já, truchlit nad zmizením toho, co jsem mohl vidět, ale neviděl.

Výuka a výzkum nelze zaměňovat s výcvikem pro povolání. Jejich velikost a jejich neštěstí je, že jsou útočištěm nebo posláním.

Cesta nás nejen přenáší na obrovské vzdálenosti, ale také způsobuje, že se v sociálním měřítku pohybujeme o několik stupňů nahoru nebo dolů. Fyzicky nás vytěsňuje a také k lepšímu či horšímu nás vytáhne z našeho třídního kontextu, takže barvu a chuť určitých míst nelze oddělit od vždy neočekávané sociální úrovně, na které se nacházíme v jejich prožívání.

Myslím, že SPOLEČNOST nemůže žít bez určitého počtu iracionálních přesvědčení. Jsou chráněni před kritikou a analýzou, protože jsou iracionální.

V případě evropských měst plynutí staletí přináší vylepšení; v případě amerických měst plynutí let přináší degeneraci. Nejde jen o to, že byly nově postaveny; byly postaveny tak, aby byly obnovitelné tak rychle, jak byly postaveny, to znamená špatně.

Hudba je jazyk, jehož prostředky jsou zpracovávány zprávy, že takové zprávy mohou být pochopeny mnoha, ale rozeslány jen několika, a že pouze mezi všemi jazyky spojuje protichůdný charakter bytí najednou srozumitelného a nepřeložitelného - tato fakta činí Stvořitele hudby bytostí jako bohové.

Svoboda není ani právním vynálezem, ani filozofickým dobytím, ceněné vlastnictví civilizací platnější než ostatní, protože oni sami ji dokázali vytvořit nebo zachovat. Je to výsledek objektivního vztahu mezi jednotlivcem a prostorem, který zabírá, mezi spotřebitelem a zdroji, které má k dispozici.

Obraz, který společnost vyvíjí o vztahu mezi živými a mrtvými, je v konečném důsledku pokusem na úrovni náboženského myšlení zakrýt, ozdobit nebo ospravedlnit skutečné vztahy, které mezi živými převládají.

Policii není svěřena mise, která by ji odlišovala od těch, kterým slouží. Jsou lhostejní k konečným cílům, jsou neoddělitelní od osob a zájmů svých pánů a září svou odraženou slávou.

Přirozený člověk nepředcházel společnosti, ani není mimo ni.

Žádný kontakt s divokými indiánskými kmeny mě nikdy Nestrašil víc než ráno, které jsem strávil se starou dámou zahalenou vlnami, která se přirovnávala ke shnilému sledě uzavřenému v bloku ledu.

Dílo malíře, básníka nebo hudebníka, stejně jako mýty a symboly divocha, bychom měli vnímat, ne-li jako nadřazenou formu poznání, přinejmenším jako nejzákladnější a jedinou skutečně společnou pro nás všechny; vědecké myšlení je pouze ostřejší hrot pronikavější, protože byl vybroušen na kameni skutečnosti, ale za cenu určité ztráty podstaty a jeho účinnosti je třeba vysvětlit jeho silou proniknout dostatečně hluboko, aby hlavní část nástroje mohla následovat hlavu.

Existuje jedna skutečnost, kterou lze zjistit. Jediný jev, který se vždy a ve všech částech světa zdá být spojen s výskytem psaní

Náš systém je vrcholem absurdity, protože s viníkem zacházíme jak jako s dítětem, abychom měli právo ho potrestat, tak jako s dospělým, abychom mu odepřeli útěchu.

Vědec není člověk, který dává správné odpovědi, je ten, kdo klade správné otázky.

Jsem místem, kde se něco stalo.

Naši studenti chtěli vědět všechno: ale zdálo se jim, že stojí za to se obtěžovat pouze nejnovější teorií. Nevěděli nic o intelektuálních úspěších minulosti, udržovali čerstvé a nedotčené své nadšení pro "nejnovější věc". Móda dominovala jejich zájmu: oceňovali nápady ne pro sebe, ale pro prestiž, kterou z nich mohli vyždímat.

Stejně jako jednotlivec není sám ve skupině, ani nikdo ve společnosti sám mezi ostatními, tak člověk není sám ve vesmíru.

Vědecké poznatky se zastavují a jsou stimulovány sváry a pochybnostmi.

Nesmíme zapomínat ani na to, že ve vědě neexistují konečné pravdy.

Ne všechny jedovaté šťávy jsou hořící nebo hořké, ani vše, co hoří a hořké, není jedovaté.

Civilizace přestala být tou jemnou květinou, která byla zachována a pečlivě pěstována v jedné nebo dvou chráněných oblastech půdy bohaté na divoké druhy ... Lidstvo se rozhodlo pro monokulturu; je v procesu vytváření masové civilizace, protože červená řepa se pěstuje ve hmotě. Od nynějška bude denní jízdné člověka sestávat pouze z této jedné položky.

Protože hudba je jediným jazykem s protichůdnými atributy srozumitelnosti a nepřeložitelnosti, je hudební tvůrce bytostí srovnatelnou s bohy a hudba sama o sobě nejvyšším tajemstvím vědy o člověku.

Nesnáším cestování a průzkumníky

Objekty jsou to, na čem záleží. Pouze oni nesou důkaz, že v průběhu staletí se mezi lidmi skutečně něco stalo.

Protože všechno je historie: to, co bylo řečeno včera, je historie, to, co bylo řečeno před minutou, je historie. Ale především je člověk veden k nesprávnému posouzení přítomnosti, protože pouze studium historického vývoje umožňuje vážení a hodnocení vzájemných vztahů mezi složkami současné společnosti.

Být člověkem znamená pro každého z nás příslušnost ke třídě, společnosti, zemi, kontinentu a civilizaci; a pro nás evropské obyvatele země dobrodružství odehrávající se v srdci nového světa v první řadě znamená, že to nebyl náš svět a že neseme odpovědnost za zločin jeho zničení.

Hudební emoce pramení právě ze skutečnosti, že skladatel v každém okamžiku zadržuje nebo přidává více či méně, než posluchač předpokládá, na základě vzoru, o kterém si myslí, že může uhodnout, ale že není schopen zcela věštit. Pokud skladatel zadrží více, než předpokládáme, zažíváme lahodný pocit pádu; cítíme, že jsme byli vytrženi ze stabilního bodu na hudebním žebříku a vrženi do prázdnoty. Když skladatel zadrží méně, nastane opak: nutí nás provádět gymnastická cvičení obratnější než naše vlastní.

Nadšeným přívržencům myšlenky pokroku hrozí, že ji neuznají... nesmírné bohatství nahromaděné lidskou rasou. Tím, že podceňují úspěchy minulosti, znehodnocují všechny ty, které ještě zbývá dosáhnout.

Nikdy jsem nepoznal tolik naivního přesvědčení spojeného s větší intelektuální chudobou.