Clifford Geertz slavné citáty

Učinil nás feminismus více vědomými? Myslím, že ano. Feministické kritiky antropologické mužské zaujatosti byly docela důležité, a zvýšili moji citlivost na tento druh problému

S Chomským souhlasím téměř v ničem. Pokud jde o vrozené struktury a tak dále, jsem velmi skeptický

Jako náboženský problém není problémem utrpení paradoxně to, jak se utrpení vyhnout, ale jak trpět, jak udělat z fyzické bolesti, osobní ztráty, světské porážky nebo bezmocného rozjímání o utrpení druhých něco snesitelného, podporovatelného - něco, jak říkáme, snesitelného.

Myslím, že feminismus měl zásadní dopad na antropologii

Nemám představu, že každý musí psát v nějakém jediném akademickém stylu

Význam je společensky, historicky a rétoricky konstruován.

[Kultura] označuje historicky přenášený vzor významů ztělesněných v symbolech, systém zděděných koncepcí vyjádřených v symbolických formách, pomocí nichž lidé komunikují, udržují a rozvíjejí své znalosti o životě a postojích k němu.

Myslím, že vnímání hluboké propasti mezi vědou a humanitními obory je falešné

Nevíme, co si myslíme, dokud neuvidíme, co říkáme.

Věřit, S Max Weber, že člověk je zvíře zavěšené v pavučinách významu, které sám roztočil, považuji kulturu za tyto pavučiny, a její analýza proto není experimentální vědou při hledání práva, ale interpretační vědou při hledání smyslu.

Člověk je zvíře zavěšené v pavučinách významu, které sám roztočil.

Genderové vědomí se zapojilo téměř do každé intelektuální oblasti: historie, literatury, vědy, antropologie. Došlo k mimořádnému pokroku

Existuje indický příběh-alespoň jsem to slyšel jako indický příběh-o Angličanovi, který se poté, co mu bylo řečeno, že svět spočíval na plošině, která spočívala na hřbetu slona, který spočíval střídavě na hřbetu želvy, zeptal (možná byl etnografem; je to způsob, jakým se chovají), na čem spočívala želva? Další želva. A ta želva? Ach, sahibe, potom jsou to želvy až dolů

Těžko jsem přesvědčoval studenty, že jedou do severní Afriky, aby porozuměli Severoafričanům, ne aby pochopili sami sebe.

Antropologie nikdy neměla zřetelný předmět, a protože nemá skutečnou metodu, existuje velká úzkost nad tím, co to je

Myslím, že to, co je známo o neurologii, je stále rozptýlené a nejisté

Způsob, jakým matematici, fyzici a historici mluví, je zcela odlišný a co fyzik myslí fyzickou intuicí a co matematik myslí krásou nebo elegancí, jsou věci, o kterých stojí za to přemýšlet.

Nemám pocit, že by atmosféra debat a totálních neshod a argumentů byla tak špatná. Vytváří životně důležité a živé pole.

Často jsem byl obviňován z toho, že jsem z antropologie udělal literaturu, ale antropologie je také terénní výzkum. Psaní je pro něj Ústřední.

Severoafrický mezek mluví vždy o bratrovi své matky, koni, ale nikdy o svém otci, Oslu, ve prospěch ostatních, kteří jsou údajně renomovanější.

Mladší antropologové mají představu, že antropologie je příliš rozmanitá. Počet věcí, které se dělají pod jménem antropologie, je prostě nekonečný; můžete dělat cokoli a říkat tomu antropologie

To může být v kulturních zvláštností lidí â€" v jejich zvláštnosti â€", že některé z nejvíce poučné odhalení toho, co to je být obecně člověk je třeba nalézt.

Lidé se stále ptají, jak se antropologie liší od sociologie, a všichni jsou nervózní.

Napsal jsem spoustu knih, které jsou psány z měsíce-pohled odnikud.

Kulturní analýza je vnitřně neúplná. A, horší než to, čím hlouběji to jde, tím méně je úplné.

To, čemu říkáme naše data, jsou skutečně naše vlastní konstrukce konstrukcí jiných lidí o tom, co oni a jejich krajané dělají.

Pokud jsme chtěli být doma, měli jsme zůstat doma.

Porozumění kultuře lidí odhaluje jejich normálnost, aniž by snižovalo jejich particularity...It zpřístupní je: vloží je do rámce jejich vlastních banalit, rozpustí jejich neprůhlednost.

Jedním z nejvýznamnějších faktů o lidstvu může být konečně to, že všichni začneme s přírodním vybavením k životu tisíce druhů života, ale nakonec skončí tím, že žil jen jeden

Myslím na sebe jako na spisovatele, který náhodou píše jako antropolog

Myslím, že Americký univerzitní systém se stále jeví jako nejlepší systém na světě

V 50.letech jsem byl vycvičen jako nový kritik. Pamatuji si, jaká byla literatura před novými kritiky, když lidé vstali a mluvili o Shelleyově duši a takových věcech

Pokud někdy existuje místo, kde nemůžete argumentovat, že můžete dát fakta sem a text tam a zjistit, zda se hodí, je to určitě v antropologii

Píšu recenzi tří knih o feminismu a vědě, a je to o sociálním konstruktionismu. Takže bych řekl, že jsem sociální konstruktér, ať už to znamená cokoli

Nepíšu koncepty. Píšu od začátku do konce, a když je hotovo, je hotovo

Nemyslím si, že se věci pohybují směrem k bodu omega; myslím, že směřují k větší rozmanitosti

Učenec může být stěží lépe zaměstnán než při ničení strachu.

Vidět sami sebe tak, jak nás vidí ostatní, může být otevření očí. Vidět ostatní jako sdílení přirozenosti se sebou samými je ta nejzásadnější slušnost. Ale právě z mnohem obtížnějšího úspěchu vidět se mezi ostatními, jako místní příklad forem, které lidský život nabyl lokálně, případ mezi případy, svět mezi světy, pochází velikost mysli, bez níž je objektivita blahopřání a tolerance podvod.

Smyslem literární kritiky v antropologii není nahradit výzkum, ale zjistit, jak to je, že jsme přesvědčiví.

Antropologie obecně byla pro učenkyně vždy docela pohostinná, a dokonce i feministickým učencům

Kultura je veřejná, protože význam je

Je vždy zábavné dívat se na to, jak se něco na počátku 20.století psalo v antropologii a jak se to píše nyní. Došlo k obrovskému posunu v tom, jak se to dělá, ale přesto nemůžete dát prst na někoho, kdo to skutečně udělal

Myslím, že pokus o zvýšení vědomí byl úspěšný. Lidé si nyní velmi dobře uvědomují genderové obavy

Nikdy neopustím větu ani odstavec, dokud s tím nebudu spokojen

Pokud si dobře pamatuji, spisovatel je někdo, kdo chce sdělit informace. Jazyk nebo psaní je Kód

Jsem zarytá liška a ne ježek, takže si vždy myslím, že byste měli vyzkoušet všechno

Většina antropologů dělá přímou etnografii, a měl by

Moje instinkty jsou vždy proti lidem, kteří chtějí upevnit nějakou hegemonii na věci