Clarence Thomas slavné citáty

Nevěřím na kvóty. Amerika byla založena na filozofii individuálních práv, nikoli skupinových práv.

Dobré chování otevře dveře, které nejlepší vzdělání nemůže.

A nemyslím si, že vláda hraje roli v tom, aby lidem říkala, jak mají žít svůj život. Možná ministr ano, možná vaše víra v Boha ano, možná existuje další soubor morálních kodexů, ale nemyslím si, že vláda hraje roli.

Zatímco romantizovaný ideál univerzálního veřejného vzdělávání rezonuje s cognoscenti, kteří se staví proti poukazům, chudé městské rodiny chtějí jen to nejlepší vzdělání pro své děti, které ho určitě budou potřebovat, aby fungovalo v naší high-tech a vyspělé společnosti.

K úspěchu je zapotřebí člověka s posláním.

Podle mého skromného názoru by ti, kteří přicházejí, aby se zapojili do diskusí o důsledcích a kteří zpochybňují přijatou moudrost, měli očekávat, že s nimi bude zacházeno špatně. Přesto musí zůstat neohroženi. To je nutné. A to by se mělo očekávat. Neboť je to statečnost, která je nutná k zajištění svobody.

Máte řadu možností. Dalo by se i nadále vždy bojovat proti lidem, kteří jsou opravdu rozptýlení. Jsou to lidé v laciných křeslech života. Nebo můžete dělat to, pro co jste tam šli.

Bohužel realita byla taková, že z politických důvodů nebo čehokoli jiného byla potřeba prosadit antidiskriminační zákony, nebo alespoň byla vnímána potřeba to udělat.

Mám sklon být opravdu částečný k Ayn Rand, a Fountainhead a Atlas pokrčil rameny.

Jen proto, že jsem byl černý, zdálo se, že jsem měl poslouchat Hugha Maskelu místo Carole Kingové, stejně jako se ode mě očekávalo, že budu radikální, ne konzervativní. Už jsem se nestaral hrát tuto hru ... Černí lidé, které jsem znal, pocházeli z různých míst a prostředí - sociálních, hospodářský, dokonce etnické - přesto nás barva naší kůže měla navzdory našim rozdílům nějak učinit identickými. Nekoupil jsem to. Samozřejmě jsme všichni zažili rasismus tak či onak, ale to neznamená, že jsme museli myslet stejně

Jakákoli diskriminace, jako ostré zatáčky na silnici, se stává kritickou kvůli obrovské rychlosti, jakou cestujeme do high-tech světa ekonomiky služeb.

Myslím, že segregace je špatná, myslím, že je špatná, je nemorální. Bojoval bych proti tomu s každým dechem v mém těle, ale nemusíte sedět vedle bílého člověka, abyste se naučili číst a psát. NAACP to musí říct.

Když jsem byl dítě, řekli jsme, že nám bylo zakázáno chodit do určitých čtvrtí kvůli barvě naší kůže nyní jsou sousedství čtvrtí nápadů, neměli byste tam být kvůli barvě vaší kůže.

Myslím, že naše svobody jsou ohroženy.

Musím přiznat, že jsem jedním z těch lidí, kteří si myslí, že myčka je zázrak.

Možná jsou někteří zmatení, protože mají stereotypy o tom, jak by černoši měli být, a já s úctou odmítám, jako jsem to dělal v mládí, obětovat, kdo jsem, za to, kým si myslí, že bych měl být.

Rozdíly v rase, rozdíly v pohlaví, někdo se na tebe nedívá správně, někdo něco říká.Každý je citlivý. Kdybych byl tak citlivý jako v 60.letech, stále bych byl v Savannah.

Věc, která mě trápila, když jsem byl na vysoké škole, bylo to, že jsem viděl, jak odmítám způsob života, který mě dostal tam, kde jsem byl.

Vláda nás nemůže učinit rovnými; může nás pouze uznat, respektovat a chránit jako rovné před zákonem. Že programy [Afirmativní akce] mohly být částečně motivovány dobrými úmysly, nemohou poskytnout útočiště před zásadou, že podle naší ústavy vláda nemusí rozlišovat na základě rasy.

Věřím, že existuje morální a ústavní rovnocennost mezi zákony určenými k podrobení rasy a zákony, které rozdělují výhody na základě rasy, aby podpořily nějakou současnou představu rovnosti.... Podle mého názoru je vládou podporovaná rasová diskriminace založená na benigních předsudcích stejně škodlivá jako diskriminace inspirovaná škodlivými předsudky.

Pokud to Kongres může regulovat podle obchodní klauzule, pak může regulovat prakticky cokoli-a federální vláda již není jednou z omezených a vyjmenovaných pravomocí.

Dávno pryč je doba, kdy jsme se [Černoši] postavili proti představě, že jsme všichni vypadali stejně a mluvili stejně. Nějak jsme přišli především vyvyšovat nový černý stereotyp a požadovat shodu s touto normou.... [Nicméně], prosazuji své právo myslet sám za sebe, odmítnout mi přiřadit své myšlenky, jako bych byl intelektuálním otrokem, protože jsem černý.

