Erich Fromm slavné citáty

Není nic, za co bychom se styděli víc než za to, že nejsme sami sebou. A není nic, co by nám přinášelo větší radost a štěstí, než myslet, cítit a říkat, co je naše.

Kreativita vyžaduje odvahu vzdát se jistot.

Chamtivost je bezedná jáma, která vyčerpává člověka v nekonečném úsilí uspokojit potřebu, aniž by kdy dosáhl uspokojení.

Láska je jedinou rozumnou a uspokojivou odpovědí na problém lidské existence.

Hledání jistoty blokuje hledání smyslu. Nejistota je podmínkou nutit člověka, aby rozvinul své síly.

Hlavním úkolem člověka v životě je porodit sám sebe.

Věřím, že láska je hlavním klíčem k otevření dveří "růstu" člověka. Láska a spojení s někým nebo něčím mimo sebe, spojení, které umožňuje člověku dát se do vztahu s ostatními, cítit se s ostatními, aniž by to omezovalo pocit integrity a nezávislosti. Láska je produktivní orientace, pro kterou je nezbytné, aby byla přítomna současně: starost, odpovědnost a respekt a znalost předmětu unie.

Láska je aktem víry, a kdo je málo víry, je také málo lásky.

Matčina láska je mír. Nemusí to být získáno, nemusí to být zasloužené.

Nechte svou mysl začít cestu podivným novým světem. Nechte všechny myšlenky na svět, který jste znali dříve. Nechte svou duši, aby vás vzala tam, kam toužíte být. Zavřete oči, nechte svého ducha začít stoupat a budete žít tak, jak jste nikdy předtím nežili.

Nezralá láska říká: "Miluji tě, Protože tě potřebuji."Zralá láska říká" Potřebuji tě, Protože tě miluji.'

Existuje pouze jeden smysl života: akt samotného života.

Láska je rozhodnutí, je to soud, je to slib. Pokud by láska byla jen citem, neexistoval by žádný základ pro slib, že se budou navždy milovat. Pocit přichází a může jít. Jak mohu soudit, že to zůstane navždy, když můj čin nezahrnuje úsudek a rozhodnutí.

Pokud ostatní lidé nerozumí našemu chování-tak co? Jejich požadavek, že musíme dělat jen to, co chápou, je pokusem diktovat nám. Pokud je to v jejich očích "asociální" nebo "iracionální", budiž. Většinou jim vadí naše svoboda a naše odvaha být sami sebou. Nikomu nedlužíme vysvětlení ani účetnictví, pokud jim naše činy neublíží ani je neporušují.

Dávání je nejvyšším projevem síly. V samotném aktu dávání prožívám svou sílu, své bohatství, svou moc. Tato zkušenost zvýšené vitality a síly mě naplňuje radostí. Prožívám se jako přetékající, utrácení, živý, tedy jako radostný. Dávání je radostnější než přijímání, ne proto, že je to deprivace, ale proto, že v aktu dávání spočívá výraz mé živosti.

Láska znamená zavázat se bez záruky, dát se úplně v naději, že naše láska vyvolá lásku v milované osobě. Láska je aktem víry, a kdo je málo víry, je také málo lásky.

Pokud jsem to, co mám, a pokud ztratím to, co mám, kdo pak jsem?

Pokud se smysl života stal pochybným, pokud něčí vztahy k druhým a k sobě samému nenabízejí bezpečnost, pak sláva je jedním z prostředků k umlčení pochybností. Má funkci, kterou je třeba srovnávat s egyptskými pyramidami nebo křesťanskou vírou v nesmrtelnost: povyšuje individuální život člověka z jeho omezení a nestability na rovinu nezničitelnosti; je-li jeho jméno známo svým současníkům a může-li doufat, že vydrží po staletí, pak má jeho život smysl a význam právě tímto odrazem v soudech druhých.

...navzdory hluboce zakořeněné touze po lásce je téměř všechno ostatní považováno za důležitější než láska: úspěch, prestiž, peníze, moc-téměř veškerá naše energie se používá k učení, jak dosáhnout těchto cílů, a téměř nikdo se nenaučí umění milovat. Je možné, že pouze ty věci jsou považovány za hodné učení, s nimiž lze vydělat peníze nebo prestiž, a že láska, která "pouze" prospívá duši, ale je v moderním smyslu bez zisku, je luxusem, na který nemáme právo utrácet energii?

Autorita není vlastnost, kterou člověk " má " v tom smyslu, že má vlastnosti nebo fyzické vlastnosti. Autorita označuje mezilidský vztah, ve kterém jedna osoba pohlíží na druhou jako na někoho nadřazeného.

Brát těžkosti, neúspěchy a strasti života jako výzvu k překonání nás posiluje, spíše než nespravedlivý trest, který by se nám neměl stát, vyžaduje víru a odvahu.

V tomto umění se stanu mistrem až po velké praxi.

Dvě nejrozsáhlejší kritické teorie na začátku poslední fáze průmyslové společnosti byly teorie Marxe a Freuda. Marx ukázal pohyblivé síly a konflikty v sociálně-historickém procesu. Freud se zaměřil na kritické odhalení vnitřních konfliktů. Oba pracovali pro osvobození člověka, i když Marxův koncept byl komplexnější a méně časově omezený než Freudův.

Dnes hrozí, že se funkce psychiatrie, psychologie a psychoanalýzy stane nástrojem manipulace s člověkem.

