Adam Smith slavné citáty

Žádná společnost nemůže být jistě prosperující a šťastná, z nichž mnohem větší část členů je chudá a nešťastná.

Naši večeři neočekáváme z laskavosti řezníka, sládka nebo pekaře, ale z jejich pohledu na jejich vlastní zájem.

Skutečnou tragédií chudých je chudoba jejich aspirací.

Pokud jde o cenu zboží, růst mezd funguje jako prostý úrok, růst zisku funguje jako složený úrok. Naši obchodníci a mistři si stěžují na špatné účinky vysokých mezd při zvyšování ceny a snižování prodeje zboží. Neříkají nic o špatných účincích vysokých zisků. Mlčí, pokud jde o zhoubné účinky svých vlastních zisků. Stěžují si jen na ty ostatní.

Nikdy jsem nepoznal mnoho dobrého vykonaného těmi, kteří ovlivnili obchod pro veřejné dobro.

Skutečná a účinná disciplína, která je vykonávána nad dělníkem, je disciplína jeho zákazníků. Je to strach ze ztráty zaměstnání, který omezuje jeho podvody a napravuje jeho nedbalost.

Lidé stejného obchodu se zřídka setkávají společně, dokonce i pro veselí a rozptýlení, ale rozhovor končí spiknutím proti veřejnosti nebo nějakým lstivým záměrem zvýšit ceny.

Věda je velkým protijedem na jed nadšení a pověr.

Člověk je zvíře, které vyjednává: žádné jiné zvíře to nedělá - žádný pes si nevyměňuje kosti s jiným.

Štěstí nikdy neklade prst na puls.

Civilní vláda, pokud je zavedena pro bezpečnost majetku, je ve skutečnosti zavedena pro obranu bohatých proti chudým nebo těch, kteří mají nějaký majetek, proti těm, kteří nemají vůbec žádný.

To, co je obezřetnost v chování každé soukromé rodiny, může být ve velkém království málo pošetilé.

První věc, kterou musíte vědět, jste vy sami. Člověk, který zná sám sebe, může vystoupit mimo sebe a sledovat své vlastní reakce jako pozorovatel.

Jak sobecký člověk může být předpokládán, v jeho přirozenosti jsou zjevně některé zásady, které ho zajímají o štěstí druhých a činí mu jejich štěstí nezbytným, i když z toho nic nevynáší, kromě potěšení z toho vidět.

Každý člověk žije výměnou.

Naučení ignorují důkazy svých smyslů, aby zachovali soudržnost myšlenek své představivosti.

Co lze přidat ke štěstí muže, který je ve zdraví, bez dluhů a má čisté svědomí?

Ctnosti je třeba se bát více než neřesti, protože její excesy nepodléhají regulaci svědomí.

K tomu, aby se stát dostal do nejvyššího stupně bohatství od nejnižšího barbarství, je zapotřebí jen málo jiného, než mír, snadné daně a tolerovatelná správa spravedlnosti: vše ostatní je způsobeno přirozeným chodem věcí.

Spotřeba je jediným cílem a účelem veškeré výroby a je třeba dbát na zájmy výrobce, jen pokud je to nezbytné k podpoře zájmu spotřebitele.

Na cestě z města skepticismu jsem musel projít údolím nejednoznačnosti.

Všechny peníze jsou věcí víry.

Jakmile se země kterékoli země stane soukromým vlastnictvím, pronajímatelé, stejně jako všichni ostatní lidé, rádi sklízejí tam, kde nikdy nezaseli, a požadují rentu i za její přírodní produkty.

Práce byla první cena, původní nákup-peníze, které byly zaplaceny za všechny věci. Nebylo to zlatem nebo stříbrem, ale prací, že veškeré bohatství světa bylo původně zakoupeno.

Zdá se, že nám zášť byla dána přírodou pro obranu a pouze pro obranu! Je to ochrana spravedlnosti a bezpečnost nevinnosti.

Není příliš nerozumné, aby bohatí přispívali na veřejné výdaje, a to nejen v poměru k jejich příjmům, ale něčím více než v tomto poměru.

Chudák David Hume umírá rychle, ale s větší veselostí a dobrým humorem a s reálnější rezignací na nezbytný chod věcí, než kterýkoli kňučící křesťan, který byl kdy obarven předstíranou rezignací na Boží vůli.

Teorie, která dokáže absorbovat největší počet faktů a vytrvat v tom, generace po generaci, prostřednictvím všech změn názorů a detailů, je ta, která musí vládnout veškerému pozorování.

Žádná stížnost... je častější než nedostatek peněz.

Dobrodružství na všechny tikety v loterii, a ztratíte pro jistotu; a čím větší je počet tiketů blíže váš přístup k této jistotě.

Práce byla první cena, původní nákup-peníze, které byly zaplaceny za všechny věci.

