-
Církev je místem, kde děláme naše předsudky posvátnými.
-
Co když by se církev měla méně zajímat o vytváření svatých než o vytváření světa, kde nepotřebujeme svaté? Svět, kde by lidé jako Matka Tereza a MLK neměli co dělat.
-
Argumentuje se tím, že pojmenování Boha ve skutečnosti nikdy nejmenuje Boha, ale pouze pojmenovává naše chápání Boha. Vzít naše představy o božství a držet je, jako by odpovídaly realitě Boha, znamená tedy postavit koncepční modlu postavenou z materiálů naší mysli.
-
Víra tedy není souborem přesvědčení o světě. Nachází se spíše v láskyplném objetí světa. Protože skutečná existující církev zredukovala ukřižování a vzkříšení na náboženská potvrzení určitého kmene, spíše než na projevy určitého druhu života, událost, o které svědčí, byla téměř úplně zastíněna.
-
To, o čem nemůžeme mluvit, je jediná věc, o které a ke které nikdy nesmíme přestat mluvit.
-
Zde se k Bohu nepřistupuje jako k předmětu, který musíme milovat, ale jako k tajemství přítomnému v samotném aktu lásky.
-
Pokud nemůžete mluvit o své zlomenosti, vaše zlomenost bude mluvit za vás.
-
Na rozdíl od toho jsme pustit existence, význam, a vznešený jako kategorie popsat objekt “God.místo toho se z nich stávají způsoby, kterými jednáme se světem. Přesto, když potvrzujeme svět v lásce, nepřímo cítíme, že když jsme pustili Boha, ocitli jsme se ve skutečnosti na samém prahu Boha.
-
Křesťanství lze popsat jako teologický materialismus: je to to, co transformuje naši hmotnou existenci.Pokud nás naše víra nevrhne do náruče světa, pokud nevede k naší zkušenosti odpovědnosti, lásky, oslav a našeho odhodlání k transformaci, pak, ať už to nazýváme jakkoli, nemáme nic jiného než prázdnou skořápku.
-
Vaším úkolem je dělat si poznámky, mým úkolem je to znemožnit.
-
Popírám vzkříšení pokaždé, když se otočím zády k chudým nebo se stanu ozubeným kolečkem v systému nespravedlnosti
-
Skutečně přijmout křehkost a napětí života...přináší s sebou možnost skutečné radosti.
-
Víra, která může existovat pouze ve světle vítězství a jistoty, je víra, která skutečně potvrzuje já a předstírá, že potvrzuje Krista, protože následuje Ježíše pouze ve víře, že Ježíš přemohl smrt. Přesto víra, která se může dívat na hrůzu kříže a stále říkat "ano", je ta, která říká " ne "já, když říká" ano " Kristu.
-
Existuje hluboký smysl, ve kterém jsme všichni města duchů. Všichni nás pronásleduje vzpomínka na ty, které milujeme, na ty, s nimiž máme pocit, že máme nedokončené záležitosti. I když už s námi nemusí být, zůstává slabá vůně jejich přítomnosti, přítomnost, která nás pronásleduje, dokud s nimi neuzavřeme mír a nepustíme je. Problém je však v tom, že máme tendenci utrácet velké množství energie ve snaze vyhnout se pravdě. Vytváříme si obraz sebe sama, který se nás snaží chránit před konfrontací s našimi duchy. Proto se s nimi často setkáváme až pozdě v noci, na chodbách našich snů.
-
Ať už věříte cokoli, buďte otevřeni tomu, abyste se mýlili
