Hans Kung slavné citáty

Všechny historické zkušenosti ukazují následující: naše země nemůže být změněna, pokud v ne příliš vzdálené budoucnosti nebude dosaženo změny ve vědomí jednotlivců.

V poslední instanci není láska k Bohu bez lásky k lidstvu vůbec žádnou láskou.

Na zemi bude mír, až bude mír mezi světovými náboženstvími.

Nebude mír mezi národy bez míru mezi náboženstvími. Mezi náboženstvími nebude mír bez dialogu mezi náboženstvími.

List Římanům je nesmírně důležitou syntézou celé teologie svatého Pavla.

Pokud nevidíte, že božství zahrnuje mužské a ženské vlastnosti a zároveň je překračuje, máte špatné důsledky. Řím a kardinál O ' Connor zakládají vyloučení ženských kněží na myšlence, že Bůh je Otec a Ježíš je jeho syn, byli tam jen mužští učedníci atd. Brání patriarchální církev patriarchálním Bohem. Musíme bojovat proti patriarchálnímu nepochopení Boha.

Znovu a znovu vidíme vůdce a členy náboženství podněcovat agresi, fanatismus, nenávist a xenofobii - dokonce inspirovat a legitimní násilné a krvavé konflikty.

Lidstvo dnes disponuje dostatečnými ekonomickými, kulturními a duchovními zdroji, aby zavedlo lepší globální řád.

Lidská osoba je nekonečně vzácná a musí být bezpodmínečně chráněna.

Církev, která opouští pravdu, opouští sama sebe.

Stovky milionů lidí na naší planetě stále více trpí nezaměstnaností, chudobou, hladem a ničením svých rodin.

Jsme si vědomi, že náboženství nemohou vyřešit ekonomické, politické a sociální problémy této země.

Všichni souhlasí s tím, že pravidlo celibátu je jen církevní zákon chodit s někým z 11.století, ne božský příkaz.

Po dvou světových válkách, kolapsu fašismu, nacismu, komunismu a kolonialismu a konci studené války vstoupilo lidstvo do nové fáze své historie.

Líbí se mi katolicita v čase: naše tradice je jednou z 2000 let.

Ve skutečnosti máte nedostatky ve všech náboženstvích, ale máte pravdu ve všech náboženstvích.

Pokud by se kněží mohli oženit, pokud by to byla volitelná věc, a kdyby mohl mít manželku a děti, určitě by měl menší pokušení uspokojit určité sexuální impulsy s nezletilými.

Náboženství je často zneužíváno k čistě mocensko-politickým cílům, včetně války.

To je římský způsob:dávat laskavosti oblíbeným.

Evangelium musí být normou.

Není jisté, že všechno je jisté, ani není jisté, že všechno je nejisté.

A třetí věcí je chápání církve jako společenství, společenství, které je jen hierarchií, ale Božím lidem, jehož služebníky jsou kněží a biskupové.

Ale musím dodat - a to odpovídá na vaši další otázku-Tato katolicita v čase a v prostoru má pro mě smysl pouze tehdy, je-li současně soustředěna na evangelium.

Pokud však náboženství v podstatě pouze opakují prohlášení z Deklarace lidských práv OSN, taková deklarace se stává zbytečnou; etika je více než práva.

Zároveň si uvědomujeme, že naše různá náboženství a etické tradice často nabízejí velmi odlišné základy toho, co je užitečné a co je pro muže a ženy neužitečné, co je správné a co špatné, co je dobré a co je zlé.

Nehledě na obraz skutečně nemilosrdného Boha, který odporuje všemu, co můžeme předpokládat z toho, co Ježíš říká o ztracených, můžeme být překvapeni v době, kdy se ve výchově a trestní spravedlnosti stále více upouští od odplatných trestů bez možnosti zkušební doby, že myšlenka nejen celoživotního, ale dokonce věčného trestu těla i duše se mnohým lidem zdá naprosto obludná.