-
Všechny historické zkušenosti ukazují následující: naše země nemůže být změněna, pokud v ne příliš vzdálené budoucnosti nebude dosaženo změny ve vědomí jednotlivců.
-
V poslední instanci není láska k Bohu bez lásky k lidstvu vůbec žádnou láskou.
-
Na zemi bude mír, až bude mír mezi světovými náboženstvími.
-
Nebude mír mezi národy bez míru mezi náboženstvími. Mezi náboženstvími nebude mír bez dialogu mezi náboženstvími.
-
List Římanům je nesmírně důležitou syntézou celé teologie svatého Pavla.
-
Pokud nevidíte, že božství zahrnuje mužské a ženské vlastnosti a zároveň je překračuje, máte špatné důsledky. Řím a kardinál O ' Connor zakládají vyloučení ženských kněží na myšlence, že Bůh je Otec a Ježíš je jeho syn, byli tam jen mužští učedníci atd. Brání patriarchální církev patriarchálním Bohem. Musíme bojovat proti patriarchálnímu nepochopení Boha.
-
Znovu a znovu vidíme vůdce a členy náboženství podněcovat agresi, fanatismus, nenávist a xenofobii - dokonce inspirovat a legitimní násilné a krvavé konflikty.
-
Lidstvo dnes disponuje dostatečnými ekonomickými, kulturními a duchovními zdroji, aby zavedlo lepší globální řád.
-
Lidská osoba je nekonečně vzácná a musí být bezpodmínečně chráněna.
-
Církev, která opouští pravdu, opouští sama sebe.
-
Stovky milionů lidí na naší planetě stále více trpí nezaměstnaností, chudobou, hladem a ničením svých rodin.
-
Jsme si vědomi, že náboženství nemohou vyřešit ekonomické, politické a sociální problémy této země.
-
Všichni souhlasí s tím, že pravidlo celibátu je jen církevní zákon chodit s někým z 11.století, ne božský příkaz.
-
Po dvou světových válkách, kolapsu fašismu, nacismu, komunismu a kolonialismu a konci studené války vstoupilo lidstvo do nové fáze své historie.
-
Líbí se mi katolicita v čase: naše tradice je jednou z 2000 let.
-
Ve skutečnosti máte nedostatky ve všech náboženstvích, ale máte pravdu ve všech náboženstvích.
-
Pokud by se kněží mohli oženit, pokud by to byla volitelná věc, a kdyby mohl mít manželku a děti, určitě by měl menší pokušení uspokojit určité sexuální impulsy s nezletilými.
-
Náboženství je často zneužíváno k čistě mocensko-politickým cílům, včetně války.
-
To je římský způsob:dávat laskavosti oblíbeným.
-
Evangelium musí být normou.
-
Není jisté, že všechno je jisté, ani není jisté, že všechno je nejisté.
-
A třetí věcí je chápání církve jako společenství, společenství, které je jen hierarchií, ale Božím lidem, jehož služebníky jsou kněží a biskupové.
-
Ale musím dodat - a to odpovídá na vaši další otázku-Tato katolicita v čase a v prostoru má pro mě smysl pouze tehdy, je-li současně soustředěna na evangelium.
-
Pokud však náboženství v podstatě pouze opakují prohlášení z Deklarace lidských práv OSN, taková deklarace se stává zbytečnou; etika je více než práva.
-
Zároveň si uvědomujeme, že naše různá náboženství a etické tradice často nabízejí velmi odlišné základy toho, co je užitečné a co je pro muže a ženy neužitečné, co je správné a co špatné, co je dobré a co je zlé.
-
Nehledě na obraz skutečně nemilosrdného Boha, který odporuje všemu, co můžeme předpokládat z toho, co Ježíš říká o ztracených, můžeme být překvapeni v době, kdy se ve výchově a trestní spravedlnosti stále více upouští od odplatných trestů bez možnosti zkušební doby, že myšlenka nejen celoživotního, ale dokonce věčného trestu těla i duše se mnohým lidem zdá naprosto obludná.
