Marvin Olasky slavné citáty

Ale abychom pochopili, co to znamená být silný a odvážný, křesťané by se měli dívat na Kristovu osobu.

V citlivých otázkách, diskuse není levná-vyžaduje skutečnou odvahu vypáčit otevřená témata přibitá.

Většina organizací by měla být proaktivní, ale filantropové zabývající se chudobou by měli být záměrně reaktivní, poučit se z úsilí obyčejných lidí, kteří se unavili dívat se opačně, když se jejich komunity rozpadly.

Političtí novináři milují inteligenci postgraduálních studentů, schopnost dělat chytré narážky na seminářích a v letech 1999-2000 hassled George W.Bush za to, že ji neměl. Neuvědomili si, co tato kniha stručně zobrazuje: že prezident má něco mnohem důležitějšího-inteligenci generálního ředitele, schopnost klást těžké otázky, sbírat základní informace a činit náročná rozhodnutí.

Více lidí musí pochopit hry, které hrají sekulární liberálové. Zde je jedno pravidlo: bez ohledu na to, jak špatný příběh zní - zejména pokud to zní špatně - Rozpoznejte vzorec pomluvy.

Filantropická pokora je nezbytná, má - li dárce dělat více dobra než škody, ale nestačí-je nutná také filantropická obezřetnost.

Vzhledem k tomu, že vládní kvóty rozšiřují byrokratickou moc, vyvolávají odpor a jsou nespravedlivé vůči jednotlivcům, musíme najít lepší způsob, jak zvýšit příležitosti menšin.

Ti, kteří dávají ze sebe, to zřídka litují.

Dnes, pokud ženy nezískají zaměstnání a atletická stipendia úměrná jejich procentu populace, feministky křičí diskriminaci.

Svatá země měla být neposkvrněná, což je vážný ekvivalent Disneylandu, ve kterém ani jeden obal na cukrovinky nezůstane na zemi déle než několik minut.

Nezvyšujeme soucit tím, že ho rozšiřujeme tak, aby pokrýval cokoli. Místo toho zabijeme dobré slovo tím, že to znamená Příliš mnoho a nic.

(Zrušení náboženství) možná nebyl tak dobrý nápad.

Nedostatek porozumění, spolu s přímými protikřesťanskými předsudky, vede k novinářskému úžasu nebo hrůze nad údajným sebeklamem těch, kteří vidí duchovní sféru.

Zdá se, že mnoho novinářů touží po "osvobození" od křesťanských kořenů.

Ti, kteří věří v důležitost služby druhým, by měli vést cestu tím, že budou bojovat proti pokušení, které všichni máme, a možná zejména s přibývajícím věkem, uzavřít se do sebe.

Téměř deset let demokraté hledali náboženský klínový problém, který by mohl oddělit velké kusy bílých evangelických voličů od jejich republikánského domova. Nyní to našli a vrhají se na sociální Darwinistku/Ayn Randovou podbřišek amerického konzervatismu.

Materialistické filozofie, které zacházejí s lidmi jako se stroji nebo zvířaty, mají v naší kultuře nejvyšší postavení-akademickou obec, nejmocnější média a mnoho našich soudů.

Pesach a Velikonoce jsou jediné židovské a křesťanské svátky, které se synchronizují, jako páry bruslení, které jsme viděli během zimních olympijských her.

Baseball musí dát * * * * * éru za sebou tím, že má a prosazuje tvrdá pravidla proti všem druhům umělých výhod, aby se jaro mohlo vrátit.

Data však naznačují, že křesťané, kteří vidí Židy optikou 17.století a věří, že většina z nich je důkladně náboženská, se naprosto mýlí.

Práce by měla zaměstnávat Bohem dané talenty způsobem, který ho oslavuje.

A ještě, ti, kteří mluví hlasitě a nazývají každého, kdo s nimi nesouhlasí, slabochem, často dělají medvědí službu věci, kterou propagují.

Epidemie historicky měly tendenci zabíjet velmi mladé a velmi staré, ale AIDS je jiný: nejvíce jsou postiženy tyto věky 20 až 40, což znamená, že dosud bylo kvůli AIDS Osiřelo více než 12 milionů afrických dětí.

Neznám správný počet imigrantů, kteří by se sem měli pustit.

Před patnácti lety, když jsem dočasně předsedal schůzkám Pro-life vůdců, prosil jsem rozzlobené muže, aby řekli ne rozhovorům, a místo toho nechal krásné pro-life ženy stát se tváří hnutí.

Vyrostl jsem jako Žid, stal jsem se ateistou a marxistou a před 28 lety, ve věku 26 let, jsem se stal křesťanem.

Stále upřednostňuji alternativy k vládním preferencím založeným na rase.

Začíná to takto: hodnota práce není definována tím, co vám umožňuje dělat, když nepracujete.

Mnoho amerických muslimů je mírumilovných a džihád definuje především jako vnitřní boj o zlepšení.

Mocné skupiny s protikřesťanskými světonázory dominují hlavním médiím a významným vzdělávacím institucím.