Timothy Keller slavné citáty

Základním účelem modlitby není ohýbat Boží vůli na mou, ale formovat mou vůli do jeho.

Velká města mají spoustu "mladších bratrů", kteří opustili tradiční části světa a své rodiny pro liberálnější životní styl. Ale města jsou plná žáber také "staršími bratry".

Musíme si pamatovat, že jsme spaseni milostí, když selžeme. Ale musíme si to pamatovat mnohem víc, když uspějeme.

Neodvážil bych se říci, který druh hříchu je častější. Nechtěl bych se ani pokoušet charakterizovat určité 'kruhy.'

Ježíš nepřišel, aby nám řekl odpovědi na otázky života, přišel být odpovědí.

...podstatou evangelia-pokory není myslet více na sebe nebo myslet méně na sebe, ale myslet na sebe méně.

Základní předpoklad náboženství-že pokud budete žít dobrý život, věci pro vás půjdou dobře-je špatný. Ježíš byl nejvíce morálně vzpřímený člověk, který kdy žil, přesto měl život plný zkušeností chudoby, odmítnutí, nespravedlnosti a dokonce i mučení.

Pokud je naše identita v našem díle, spíše než Kristus, úspěch půjde do našich hlav a neúspěch do našich srdcí.

Služba milosrdenství je tedy tou nejlepší reklamou, kterou církev může mít. Přesvědčuje komunitu, že tato Církev poskytuje lidem akce pro jejich problémy, nejen mluvit. Ukazuje společenství, že tato církev je soucitná.

Bůh se dívá na úzkost a říká: roztrhl jsem Pro tebe svého syna na kousky a ty se bojíš, že ti nedám to, co potřebuješ?

Utrpení nás může spíše vylepšit než zničit, protože sám Bůh chodí s námi v ohni.

Křesťanství neposkytuje důvod pro každou zkušenost bolesti, ale poskytuje hluboké zdroje pro skutečné utrpení s nadějí a odvahou spíše než hořkostí a zoufalstvím

V náboženství posloucháte, protože Bůh je užitečný. V křesťanství posloucháte, protože Bůh je krásný.

Pokud se církev neztotožňuje s marginalizovanými, bude sama marginalizována. To je Boží poetická spravedlnost.

Mnohokrát si lidé myslí, že pokud vás Bůh k něčemu povolal, slibuje vám úspěch. Možná vás volá, abyste se neúspěchem nepřipravili na něco jiného.

Pokud chcete Boží milost, vše, co potřebujete, je potřeba, vše, co potřebujete, není nic.

Účelem Ježíšova příchodu je napravit celý svět, obnovit a obnovit stvoření, ne uniknout.

Budu soudit své okolnosti podle Ježíšovy lásky, ne podle Ježíšovy lásky.

Nemůžete žít křesťanský život Bez skupiny křesťanských přátel, bez rodiny věřících, ve které najdete místo.

Vánoce vám říkají, že se nikdy nedostanete do nebe sami. Bůh k tobě musel přijít.

Není to síla vaší víry, ale předmět vaší víry, který vás skutečně zachrání.

Kvůli Ježíši-vždy existuje naděje, dokonce i v nejtemnějších okamžicích vašeho života.

Víra v Boží zaslíbení neznamená vždy následovat očekávanou, racionální cestu.

Zatímco rozdíl mezi špatným kázáním a dobrým kázáním je hlavně odpovědností kazatele, rozdíl mezi dobrým kázáním a velkým kázáním spočívá hlavně v díle Ducha Svatého. . . . Měli bychom dělat práci, kterou je zapotřebí, aby naše komunikace byla dobrá, a nechat ji na Bohu, jak a jak často ji dělá pro posluchače skvělou.

Každý něco uctívá. Jediná možnost, kterou dostanete, je to, co uctívat.

Láska bez pravdy je sentimentalita; podporuje nás a potvrzuje nás, ale udržuje nás v popírání našich nedostatků. Pravda bez lásky je krutost; dává nám informace, ale takovým způsobem, že ji opravdu nemůžeme slyšet.

