Antonin Scalia slavné citáty

Poté, co jsem měl to štěstí sloužit vedle ní na obou kurtech, mohu potvrdit, že její názory jsou vždy důkladně zváženy, vždy pečlivě vytvořeny a téměř vždy správné (což znamená, že někdy nesouhlasíme). To je zřejmé pro všechny vidět. Jen její kolegové vědí, že její návrhy zlepšují názory, které my ostatní píšeme, a že je zdrojem kolegiality a dobrého úsudku ve všech našich pracích.

Pokud nemůžeme mít morální pocity proti homosexualitě, můžeme to mít proti vraždě? Můžeme to mít proti jiným věcem?

Kdy se stalo protiústavní vyloučit homosexuální páry z manželství? 1791? 1868, kdy byl přijat 14. Dodatek?

Tělo vědeckých důkazů podporujících vědu o stvoření je stejně silné jako tělo podporující evoluci. Ve skutečnosti to může být silnější.... Důkazy evoluce jsou mnohem méně přesvědčivé, než jsme byli vedeni k domněnce. Evoluce není vědecký fakt, protože ji nelze ve skutečnosti pozorovat v laboratoři. Evoluce je spíše jen vědecká teorie nebo odhad.... Je to velmi špatný odhad. Vědecké problémy s evolucí jsou tak závažné, že by se daly přesně nazvat mýtem.

Tohle je poprava, ne operace. Odkud to pochází, že musíte najít způsob provedení, který způsobuje nejmenší bolest?

Pouhá faktická nevinnost není důvodem k řádnému výkonu trestu smrti.

Listina práv, která znamená to, co většina chce, aby to znamenalo, je bezcenná.

Ale také věřím, že spousta majitelů zbraní by souhlasila s tím, že AK-47 patří do rukou vojáků, ne do ulic našich měst.

Pokud jde o veřejné uznání náboženské víry, z historických praktik našeho národa je zcela jasné, že ustanovení o zřízení umožňuje toto ignorování polyteistů a věřících v nezajímavá božstva, stejně jako umožňuje ignorování oddaných ateistů.

Co je mírná interpretace textu? Na půli cesty mezi tím, co to opravdu znamená, a tím, co byste chtěli, aby to znamenalo?

Dokonce přijímám kvůli argumentu, že sexuální orgie eliminují sociální napětí a měly by být podporovány.

Mějte na paměti, že mozky a učení, jako jsou svaly a fyzické dovednosti, jsou předmětem obchodu. Kupují se a prodávají. Můžete si je najmout do roku nebo do hodiny. Jediná věc na světě, která není na prodej, je charakter.

Scalia řekl, že soud se do značné míry podepsal na takzvané homosexuální agendě, přidání: dovolte mi, abych byl jasný, že nemám nic proti homosexuálům, nebo jakákoli jiná skupina, prosazování jejich agendy běžnými demokratickými prostředky.

[Pokud kritici slibu věrnosti přesvědčili veřejnost, že by to mělo být změněno], pak bychom mohli vyloučit pod Bohem ze slibu věrnosti, což by mohlo být demokraticky provedeno.

Pro mnoho Američanů, všechno od Velikonočního rána po Nanebevstoupení museli vymyslet plazící se nadšenci jako součást svého plánu nechat se umučit.

Abych byl upřímný, takový je pohled křesťanů na moderní společnost. Jistě ti, kteří dodržují všechny nebo většinu těchto tradičních křesťanských přesvědčení, mají být považováni za prosté.

Člověk může být sofistikovaný a věřit v Boha. Rozum a intelekt se nesmí odkládat stranou, pokud jde o náboženské záležitosti.

Oddaní křesťané jsou předurčeni k tomu, aby byli v moderní společnosti považováni za blázny. Jsme hlupáci pro Kristovy rány. Musíme se modlit za odvahu vydržet opovržení sofistikovaného světa.

Je to ústava, která se mění, zatímco se na ni díváte jako na Plasticmana.... To je v rozporu s celou naší tradicí, s Bohem, kterému důvěřujeme na mincích, s proklamacemi díkůvzdání, s (kongresovými) kaplany, s osvobozením od daně pro místa uctívání, která v Americe vždy existovala.

Moudří nevyšetřují takovou hloupost.

V tento den, kdy slavíme naše ústavní dědictví, vás vyzývám, abyste byli tomuto dědictví věrní-vnucovat našim spoluobčanům pouze omezení, která jsou v Ústavě, nevymýšlet nová, nevymýšlet právo, protože je to dobrý nápad.

Pokud chcete být dobrým a věrným soudcem, musíte rezignovat na skutečnost, že se vám ne vždy budou líbit závěry, kterých dosáhnete. Pokud je máte rádi pořád, pravděpodobně děláte něco špatně.

Zdobení interiérů je tvrdá věda ve srovnání s psychologií praktikovanou amatéry.

