Thomas Sowell slavné citáty

Každý politik, který může být zvolen pouze otočením Američanů proti jiným Američanům, je příliš nebezpečný na to, aby byl zvolen.

Pokud nemáte kontrolu nad hranicemi, nezáleží na tom, jaké imigrační zákony máte.

Je těžké si představit hloupější nebo nebezpečnější způsob rozhodování, než dát tato rozhodnutí do rukou lidí, kteří neplatí žádnou cenu za to, že se mýlí.

Musíte být empatičtí ve svém osobním životě a pomáháme našim sousedům a našim přátelům, kteří bojují v našich čtvrtích. Ale neděláme špatná rozhodnutí na základě empatie.

Nikdo nebude skutečně rozumět politice, dokud nepochopí, že politici se nesnaží řešit naše problémy. Snaží se vyřešit své vlastní problémy-z nichž být zvolen a znovu zvolen je číslo jedna a číslo dvě. Cokoli je číslo tři, je daleko pozadu.

Mnoho lidí věří v odstranění mezer a odstranění chudoby. Neuvědomují si, že v jistém smyslu jsou tyto dvě věci protikladné. Pokud byste zdvojnásobili příjem každého, nebo pokud by se příjem každého přirozeně zdvojnásobil v průběhu času, pak byste výrazně snížili chudobu, ale také byste zvýšili rozdíl.

Volby by se měly konat 16. dubna-den poté, co zaplatíme daně z příjmu. To je jedna z mála věcí, která by mohla politiky odradit od velkých výdajů.

Dětská chudoba ve Spojených státech poklesla poté, co tam byl vložen požadavek na práci. Lidé si uvědomili, že musí pracovat a lidé šli ven a pracovali a dostali se z blahobytu.

Je úžasné, že lidé, kteří si myslí, že si nemůžeme dovolit platit za lékaře, nemocnice a léky, si nějak myslí, že si můžeme dovolit platit za lékaře, nemocnice, léky a vládní byrokracii, aby je spravovali.

Jedním z mnoha problémů s výzkumem průzkumu obecně je, že můžete zkoumat pouze přeživší. Jinými slovy, pokud byste měli udělat průzkum lidí, o kterých bylo známo, že hráli ruskou ruletu, a poslali jste otázky před časem, kdy se chystali hrát, a pak se vrátíte šest měsíců poté, co hráli ruskou ruletu, pravděpodobně byste zjistili, že mezi lidmi, kteří se vrátili, nedošlo k žádné újmě.

Co přesně je váš "spravedlivý podíl" na tom, pro co "někdo jiný" pracoval?

Lidé mají vlastní zájem propagovat jednu sadu politik, spíše než zjistit, co je pravda.

Klíčovým klamem takzvaných zákonů o kontrole zbraní je, že takové zákony ve skutečnosti nekontrolují zbraně. Jednoduše odzbrojují občany dodržující zákony, zatímco lidé usilující o násilí najdou střelné zbraně snadno dostupné.

Lidé v politickém světě mají veškerou motivaci říkat věci, které voliče odvádějí od jasného ekonomického chápání problémů. Stále více se stává, že organizované skupiny mají stále více důvodů říkat věci, které nedávají žádný ekonomický smysl.

Soucit je využití veřejných prostředků k nákupu hlasů

To, co umožňuje politikům dělat tolik věcí, které jsou ekonomicky kontraproduktivní, je to, že ani veřejnost, ani média nevědí dost základů, aby pochopili, co je špatného na tom, co říkají.

Když chcete lidem pomoci, řekněte jim pravdu. Když si chcete pomoci, řekněte jim, co chtějí slyšet.

Celá myšlenka rovné spravedlnosti podle zákona je zcela neslučitelná s myšlenkou soudců rozhodujících případy podle "empatie".

Láska je čtyřpísmenné slovo, ale neslyšíte téměř tak často, jako slyšíte některá jiná čtyřpísmenná slova. Může to být známka naší doby, že každý mluví otevřeně o sexu, ale zdá se, že se stydíme mluvit o lásce.

Nerad dělám předpovědi, ale myslím, že ekonomika se bude trvale měnit k horšímu. Myslím, že naše zahraniční politika povede ke změnám, které budou určitě k horšímu, zejména pokud se ponoříme do jaderného Íránu, což podle mého názoru dělá administrativa.

Jedním ze smutných znamení naší doby je, že jsme démonizovali ty, kteří vyrábějí, dotovali ty, kteří odmítají vyrábět, a kanonizovali ty, kteří si stěžují.

Nejsme socialistická země, protože socialisté věří ve vládní vlastnictví výrobních prostředků, ale fašisté věří, že vláda by měla mít soukromé vlastnictví a politici by měli lidem říkat, jak řídit podniky. Zdá se tedy, že touto cestou jdeme.

Pokud nevěříte ve vrozenou nerozumnost lidských bytostí, zkuste vychovávat děti.