Boží pokoj není absence strachu. Ve skutečnosti je to jeho přítomnost.

Ježíš Kristus netrpěl, abyste netrpěli vy. Trpěl tak, že když trpíte, stanete se více jako on. Evangelium vám neslibuje lepší životní podmínky; slibuje vám lepší život.

Uvědomujete si, že verdikt před představením dostanete pouze v evangeliu Ježíše Krista?

Všechny změny pocházejí z prohloubení vašeho chápání Kristovy spásy a prožívání změn, které porozumění vytváří ve vašem srdci.

Cokoli může sloužit jako falešný Bůh, zejména ty nejlepší věci v životě.

Manželství má moc nastavit běh vašeho života jako celku. Pokud je vaše manželství silné, i když jsou všechny okolnosti ve vašem životě kolem vás plné problémů a slabosti, na tom nezáleží. Budete se moci vydat do světa v síle.

[Duchovní přátelství] dychtivě pomáhá jeden druhému poznávat, sloužit, milovat a podobat se Bohu hlubšími a hlubšími způsoby.

Láska je snaha a touha udělat z někoho jiného vše, čím byli stvořeni.

Lidé jsou chaotičtí; proto, vztahy budou chaotické. Nenechte se překvapit nepořádkem.

Velkým základem křesťanské jistoty není to, jak moc jsou naše srdce upřena na Boha, ale jak neotřesitelně je jeho srdce upřeno na nás.

Zmrtvýchvstání byl Boží způsob, jak razítkovat celé dějiny tak, aby si ho nikdo nemohl nechat ujít.

Láska je především dávání. Je to akce, která vede k pocitu, nikoli k pocitu jako prvnímu.

Bez evangelia nenávidíme sami sebe místo svého hříchu. Bez evangelia jsme motivováni všemi druhy strašného strachu a pýchy ke změně a to opravdu nemění naše srdce; jen to omezuje naše srdce.

Stát v Boží přítomnosti, To je to, co je evangelium. Evangelium není primárně o odpuštění. Není to primárně o dobrých pocitech. Není to primárně o moci. Všechny tyto věci jsou vedlejší produkty, jiskry. Je to především o přítomnosti Boha.

Strach není věřit, že Bůh to napraví, a hořkost je věřit, že to Bůh udělal špatně.

Společná vize může sjednotit lidi velmi odlišných temperamentů.

Legalistická lítost říká:" porušil jsem Boží pravidla, "zatímco skutečné pokání říká:" zlomil jsem Boží srdce."

Některé utrpení je dáno, aby potrestalo a napravilo člověka za nesprávné vzorce života (jako v případě Jonáše ohroženého bouří), jiné utrpení není dáno k nápravě minulých křivd, ale k zabránění budoucím (jako v případě Josefa prodaného do otroctví), a jiné utrpení nemá jiný účel než vést člověka k tomu, aby horlivěji miloval Boha jen pro sebe a objevil tak konečný mír a svobodu.

Jediná láska, která vás nezklame, je láska, která se nemůže změnit, která nemůže být ztracena, která není založena na vzestupech a pádech života nebo na tom, jak dobře žijete. Je to něco, co vám nemůže vzít ani smrt. Boží láska je jediná taková věc.

Podstatou odpuštění je absorbovat bolest místo toho, aby ji dávala.

Pokud nemůžete ukázat rozdíl mezi náboženstvím a evangeliem, lidé si zamění morálku se změněným srdcem

Jak byste mohli vědět, že žádné náboženství nemůže vidět celou pravdu, pokud vy sami nemáte nadřazenou, komplexní znalost duchovní reality, o které jste právě tvrdili, že žádná náboženství nemají?

Milosrdenství a odpuštění musí být svobodné a nezasloužené vůči nespravedlivému. Pokud pachatel musí něco udělat, aby si to zasloužil, pak to není milosrdenství, ale odpuštění vždy přijde za cenu toho, kdo odpuštění uděluje.

Modlitba nám dává úlevu od melancholického břemene sebepohlcování .