Jednotlivci, kteří byli poškozeni nezákonnou rasovou diskriminací, by měli být celiství; ale podle naší ústavy nemůže existovat nic jako rasa věřitelů nebo dlužníků. Tento koncept je cizí zaměření ústavy na jednotlivce. .., Prosazovat koncept rasového nároku-dokonce i pro ty obdivuhodné a neškodné účely - znamená posílit a uchovat pro budoucí neplechu způsob myšlení, který produkoval rasové otroctví, rasové privilegium a rasovou nenávist. V očích vlády jsme jen jeden závod. Je to Američan.

Protože k tomu, aby kapitalismus fungoval - aby vytvořil dobrou a stabilní společnost-jsou nezbytné tradiční křesťanské ctnosti.

Jsem rád, že dnes nevychovávám děti. A já jsem spíše pesimistický, že si moje vnoučata budou užívat skvělé společnosti, kterou jsem si za svého života užíval. Opravdu si myslím, že je to hrubé. Je to hrubé v mnoha ohledech. Jedna z věcí, která mě na moderní společnosti rozčiluje, je hrubost chování. Nemůžete jít do filmu nebo se dívat na televizní pořad, aniž byste slyšeli neustálé používání slova F-včetně, víte, dámy, které ho používají. Lidé, které znám, takhle nemluví!

Bylo by také divné najít uprostřed katalogu práv jednotlivců ustanovení zajišťující státům právo udržovat určenou "milici"."Nezaujaté stipendium docela silně naznačuje, že právo lidí držet a nosit zbraně znamenalo právě to.

Ve velké rodině je první dítě něco jako první palačinka. Pokud to není dokonalé, to je v pořádku, přichází mnohem víc.

Proč by to mělo vykládat devět právníků?

Zákon může být jak ekonomický, tak ústavní.

Není nic nového v poznání, že ústava někdy izoluje kriminalitu několika, aby chránila soukromí nás všech.

Pokud si myslíte, že fanoušci živé ústavy vám chtějí přinést flexibilitu, zamyslete se znovu. Myslíte si, že trest smrti je dobrý nápad? Přesvědčte své spoluobčany, aby ji přijali. Chcete právo na potrat? Přesvědčte své spoluobčany a uzákonit to. To je flexibilita.

Soud dnes dokončil proces přeměny hlavy VII zákona o občanských právech z roku 1964 ze záruky, že rasa nebo sex nebudou základem často vůle.

Pouhé držení monopolní moci a souběžné účtování monopolních cen nejenže není nezákonné, ale je důležitým prvkem systému volného trhu. Příležitost účtovat monopolní ceny - alespoň na krátkou dobu-je to, co v první řadě přitahuje "obchodní prozíravost"; vyvolává podstupování rizik, které vede k inovacím a hospodářskému růstu.

Právo rodičů řídit výchovu svých dětí patří mezi nezcizitelná práva, kterými Deklarace nezávislosti prohlašuje, že všichni muži [a ženy] jsou obdařeni jejich Stvořitelem.

Je obtížné udržovat iluzi, že ústavu interpretujeme, spíše než vymýšlíme.

V očích vlády jsme jen jedna rasa. Je to Američan.

Pokud vybíráme lidi, aby čerpali z vlastního svědomí a prožívali "novou" ústavu, neměli bychom hledat hlavně dobré právníky. Měli bychom se dívat na lidi, kteří s námi souhlasí. Když jsme v tomto režimu, uvědomujete si, že jsme učinili Ústavu zbytečnou.

Hledání je hledání, i když náhodou nezveřejní nic jiného než spodní část gramofonu.

Novinářským účelem by mohl být někdo se strojem Xerox ve sklepě.

Proč stát nemůže vyhovět přáním veřejnosti?

Slova mají smysl. A jejich význam se nemění

Můžete mít 50 různých států, které mají 50 různých předpisů... až do doby, než se všichni soudili.

Mnozí si myslí, že je nejen nevyhnutelné, ale zcela správné, aby svoboda ustoupila bezpečnosti v době národní krize-že v extrémech vojenské náročnosti inter arma tiché leges. Bez ohledu na obecnou podstatu názoru, že válka umlčí zákon nebo moduluje jeho hlas, tento názor nemá místo ve výkladu a aplikaci ústavy určené právě k konfrontaci války a způsobem, který je v souladu s demokratickými principy, k jejímu přizpůsobení.

Lidé se dívají na práva, jako by to byly svaly-čím více je cvičíte, tím lépe se dostanou.

Závěr soudce Whitea je možná správný, pokud se předpokládá, že úkolem soudu je rozbít záměr konkrétního Kongresu, který přijal konkrétní ustanovení. Tato metodika není moje, ani si myslím, že ta, kterou soudy tradičně dodržují. Je naším úkolem, jak to vidím já, nevstupovat do myslí členů Kongresu-kteří nemají nic na mysli, aby jejich hlasy byly zákonné a účinné - ale spíše dát spravedlivý a rozumný význam textu kodexu Spojených států, přijatého různými kongresy v různých časech.