Lidé, kteří neustále mluví o" změně", jsou často dogmaticky nastaveni ve svých cestách. Chtějí změnit jiné lidi.

Pokud se staneme lidmi, kteří jsou ochotni vzdát se svých peněz a svobody výměnou za rétoriku a sliby, pak nás nic nemůže zachránit.

Ptát se liberálů, odkud pocházejí mzdy a ceny, je jako ptát se šestiletých dětí, odkud pocházejí děti.

Obvykle existuje jen omezené množství škod, které mohou způsobit tupí nebo hloupí lidé. Pro vytvoření skutečně monumentální katastrofy potřebujete lidi s vysokým IQ.

Nikdy jsem nepochopil, proč je "chamtivost" chtít si nechat peníze, které jste vydělali, ale ne chamtivost chtít vzít peníze někoho jiného.

Socialismus obecně má záznam o neúspěchu tak do očí bijící, že jej může ignorovat nebo se mu vyhnout pouze intelektuál.

Není nic tak špatného, aby to politika nemohla zhoršit.

V této éře politické korektnosti se zdá, že někteří lidé si neuvědomují, že být háklivý na slova může znamenat být slepý k realitě.

Ronald Reagan měl vizi Ameriky...Barac k Obama má vizi Baracka Obamy.

Pokud jste hlasovali pro politiky, kteří slibují, že vám dají dobroty na náklady někoho jiného, nemáte právo si stěžovat, když vám vezmou peníze a dají je někomu jinému, včetně sebe

Pokud jde o zastánce kontroly zbraní, nemám žádnou naději, že jakákoli fakta způsobí sebemenší důlek v jejich myšlení - nebo nedostatek myšlení.

Zdá se, že liberálové předpokládají, že pokud nevěříte v jejich konkrétní politická řešení, pak se opravdu nestaráte o lidi, o kterých tvrdí, že chtějí pomoci.

Pokud věříte ve stejná práva, tak co dělají "práva žen", "práva gayů" atd., zlý? Buď jsou nadbytečné, nebo porušují zásadu rovných práv pro všechny.

Jedním z důsledků takových pojmů, jako jsou nároky, je to, že lidé, kteří společnosti nic nepřispěli, mají pocit, že jim společnost něco dluží, zjevně jen za to, že jsou dost milí, aby nás milovali svou přítomností.

Hospodářské politiky je třeba analyzovat spíše z hlediska pobídek, které vytvářejí, než nadějí, které je inspirovaly.

Otázkou není, co si kdo zaslouží. Otázkou je, kdo má převzít božskou roli při rozhodování o tom, co si všichni ostatní zaslouží. Můžete mluvit o "sociální spravedlnosti", jak chcete. Ale to, na co se snižují daně ze smrti, je nechat politiky brát peníze od vdov a sirotků, aby zaplatili za dobroty, které rozdají ostatním, aby si koupili hlasy, aby byli znovu zvoleni. To není sociální spravedlnost ani žádný jiný druh spravedlnosti.

Když je vše řečeno a hotovo, Ústava Spojených států je soubor slov na kousku papíru. Jediný způsob, jak nás může Ústava chránit, je, když chráníme Ústavu.

Neexistuje talent tak horlivě podporovaný, ani velkoryse odměňovaný, jako schopnost přesvědčit parazity, že jsou oběťmi.

Vážení výhod proti nákladům je způsob, jakým se většina lidí rozhoduje - a způsob, jakým se většina podniků rozhoduje, pokud chtějí zůstat v podnikání. Pouze ve vládě je jakákoli výhoda, jakkoli malá, považována za jakoukoli cenu, jakkoli velká.

Čím více lidí je závislých na vládních almužnách, tím více hlasů může levice Pro stále se rozšiřující sociální stát záviset.

Existují pouze dva způsoby, jak říci úplnou pravdu - anonymně a posmrtně.

Neexistují žádná řešení; existují pouze kompromisy.

Pokud Bitva o civilizaci sestoupí na slabochy versus barbary, barbaři vyhrají.

Skupiny, které se zvedly z chudoby k prosperitě, to zřídka dělaly tím, že měly následovat své vlastní rasové nebo etnické vůdce.

Stručně řečeno, zabití husy, která snáší zlaté vejce, je životaschopnou politickou strategií, pokud Husa nezemře před dalšími volbami a nikdo nesleduje otisky prstů politiků na vražedné zbrani.

Pokud sledujete politiku, musíte mít smysl pro humor. Jinak, naprostá podvodnost toho všeho vás dostane dolů.

Kdyby politika byla jako sport, mohli bychom požádat Izrael, aby nás vyměnil Benjamina Netanjahua za Baracka Obamu. Samozřejmě bychom museli hodit biliony dolarů, abychom přiměli Izrael, aby souhlasil s dohodou, ale byly by to dobře vynaložené peníze.