R. D. Laing slavné citáty

V naší společnosti mnoho starých rituálů ztratilo velkou část své moci. Nové nevznikly.

Šílenství-dokonale racionální přizpůsobení šílenému světu.

Život je pohlavně přenosná nemoc.

Všichni žijeme pod neustálou hrozbou vlastního zničení. Pouze tím nejodpornějším porušením sebe sama jsme dosáhli své schopnosti žít v relativním přizpůsobení se civilizaci, která je zjevně vedena k její vlastní destrukci.

Dítě narozené dnes ve Velké Británii má desetkrát větší šanci na přijetí do psychiatrické léčebny než na univerzitu ... To lze brát jako náznak toho, že naše děti šílíme efektivněji, než je skutečně vzděláváme. Možná je to náš způsob výchovy, který je přivádí k šílenství.

Podmínka odcizení, spánku, bezvědomí, bytí mimo mysl, je podmínkou normálního člověka. Společnost si vysoce cení svého normálního člověka. Vychovává děti, aby ztratily samy sebe a staly se absurdními, a tak byly normální. Normální muži zabili za posledních padesát let asi 100 000 000 svých normálních mužů.

Život je pohlavně přenosná nemoc a úmrtnost je stoprocentní.

Šílenství nemusí být všechno zhroucení. Může to být také průlomové.

Pokusy probudit se před naším časem jsou často potrestány, zejména těmi, kteří nás milují nejvíce. Protože oni, žehnej jim, spí. Myslí si, že každý, kdo se probudí nebo kdo stále spí, si uvědomí, že to, co je považováno za skutečné, je "sen", se zblázní.

Žijeme v historickém okamžiku, kdy je změna tak urychlena, že začínáme vidět přítomnost, až když již mizí.

Odcizení jako našeho současného osudu je dosaženo pouze nehorázným násilím páchaným lidmi na lidských bytostech.

Jakákoli zkušenost s realitou je nepopsatelná!

Pravá vina je vina za povinnost, kterou člověk dluží sám sobě být sám sebou. Falešná vina je pocit viny z toho, že není to, co ostatní lidé cítí, že by člověk měl být, nebo předpokládat, že je.

Bratrství člověka je vyvoláváno konkrétními lidmi podle jejich okolností. Ale málokdy se vztahuje na všechny muže. Ve jménu naší svobody a našeho bratrství jsme připraveni vyhodit do povětří druhou polovinu lidstva a být vyhozeni do povětří.

Neexistuje žádná podmínka jako "schizofrenie", ale označení je sociální skutečnost a sociální skutečnost politická událost.

Bolesti v tomto životě se nelze vyhnout,ale bolesti, kterou vytváříme, se lze vyhnout.

Schizofrenii nelze pochopit bez pochopení zoufalství.

Účinně se ničíme násilím, které se maskuje jako láska.

Pokud riskuji odhad, pokud jde o nejvíce endemickou, převládající úzkost mezi lidskými bytostmi-včetně strachu ze smrti, opuštění, osamělost-nic není převládající než strach jeden z druhého.

To, co nazýváme "normální", je produktem represe, popření, rozdělení, projekce, introjekce a dalších forem destruktivních akcí na experience...It je radikálně odcizen od struktury bytí ...

Ve společnosti lidí nyní pravda spočívá méně v tom, co jsou věci, než v tom, co nejsou. Naše sociální reality jsou tak ošklivé, pokud jsou viděny ve světle exilové pravdy, a krása již není možná, pokud to není lež.

Náš "normální ""upravený" stav je příliš často abdikací extáze, zradou našich skutečných možností.

Zkušenost a chování, které je označeno jako schizofrenní, je speciální strategie, kterou člověk vymyslí, aby žil v nepředstavitelné situaci.

Dokonalost je něco, o co bychom se měli všichni snažit. Je povinností a radostí zdokonalovat svou povahu... Nejtěžší je láska. Bez lásky, řidič, který právě soutěží v krysím závodě, má v mé knize daleko k dokonalosti.

Naše chování je funkcí naší zkušenosti. Jednáme podle toho, jak věci vidíme. Pokud bude naše zkušenost zničena, naše chování bude destruktivní. Pokud je naše zkušenost zničena, ztratili jsme své vlastní já.

Cesta ven je dveřmi, kterými jsi přišel.

Jen málo knih je dnes odpustitelných.

Jak definujeme, jak popisujeme, jak vysvětlujeme a/nebo chápeme sami sebe? Za jaké bytosti se považujeme? Co jsme? Kdo jsme? Proč jsme? Jak se můžeme stát tím, čím nebo kým jsme, nebo se považujeme za sebe? Jak o sobě můžeme podat zprávu? Jak se zodpovídáme za sebe, za své činy, interakce, transakce (praxe), za své biologické procesy? Naše konkrétní lidská existence?

V některých případech může mít člověk slepý od narození operaci, která mu dává zrak. Výsledek: často bída, zmatek, dezorientace. Světlo, které osvětluje šílence, je nadpozemské světlo, ale nevěřím, že je to projekce, vyzařování z jeho světského ega. Je ozářen světlem, které je víc než on. Může ho to spálit.

Jsem směšný, když se cítím směšný, když nejsem.

Rozsah toho, co si myslíme a děláme, je omezen tím, co si nevšimneme.