Sen je mikroskop, kterým se díváme na skryté události v naší duši.

Jsme nejen méně rozumní a méně slušní ve svých snech... jsme také inteligentnější, moudřejší a schopnější lepšího úsudku, když spíme, než když jsme vzhůru.

Touha po moci není zakořeněna v síle, ale ve slabosti.

Hlavní podmínkou pro dosažení lásky je překonání narcismu. Narcistická orientace je taková, ve které člověk prožívá jako skutečné pouze to, co existuje v sobě, zatímco jevy ve vnějším světě samy o sobě nemají žádnou realitu, ale jsou prožívány pouze z hlediska jejich užitečnosti nebo nebezpečnosti. Opačným pólem narcismu je objektivita; je to schopnost vidět ostatní lidi a věci tak, jak jsou, objektivně, a být schopen oddělit tento objektivní obraz od obrazu, který je tvořen vlastními touhami a strachy.

Ušetřit se od zármutku za každou cenu lze dosáhnout pouze za cenu úplného odloučení, což vylučuje schopnost zažít štěstí

Milovat někoho není jen silný pocit - je to rozhodnutí, je to úsudek, je to slib.

Chamtivost nemá žádný bod nasycení, protože její dovršení nevyplňuje vnitřní prázdnotu, nudu, osamělost a depresi, kterou má překonat.

Láska není primárně vztah ke konkrétní osobě; je to postoj, vysvěcení charakteru, které určuje příbuznost osoby k celému světu jako celku, nikoli k jednomu předmětu lásky

Člověk je jediné zvíře, které se může nudit.

Pokud chcete Velkého bratra, dostanete vše, co k tomu patří.

Člověk může být definován jako zvíře, které může říci "já", které si může být vědomo sebe sama jako samostatné entity.

Láska matky je blaženost, je mír, nemusí být získána, nemusí být zasloužena. Pokud tam je, je to jako požehnání; pokud tam není, je to, jako by veškerá krása odešla ze života.

Jaké jsou podmínky tvůrčího postoje, vidění a reakce, uvědomění si a citlivosti na to, čeho si člověk je vědom? V první řadě to vyžaduje schopnost být zmatený. Děti mají stále schopnost být zmatené.

Podmínky pro kreativitu mají být zmatené; soustředit se; přijmout konflikt a napětí; narodit se každý den; cítit pocit sebe sama.

Moderní kapitalismus potřebuje muže, kteří spolupracují hladce a ve velkém počtu; kteří chtějí konzumovat stále více; a jejichž vkus je standardizován a lze jej snadno ovlivnit a předvídat. Potřebuje lidi, kteří se cítí svobodní a nezávislí, nepodléhají žádné autoritě, zásadám nebo svědomí-přesto jsou ochotni být přikázáni, dělat to, co se od nich očekává, zapadnout do společenského stroje bez tření; kteří mohou být vedeni bez síly, vedeni bez vůdců, povzbuzováni bez cíle-kromě těch, kteří mají dělat dobro, být v pohybu, fungovat, pokračovat.

Vzdělávání je totožné s pomáháním dítěti realizovat jeho možnosti. Opakem výchovy je manipulace, která je založena na absenci víry v růst potenciálů a spojení, že dítě bude mít pravdu, pouze pokud do něj dospělí vloží to, co je žádoucí, a potlačí to, co se zdá být nežádoucí.

Nelze-li víru sladit s racionálním myšlením, musí být odstraněna jako anachronický pozůstatek dřívějších stádií kultury a nahrazena vědou zabývající se fakty a teoriemi, které jsou srozumitelné a lze je ověřit.

Moderní člověk si myslí, že něco ztrácí - čas - když nedělá věci rychle. Neví však, co má dělat s časem, který získá, kromě toho, že ho zabije.

To, že miliony lidí sdílejí stejné formy duševní patologie, nedělá tyto lidi příčetnými.

Mít víru vyžaduje odvahu, schopnost riskovat, připravenost dokonce přijmout bolest a zklamání. Kdokoli trvá na bezpečnosti a ochraně jako na primárních životních podmínkách, nemůže mít víru; kdokoli se uzavře do systému obrany, kde vzdálenost a držení jsou jeho prostředky bezpečnosti, stává se vězněm. Chcete-li být milován a milovat, potřebujete odvahu, odvahu posoudit určité hodnoty jako konečný zájem â€" a vzít skok a vsadit vše na těchto hodnotách.

Doufat znamená být v každém okamžiku připraven na to, co se ještě nenarodilo, a přesto se nezoufat, pokud v našem životě nedojde k narození.

Rozum plyne ze smíchání racionálního myšlení a cítění. Pokud jsou tyto dvě funkce roztrhány, myšlení se zhoršuje ve schizoidní intelektuální aktivitu a pocit se zhoršuje v neurotické vášně poškozující život.

Být milován kvůli své zásluze, protože si to člověk zaslouží, vždy zanechává pochybnosti; možná jsem nepotěšil osobu, kterou chci milovat, možná to nebo ono - vždy existuje strach, že by láska mohla zmizet.

Nebezpečí minulosti spočívalo v tom, že se muži stali otroky. Nebezpečí budoucnosti spočívá v tom, že se člověk může stát roboty.

Jedinými skutečně bohatými jsou ti, kteří nechtějí víc, než mají.

Pochopení člověka neznamená odpuštění; znamená to pouze to, že ho člověk neobviňuje, jako by byl Bůh nebo soudce nad ním.