Mikhail Bakunin slavné citáty

Svoboda, morálka a lidská důstojnost jednotlivce spočívají právě v tom, že koná dobro ne proto, že je k tomu nucen, ale proto, že ho svobodně pojímá, chce a miluje.

Z naturalistického hlediska jsou si všichni muži rovni. Z tohoto pravidla naturalistické rovnosti existují pouze dvě výjimky: géniové a idioti.

Politická svoboda bez ekonomické rovnosti je přetvářka, podvod, lež; a dělníci nechtějí lhát.

Děti nepředstavují něčí majetek: nejsou ani majetkem svých rodičů, ani společnosti. Patří pouze k jejich vlastní budoucí svobodě.

Svoboda všech je pro mou svobodu zásadní.

Když jsou lidé biti holí, nejsou o moc šťastnější, pokud se tomu říká lidová hůl.

Šéf v nebi je nejlepší výmluvou pro šéfa na Zemi, proto pokud by Bůh existoval, musel by být zrušen.

Zničit nebo být zničen-neexistuje žádná střední cesta! Buďme tedy ničiteli!

Jsem skutečně svobodný pouze tehdy, když jsou všichni lidé, muži i ženy, stejně svobodní. Svoboda jiných lidí, daleko od negace nebo omezení mé svobody, je naopak její nezbytnou premisou a potvrzením.

Tvrdí, že pouze diktatura - samozřejmě jejich diktatura - může vytvořit vůli lidu, zatímco naše odpověď na to zní: žádná diktatura nemůže mít jiný cíl než cíl sebe-udržování a může zplodit pouze otroctví v lidu, který ji toleruje; svoboda může být vytvořena pouze svobodou, tj. všeobecnou vzpourou ze strany lidu a svobodnou organizací pracujících mas zdola nahoru.

V každém státě není vláda ničím jiným než trvalým spiknutím menšiny proti většině, kterou zotročuje a roní.

Dokud budeme mít Pána v nebi, budeme otroky na zemi.

Lidé chodí do kostela ze stejných důvodů, jako chodí do hospody: omámit se, zapomenout na své utrpení, představit si sebe, na pár minut stejně, svobodní a šťastní.

Všechna náboženství se svými bohy, polobohy a proroky, Mesiáši a svatými byla stvořena důvěřivou fantazií lidí, kteří nedosáhli plného rozvoje a plného vlastnictví svých schopností.

Žádná teorie, žádný hotový systém, žádná kniha, která kdy byla napsána, nezachrání svět. Lpím na žádném systému. Jsem opravdový hledač.

Pohleď na Krista, můj drahý příteli: jeho život byl božský skrz naskrz, plný sebezapření, a udělal vše pro lidstvo, našel své uspokojení a potěšení v rozpuštění svého hmotného bytí.

Pokud byste vzali nejhorlivějšího revolucionáře, svěřili mu absolutní moc, do jednoho roku by byl horší než samotný Car.

Chcete někomu znemožnit utlačovat svého bližního? Pak se ujistěte, že nikdo nebude mít moc.

Člověk je silný pouze tehdy, když stojí na své vlastní pravdě, když mluví a jedná se svým nejhlubším přesvědčením. Pak, ať už je v jakékoli situaci, vždy ví, co musí říct a udělat. Může padnout, ale nemůže přinést hanbu na sebe ani na svou věc. Budeme-li usilovat o osvobození lidu pomocí lži, jistě budeme zmateni, zbloudíme a ztratíme ze zřetele svůj cíl, a pokud budeme mít na lidi vůbec nějaký vliv, zavedeme je také na scestí-jinými slovy, budeme jednat v duchu reakce a ve svůj prospěch.

Žárlivý milovník lidské svobody, který ji považuje za absolutní podmínku všeho, co v lidstvu obdivujeme a respektujeme, obrátím voltairovu frázi a říkám, že pokud by Bůh skutečně existoval, bylo by nutné ho zrušit.

První vzpoura je proti nejvyšší tyranii teologie, přízraku Božího. Dokud budeme mít Pána v nebi, budeme otroky na zemi.

Pokud by Bůh skutečně existoval, bylo by nutné ho zrušit.

Pokud existuje stát, musí existovat nadvláda jedné třídy druhou a v důsledku toho otroctví; stát bez otroctví je nemyslitelný - a proto jsme nepřáteli státu.

Idea Boha implikuje abdikaci lidského rozumu a spravedlnosti; je to rozhodující negace lidské svobody a nutně končí zotročením lidstva jak v teorii, tak v praxi.

Touha po zničení je také kreativní nutkání!

