-
On je váš přítel, který vás tlačí blíže k Bohu.
-
Když principy, které jsou v rozporu s vaším nejhlubším přesvědčením, začnou vyhrávat den, pak je bitva vaším povoláním a mír se stal hříchem. Musíte za cenu nejdražšího míru obnažit své přesvědčení před přítelem a nepřítelem se vším ohněm své víry.
-
V celé oblasti naší lidské existence není ani centimetr čtvereční, nad nímž by Kristus, který je svrchovaný nade všemi, neplakal, Můj!
-
Jedna touha byla vládnoucí vášní mého života. Jeden vysoký motiv působil jako podnět na mou mysl a duši. a dříve než bych měl hledat únik od posvátné nutnosti, která je na mě položena, ať mě dech života selže. Je to toto: že navzdory veškerému světskému odporu budou Boží svaté obřady znovu ustanoveny v domě, ve škole a ve státě pro dobro lidí; vyřezat, jak to bylo do svědomí národa, obřady Páně, o nichž svědčí Bible a stvoření, dokud národ znovu nevzdá Hold Bohu
-
Je nemožné, Bible v ruce, omezit Kristovu Církev na vlastní malé společenství. Je všude, ve všech částech světa; a bez ohledu na jeho vnější podobu, často se měnící, často nečisté, přesto dary, ať jsou přijímány kdekoli, zvyšují naše bohatství.
-
Charita, která ví jen, jak dávat peníze, ještě není křesťanská láska. Budete osvobozeni od viny pouze tehdy, když také věnujete svůj čas, svou energii a svou vynalézavost, abyste pomohli ukončit takové zneužívání nadobro, a když nedovolíte, aby nic, co se skrývá ve skladišti vašeho křesťanského náboženství, zůstalo nevyužito proti rakovině, která ničí vitalitu naší společnosti tak alarmujícími způsoby.
-
Ať se člověk postaví čehokoli, ať dělá cokoli, na cokoli, co může použít svou ruku - v zemědělství, v obchodu a v průmyslu, nebo ve své mysli, ve světě umění a vědy - je, ve všem, co může být, neustále stojí před Boží tváří. Je zaměstnán ve službě svému Bohu. Musí přísně poslouchat svého Boha. A především se musí zaměřit na slávu svého Boha.
-
Co je peklo jiné než říše, ve které nesvatost funguje bez omezení na těle i duši?
-
Génius je svrchovaná moc; tvoří školy; drží duchy lidí s neodolatelnou silou; a má nesmírný vliv na celý stav lidského života. Tato svrchovanost génia je Božím darem, posedlým pouze Jeho milostí. Nepodléhá nikomu a je zodpovědný pouze jemu, který mu udělil tuto nadvládu.
-
Existují dva druhy krásy; existuje krása, kterou Bůh dává při narození a která chřadne jako květina. A je tu krása, kterou Bůh uděluje, když se svou milostí lidé znovu narodí. Tento druh krásy nikdy nezmizí, ale kvete věčně.
-
Motiv umění k nám nepřichází z toho, co existuje, ale z představy, že existuje něco vyššího, něco ušlechtilejšího, něco bohatšího a že to, co existuje, tomu všemu odpovídá jen částečně.
-
Největší dar, který může církev obdržet, je mít skupinu rodin, které převezmou svou odpovědnost s takovou křesťanskou vážností, že jsou ochotny zcela změnit svůj životní styl, aby vychovaly učedníky pro Ježíše Krista.
-
Nezahrabávejte naši slavnou pravoslaví do zrádné jámy falešného konzervatismu.
-
Písmo svaté je jako diamant: ve tmě je jako kus skla, ale jakmile na něj dopadne světlo, voda začne jiskřit a jiskření života nás vítá.
-
Bůh stvořil ruku, hlavu a srdce; ruku pro skutek, hlavu pro svět, srdce pro mystiku.
-
Luteránství se omezilo na výlučně církevní a teologický charakter, zatímco kalvinismus zapůsobil v Církvi i mimo ni na každý aspekt lidského života.
-
Otázkou není, zda je kandidátovo srdce příznivé pro křesťanství, ale zda má Krista jako výchozí bod i pro politiku a vysloví své jméno!
-
Jak často nebyla nakreslena paralela a zlatý věk Římské říše, když vnější brilantnost života také oslnila oko, navzdory tomu, že sociální diagnóza nemohla přinést žádný jiný verdikt než "shnilý až do samého jádra"?
-
Každá věda v určité míře vychází z víry a naopak víra, která nevede k vědě, je mylná víra nebo pověra, ale skutečná, pravá víra to není.
-
Kalvinismus je všeobjímající systém principů... Je zakořeněn v podobě náboženství, která byla zvláštně jeho vlastní, a forma, že specifické náboženské vědomí tam bylo vyvinuto nejprve zvláštní teologie, pak zvláštní církevní řád, a pak daná forma politického a společenského života.
-
Abychom měli víru ve slovo, nesmí nás písmo uchopit v našem kritickém myšlení, ale v životě duše.
-
Kletba by již neměla spočívat na samotném světě, ale na tom, co je v něm hříšné, a místo mnišského útěku ze světa je nyní zdůrazněna povinnost sloužit Bohu ve světě, v každé životní pozici.
-
Nekontrolované, dominantní vlivy peněz a neplodného intelektualismu by snížily život emocí na bod mrazu. A neschopen pochopit svatější výhody náboženství, mystika srdce reaguje v umění-intoxikaci. .... V tomto chladném, bezbožném a praktickém věku udržovalo teplo této oddanosti umění naživu mnoho vyšších aspirací naší duše, které by jinak mohly snadno zemřít, jako tomu bylo v polovině minulého století.