Není to rozšířením kapitálu země, ale tím, že větší část tohoto kapitálu bude aktivní a produktivní, než by tomu bylo jinak, že nejrozumnější operace bankovnictví mohou zvýšit průmysl země.

Toto je jeden z těch případů, kdy je představivost zmatena fakty.

S větší částí bohatých lidí spočívá hlavní požitek z bohatství v přehlídce bohatství.

Zdá se, že velká ctižádost, touha po skutečné nadřazenosti, vedení a řízení jsou člověku zcela vlastní a řeč je velkým nástrojem ctižádosti.

Milosrdenství vůči viníkům je krutost vůči nevinným.

Kde je velký majetek, tam je velká nerovnost.

Jste vážně odhodláni nikdy nevyměnit svou svobodu za panské nevolnictví soudu, ale žít svobodně, nebojácně a nezávisle? Zdá se, že existuje jeden způsob, jak v tomto ctnostném řešení pokračovat; a možná jen jeden. Nikdy nevstupujte na místo, odkud se tak málo lidí mohlo vrátit; nikdy nevstupujte do kruhu ambicí; ani se nikdy nepřivádějte do srovnání s těmi pány země, kteří již před vámi upoutali pozornost poloviny lidstva.

Zdá se, že láce vína není příčinou opilosti, ale střízlivosti. ...Lidé jsou zřídka vinni nadbytkem toho, co je jejich denní jízdné... Naopak, v zemích, které, ať už z nadměrného tepla nebo chladu, neprodukují hrozny, a kde je víno proto drahé a vzácnost, je opilost běžnou neřestí.

Problémy hodné útoků, prokázat svou hodnotu tím, že udeří zpět

I když je náš bratr na stojanu, dokud jsme sami v pohodě, naše smysly nás nikdy nebudou informovat o tom, co trpí. Nikdy to neudělali a nikdy nás nemohou přenést za naše vlastní osoby a pouze představivostí vytváříme jakoukoli představu o tom, jaké jsou jeho pocity...Jeho agónie, když jsou takto přivedeny domů k nám samým, když jsme si je osvojili a učinili si je vlastními, nás konečně začínají ovlivňovat a my se pak třeseme a otřásáme se při pomyšlení na to, co cítí.

Disciplína vysokých škol a univerzit je obecně vymyšlená, ne ve prospěch studentů, ale pro zájem, nebo přesněji řečeno, pro snadnost mistrů. Jeho cílem je ve všech případech zachovat autoritu mistra, a ať už zanedbává nebo plní svou povinnost, ve všech případech zavázat studenty, aby se k němu chovali, jako by to vykonával s největší pílí a schopností.

Člověk, jehož celý život se věnuje provádění několika jednoduchých operací, jejichž účinky jsou možná vždy stejné nebo téměř stejné, nemá příležitost uplatnit své porozumění nebo Uplatnit svůj vynález při hledání vhodných prostředků k odstranění obtíží, které nikdy nenastanou. Přirozeně tedy ztrácí zvyk takové námahy a obecně se stává tak hloupým a nevědomým, jak je možné, aby se člověk stal.

Nikdy si nestěžujte na to, čeho je vždy ve vašich silách zbavit se.

Sklon vozit, vyměňovat a vyměňovat jednu věc za druhou je společný všem lidem a nenachází se v žádné jiné rase zvířat.

Cítit mnoho pro druhé a málo pro sebe; omezit naše sobectví a uplatňovat naše dobrotivé City, tvoří dokonalost lidské přirozenosti.

Státník, který by se měl pokoušet nasměrovat soukromé lidi, jakým způsobem by měli zaměstnávat svá hlavní města, by se nejen načetl s největší zbytečnou pozorností, ale převzal by autoritu, které by se dalo bezpečně důvěřovat žádné Radě a Senátu a která by nikde nebyla tak nebezpečná jako v rukou člověka, který má pošetilost a domýšlivost natolik, aby se domníval, že je schopen ji vykonávat.

Každý jednotlivec se neustále snaží najít nejvýhodnější zaměstnání pro jakýkoli kapitál, kterému může přikázat. Je to skutečně jeho vlastní výhoda, a ne výhoda společnosti, kterou má na očích. Ale studium jeho vlastní výhody ho přirozeně, nebo spíše nutně vede k tomu, aby upřednostňoval zaměstnání, které je pro společnost nejvýhodnější... Má v úmyslu pouze svůj vlastní zisk a je v tom, stejně jako v mnoha jiných případech, veden neviditelnou rukou, aby prosazoval cíl, který nebyl součástí jeho záměru

Všude, kde je velký majetek, je velká nerovnost. Pro jednoho velmi bohatého člověka musí být nejméně pět set chudých a bohatství několika předpokládá chudobu mnoha. Bohatství bohatých vzbuzuje rozhořčení chudých, kteří jsou často poháněni nedostatkem a podněcováni závistí, aby napadli jeho majetek.