David Platt slavné citáty

Takto Bůh pracuje. Staví lidi do pozic, kde zoufale touží po jeho moci, a pak ukazuje své ustanovení způsoby, které ukazují jeho velikost

Víra v Ježíše Bible činí život riskantním na mnoha úrovních, protože je to absolutní odevzdání každého rozhodnutí, které učiníme, každý dolar, který utratíme, naše životy patří jinému.

Radikální poslušnost Kristu není snadná... Není to pohodlí, ani zdraví, ani bohatství, ani prosperita v tomto světě. Radikální poslušnost Kristu riskuje ztrátu všech těchto věcí. Ale nakonec takové riziko najde svou odměnu v Kristu. A je pro nás víc než dost.

To je vzdání se kontroly v kultuře, která upřednostňuje kontrolu a dělá to, co musíte udělat, abyste se posunuli.

Ve světě, kde se vše točí kolem vás-Chraňte se, podporujte se, utěšujte se a starejte se o sebe-Ježíš říká: "Ukřižuj se. Odložte všechny sebezáchovy, abyste mohli žít pro Boží oslavu, bez ohledu na to, co to pro vás znamená v kultuře kolem vás.'

Kristovým povoláním je zapřít sami sebe a opustit svůj život. Vzdát se kontroly nad našimi životy, vzdát se všeho, čím jsme, všeho, co děláme, našeho směru naše bezpečnost naše bezpečnost se již nenachází ve věcech tohoto světa. Nachází se v Kristu. A to je velké riziko, pokud jde o věci tohoto světa.

Vášnivé uctívání vždy vede k osobnímu svědectví. Neustále. A to znamená . . . pokud nejsme svědky, je problém s naším uctíváním. Nevidíme Boha takového, jaký je! My si neuvědomujeme, co udělal! Neuvědomujeme si velikost toho, co on udělal pro naše duše!

Věřím, že evangelium a americký sen mají zásadně odlišné východiska. Americký sen začíná já, vyvyšuje já, říká, že jste ze své podstaty dobří a máte v sobě to, co je potřeba k úspěchu, takže dělejte vše, co můžete, pracujte se vším, co musíte udělat, abyste ze sebe udělali hodně. Evangelium začíná Bohem, skutečností, že jsme byli stvořeni, abychom vyvyšovali jeho jméno až na konec země.

Každému, kdo chce Bezpečný, bezstarostný a pohodlný život bez nebezpečí, drž se dál od Ježíše. Nebezpečí v našem životě bude vždy narůstat úměrně hloubce našeho vztahu s Kristem.

Jak zdůrazňuje Elisabeth Elliot, ani smrt mučedníka není klasifikována jako mimořádná poslušnost, když sledujete Spasitele, který zemřel na kříži. Smrt mučedníka se najednou jeví jako normální poslušnost.

Když nám Bůh říká, abychom dávali extravagantně, můžeme mu důvěřovat, že udělá totéž v našich životech. A to je opravdu hlavní otázka toho všeho. Věříme mu? Důvěřujeme Ježíši, když nám říká, abychom radikálně dávali kvůli chudým? Věříme mu, že se o nás postará, když začneme využívat zdroje, které nám dal, abychom zajistili ostatní? Věříme mu, že ví, co je nejlepší pro náš život, naše rodiny, a naše finanční budoucnost?

Jdeme tam, kam nás Bůh vede, kdykoli nás Bůh pohne...protože milujeme jeho slávu víc než naše životy.

Můj největší strach, dokonce i teď, je, že uslyším Ježíšova slova a odejdu, spokojený s tím, že se spokojím s méně než radikální poslušností vůči němu.A

Usadíme se pro křesťanství, které se točí kolem stravování pro sebe, když Ústřední poselství křesťanství je ve skutečnosti o opuštění sebe sama.

Konečným zájmem Boha není dostat vás nebo mě z bodu A do bodu B po nejrychlejší, nejjednodušší, nejhladší a nejjasnější možné trase. Namísto, jeho konečným zájmem je, abyste ho vy a já znali hluboce, protože mu důvěřujeme úplněji.

Novodobé evangelium říká: "Bůh tě miluje a má pro tvůj život nádherný plán. Proto postupujte podle těchto kroků a můžete být uloženi. Mezitím biblické evangelium říká: 'Jsi nepřítel Boží, mrtvý ve svém hříchu, & amp; ve svém současném stavu vzpoury nejste ani schopni vidět, že potřebujete život, tím méně přimět sebe, abyste ožili. Proto jste radikálně závislí na Bohu, aby ve vašem životě udělal něco, co byste nikdy nemohli udělat.

Ale pak si uvědomím, že nikdy nebude den, kdy budu stát před Bohem a on se na mě podívá a řekne: "přál bych si, abys si nechal víc pro sebe."Věřím, že se o mě Bůh postará.

Pokud můžete důvěřovat Bohu, že vás zachrání na věčnost, můžete mu důvěřovat, že vás povede na celý život.

Bůh je připraven přidělit svou moc všem, kteří jsou na něm radikálně závislí a radikálně oddaní tomu, aby z něj udělali velkou část.

V každém žánru biblické literatury a v každé fázi biblických dějin je Bůh viděn vylévat svou milost na svůj lid kvůli své slávě mezi všemi národy.

Materialistický svět nebude pro Krista získán materialistickou církví.

Zoufale se potřebujeme navzájem v každodenním boji, abychom následovali Krista ve světě, který je plný hříchu.

