-
Smrt je to, co se v nás odehrává, když se na druhé nedíváme jako na dar, požehnání nebo podnět, ale jako na hrozbu, nebezpečí, konkurenci.
-
Konkurenční společnost je společnost závisti.
-
Se zmizením Boha se Ego pohybuje vpřed, aby se stalo jediným božstvím.
-
Náboženství nepotvrzuje, že na světě jsou hladoví lidé; vykládá hladové, aby byli našimi bratry, kterým dovolujeme hladovět.
-
Bůh nemá jiné ruce než naše.
-
Čím více lidí očekává odstranění utrpení, tím méně síly mají, aby se proti němu postavili. Každý, kdo se zabývá svým osobním utrpením jen tak, jak ho naše společnost naučila - prostřednictvím iluze, minimalizace, potlačení, apatie - se bude zabývat společenským utrpením stejným způsobem.
-
To je cíl teologie. Tím se můj život stává jasnějším a vědomějším.
-
Postavit se na stranu života a zažít, jak se můžeme překonat, je proces, který má mnoho jmen a tváří. Náboženství je jedním z těchto jmen.
-
Náboženství se skládá z neomezených přání.
-
Neexistuje žádné špatné utrpení. Existuje imaginární, falešné, předstírané, simulované, předstírané utrpení. Ale tvrzení, že někdo trpí ze správného nebo špatného důvodu, předpokládá božský, pronikavý úsudek schopný rozlišit historicky zastaralé formy utrpení od těch v naší době, místo aby toto rozhodnutí přenechal samotným trpícím.
-
Být spokojený se světem takovým, jaký je, znamená být mrtvý.
-
Každé přijetí utrpení je přijetím toho, co existuje. Popření každé formy utrpení může mít za následek útěk od reality, ve kterém se kontakt s realitou stává stále tenčím, stále fragmentárnějším. Je nemožné se úplně zbavit utrpení, pokud se člověk neodstraní od samotného života, již nevstoupí do vztahů, nestane se nezranitelným.
-
Biblické texty se nejlépe čtou s brýlemi vyrobenými z dnešních novin.
-
tolerance vykořisťování, útlaku a nespravedlnosti ukazuje na stav, který leží jako omyl celé společnosti; je to apatie, lhostejnost, která není schopna trpět.
-
Celý náš život spočívá v zoufalství z odpovědi a hledání odpovědi.
-
Důležité není to, co někdo je, ale to, na co čeká. Ne události života, ale jeho možnosti.
-
Pokud jsou mé ruce plně zaměstnány tím, že se něčeho drží, nemohu ani dávat, ani přijímat.
-
Bůh nemá jiné ruce než naše. Pokud mají být nemocní uzdraveni, jsou to naše ruce, které je uzdraví. Pokud mají být osamělí a vyděšení potěšeni, je to naše objetí, ne Boží, které je potěší.