Ale vím, že hlasování 9 z 10 černých Američanů pro Demokratickou stranu nebo pro levicové druhy politik prostě neodráží jejich názory.

Mýty, které se vytvářejí o jihu, o tom, jak jsme vyrůstali, o černochech, se mýlí.

Absolutně nejhorší, s čím jsem se kdy zacházel, nejhorší věci, které mi byly provedeny, nejhorší věci, které o mně byly řečeno, jsou severní liberální elity, ne lidé Savannah, Gruzie.

Můj dědeček byl muž, když mluvil o svobodě, jeho přístup byl opravdu zajímavý. Jeho názor byl, že jste měli povinnosti nebo jste měli povinnosti, a když jste tyto povinnosti nebo povinnosti splnili, pak vám to dalo svobodu dělat jiné věci.

Neznám jednoho z mých přátel, který je považován za konzervativce, který se nemusel vracet a důkladně promyslet všechno. Děláte hodně hledání duší-protože nevyhrajeme žádné soutěže o popularitu.

A děkuji Bohu, že věřím v Boha, jinak bych se teď asi nesmírně rozzlobil.

Určitě mám velmi silné libertariánské sklony, Ano.

Byl jsem sympatický prakticky všem skupinám, které se chtěly dostat pryč od starého systému.

Opravdu mě štve, že mi někdo řekne, poté, co jsem strávil 20 let vzděláváním, jak mám myslet.

Vyrostl jsem v obavě z lynčovacích davů Ku Klux Klanu; jako dospělý jsem začal přemýšlet, jestli jsem se po celou dobu bál špatných bílých lidí - kde mě nesledovali fanatici v bílých šatech, ale levicoví fanatici zahalení v tekoucí svatosti.

Domnívám se však, že pokud jsou podle zákona porušena individuální práva nebo právo člověka být součástí našeho ekonomického systému, agresivně jdeme za ním. Ale nevydáváme firmám mandáty, že to musíte udělat a musíte to udělat.

Tolik našich rozhovorů (o afirmativní akci) bylo nečestných

I jako někdo, kdo je označen za konzervativce - jsem republikán, jsem černoch, vedu tuto organizaci v Reaganově administrativě-mohu říci, že konzervativci si přesně nelámou VAZ, aby řekli černochům, že jsou vítáni.

Můj dědeček sotva četl. Moje babička měla vzdělání v šesté třídě. Byli to lidé, kteří byli pracovití. Byli skromní.

Když se podíváte na to, kde jsou skutečné problémy menšin v naší společnosti, zejména černochů, je to na dně. Jsou to lidé, kteří jsou ve školských systémech, kteří se nevzdělávají, čtvrtí, kde je spousta kriminality, drog, celá ta část.

Vláda nás nemůže učinit rovnými; může nás pouze uznat, respektovat a chránit jako rovné před zákonem.

Bílý dům dnes uvedl, že soudce Clarence Thomas, kandidát prezidenta Bushe na Nejvyšší soud, kouřil na vysoké škole.

Definovat každého z nás naší rasou není nic jiného než popření naší lidskosti.

Vešel jsem do knihovny Carnegie a viděl jsem obrázky Bookera T. a obrázky Fredericka Douglasse a četl jsem. Šel bych do veřejných knihoven Savannah v hromádkách a viděl jsem všechny noviny z celé země. Zdálo se mi, že budu u Nejvyššího soudu? Č. Ale zdálo se mi, že existuje svět, který stojí za to sledovat.

Lidé se ohýbají z formy o tom, že když jsem byl dítě, nemohl jsi pít z určitých vodních fontán. Voda byla stejná.

Teorie hluboce vyrytá do našeho zákona [je] svobodná společnost dává přednost potrestání těch pár, kteří zneužívají práva na svobodu projevu poté, co porušili zákon, než aby je a všechny ostatní předem škrtili.

Mluvili jsme více o občanských právech po zákoně o občanských právech z roku 1964, než jsme o tom mluvili před rokem 1964.

Nemysleli jste na anděly jako na bílé nebo černé. Byli to andělé.

Dobrý argument zředěný, aby se zabránilo kritice, není zdaleka tak dobrý jako neředěný argument, protože k pravdě nejlépe dospějeme procesem upřímné a energické debaty. Argumenty by se neměly plížit v přestrojení, jako by disent byl nějak zlověstný... Neboť je to statečnost, která je nutná k zajištění svobody.

Malcolmovi X jsem byl velmi nakloněn, zejména jeho svépomocné učení.

Úkolem soudce je zjistit, co říká zákon, Ne to, co chce. Existuje rozdíl mezi rolí soudce a rolí tvůrce politiky... Posuzování vyžaduje určitou nestrannost.

Nemyslím si, že by Tom Sowell někomu řekl, aby se připojil k administrativě. To není jeho styl. Ale myslím, že jeho postoj byl vždy, kdyby to mělo být provedeno, dal by přednost mně, abych to udělal, než někomu jinému.

Myslím, že Juan zastavil krátce-dostal se na půli cesty k cíli a vystoupil z vlaku. Je to určitě vynikající spisovatel a dobrý člověk, ale nejsem nacionalista.