Bůh učinil cestu spásy pro ztracené. Ne cestou, ale cestou. A to je dobrá zpráva-evangelium.

Megastrategie Ježíše: učiňte učedníky.

Může být pro nás dokonce koncept nezasažených národů naprosto nesnesitelný.

Pokud bychom byli ponecháni sami sobě s úkolem přenést evangelium do světa, okamžitě bychom začali plánovat inovativní strategie a vymýšlet propracovaná schémata. Organizovali bychom konvence, vyvíjeli programy a vytvářeli nadace ... ale Ježíš je od nás tak odlišný. S úkolem přivést evangelium do světa putoval ulicemi a ulicemi ... vše, co chtěl, bylo několik mužů, kteří by mysleli tak, jak to dělal, milovali, jak to dělal, viděli, jak to dělal, učili, jak to dělal, a sloužili tak, jak to dělal. Vše, co potřeboval, bylo revoluci v srdcích několika, A oni by ovlivnili svět.

Zatímco cílem amerického snu je udělat z nás hodně, cílem evangelia je udělat hodně z Boha.

Nejslavnějším důvodem, proč existujete, je hlásání Boží slávy až do konce světa. A je to víc než mít hezký život.

Chci být oddělen od něčeho, co lze vysvětlit pouze Boží rukou!

Když přijdete k Ježíši, nepřijdete, abyste získali zdraví, bohatství a prosperitu. Přijdeš k Ježíši, abys dostal Ježíše

Čím více Kristus naplňuje touhy našich duší, tím více mění naše chuťové schopnosti zevnitř ven. Čím víc s ním chodíme, tím víc ho chceme. Čím více ho ochutnáváme, tím více si ho užíváme. A to mění to, jak žijeme a pro co žijeme.

Evangelium vás nenutí k pouhému zamyšlení; evangelium vyžaduje odpověď. V procesu slyšení Ježíše, jste nuceni upřímně se podívat na svůj život, vaše rodina, a vaše církev a ne jen se ptát, " co to říká?"ale také se zeptejte:" co mám dělat?'

Zeptejte se, mohly by být mé dary, vzdělání, kariéra nebo zkušenosti použity k šíření evangelia tam, kde je to nejvíce potřeba?

Každý spasený člověk na této straně nebe dluží evangeliu každému ztracenému člověku na této straně pekla.

Zoufale potřebujeme prozkoumat, kolik z našeho chápání evangelia je americké a kolik je biblické.

Někde na cestě jsme nenápadně a tragicky přijali nákladné Kristovo přikázání jít, křtít, a učit všechny národy a zmutoval to do pohodlné výzvy pro křesťany, aby přišli, být pokřtěn, a poslouchat na jednom místě.

Tvorba učedníků není výzvou pro ostatní, aby k nám přišli, aby slyšeli evangelium, ale příkazem, abychom šli k ostatním a sdíleli evangelium.

Žádný zvukový systém. Žádná kapela. Žádná kytara. Žádná zábava. Žádné polstrované židle. Žádné topení nebo vzduch-con. nic než Boží lid a slovo Boží. A kupodivu to stačí. Boží slovo je dost pro miliony věřících, kteří se shromažďují v domácích kostelech... Džungle... Deštné pralesy a města Středního východu. Ale stačí nám Jeho Slovo?

Proč dělat učedníky? Protože nebe a peklo existují a konec světa se blíží.

Co kdyby Boží slovo stačilo k tomu, aby inspirovalo vášnivé uctívání mezi jeho lidem?

Odpuštění je největším Božím darem, protože splňuje naše největší potřeby.

Obáváme se, že pokud se zastavíme a skutečně se podíváme na Boha v jeho slově, můžeme zjistit, že vyvolává větší úctu a vyžaduje hlubší uctívání, než jsme mu připraveni dát.

Získávání učedníků tím, že jde, křtí a učí lidi Kristovu slovu a poté jim umožňuje dělat totéž v životech jiných lidí - to je plán, který má Bůh pro každého z nás, aby ovlivnil národy pro Kristovu slávu

To, že Bůh je svatý, neznamená jen, že je bez chyby. Znamená to, že je bez rovnosti. Ať se o nikom z nás neříká, že neexistuje úcta k autorovi vesmíru. Je svrchovaný nad celou přírodou, nad všemi národy a nad každým z našich životů.

Křesťanství nezačíná naším pronásledováním Krista,ale Kristovým pronásledováním nás.

Místo toho, abychom se snažili zvítězit nad hříchem tím, že tvrdě pracujeme na změně našich činů, můžeme zvítězit nad hříchem tím, že důvěřujeme Kristu, že změní naše City.

Uvědomujete si váhu toho, kdo nás pozval, abychom ho následovali? Je hoden více než docházky do kostela a příležitostného sdružování; je hoden úplného opuštění a nejvyšší adorace.

Cesta, která vede do nebe, je v tomto světě riskantní, osamělá a nákladná a jen málokdo je ochoten za to zaplatit. Následovat Ježíše znamená ztratit svůj život - a najít v něm nový život.

Klíčem je uvědomit si - a věřit - že tento svět není vaším domovem. Pokud vy a já někdy doufáme, že osvobodíme naše životy od světských tužeb, světského myšlení, světských potěšení, světských snů, světských ideálů, světských hodnot, světských ambicí a světského uznání, pak musíme svůj život zaměřit na jiný svět.

Primárním účelem modlitby není něco získat, ale někoho poznat.