Snahou dělat nemožné člověk vždy dosáhl toho, co je možné. Ti, kteří opatrně neudělali víc, než si mysleli, že je to možné, nikdy neudělali jediný krok vpřed.

Skutečné lidstvo představuje směsici všeho, co je nejvznešenějšího a nejkrásnějšího, se vším, co je nejodpornější a nejstrašnější na světě.

Pravdou je, že celý život dělníka je prostě nepřetržitým a děsivým sledem podmínek nevolnictví - dobrovolné z právního hlediska, ale povinné v ekonomickém smyslu - rozbité na okamžik krátkými přestávkami svobody doprovázenými hladem; jinými slovy, je to skutečné otroctví.

Ani ten nejubožejší jedinec naší současné společnosti by nemohl existovat a rozvíjet se bez kumulativního sociálního úsilí nesčetných generací.

Znamená to, že odmítám veškerou autoritu? Zahyněte myšlenku. Pokud jde o boty, odkláním se na autoritu výrobce bot.

Pokud existuje stát, pak existuje nadvláda a zase otroctví.

Vzpoura je přirozenou tendencí života. Dokonce i červ se otočí proti noze, která ji drtí. Obecně lze vitalitu a relativní důstojnost zvířete měřit intenzitou jeho instinktu ke vzpouře.

Pokud je Bůh, člověk je otrokem; nyní může a musí být člověk svobodný; pak Bůh neexistuje. Vzdoruji komukoli, kdo se tomuto kruhu vyhýbá; nyní, proto, ať si všichni vyberou.

Musíme šířit naše zásady, ne slovy, ale skutky, protože to je nejoblíbenější, nejsilnější a neodolatelná forma propagandy.

Je charakteristikou privilegií a každého privilegovaného postavení zabíjet mysl a srdce lidí. Privilegovaný člověk, ať už prakticky nebo ekonomicky, je člověk zkažený v mysli a srdci.

Pan Marx nevěří v Boha, ale hluboce věří sám v sebe. Jeho srdce není naplněno láskou, ale hněvem. Má velmi malou shovívavost vůči lidem a stává se... zuřivý a... zlomyslný... když se někdo odváží zpochybnit vševědoucnost božství, které zbožňuje, to znamená samotného pana Marxe.

...jedna vykořisťovatelská sekta, jeden lid pijavic, jeden jediný požírající parazit úzce a důvěrně svázaný nejen přes národní hranice, ale i přes všechny rozdíly politického názoru ... [Židé mají] tu obchodní vášeň, která představuje jeden ze základních rysů jejich národního charakteru

Tento rozpor spočívá zde: přejí si Boha a přejí si lidstvo. Přetrvávají ve spojování dvou termínů, které, jakmile se oddělí, se mohou znovu spojit, jen aby se navzájem zničily.

Vyzýváme kompromisníky, aby otevřeli svá srdce pravdě, osvobodili se od své ubohé a slepé obezřetnosti, od své intelektuální arogance a od servilního strachu, který vysušuje jejich duše a paralyzuje jejich pohyby.Důvěřujme tedy věčnému duchu, který ničí a ničí jen proto, že je nepochopitelným a věčným zdrojem veškerého života. Vášeň pro ničení je také kreativní vášeň!

Anarchismus je " socialismus bez státní příslušnosti.

Člověk je silný pouze tehdy, když stojí na své vlastní pravdě, když mluví a jedná ze svého nejhlubšího přesvědčení.

Hodit teorii do ohně; to jen kazí život.

Tam, kde začíná stát, končí svoboda jednotlivce a naopak.

Jsem si jist, že na jedné straně Rothschildové oceňují zásluhy Marxe a na druhé straně Marx cítí instinktivní sklon a velkou úctu k Rothschildům.

Teologie vytvořila fikci Satana, která představuje vzpouru, pokud nekonečná bytost proti existenci absolutního nekonečna, proti Bohu.

Lidová revoluce .... uspořádá svou revoluční organizaci zdola nahoru a z periferie do centra, v souladu se zásadou svobody.

Právo svobodně se sjednotit a svobodně se oddělit je prvním a nejdůležitějším ze všech politických práv.

Organizace společnosti je vždy a všude jedinečnou příčinou zločinů spáchaných jednotlivci.

Že k dosažení triumfu svobody, spravedlnosti a míru v mezinárodních vztazích Evropy a znemožnění občanské války mezi různými národy, které tvoří Evropskou rodinu, je otevřen pouze jediný směr: vytvořit Spojené státy Evropské

Svoboda je tak velký kouzelník, obdařený tak úžasnou silou produktivity, že pod inspirací tohoto ducha byla Severní Amerika schopna během méně než století vyrovnat a dokonce překonat civilizaci Evropy.