Simon Blackburn slavné citáty

Lidé, kteří si vyřízli zuby na filozofické problémy racionality, znalostí, vnímání, svobodné vůle a dalších myslí, mají dobré předpoklady lépe přemýšlet o problémech důkazů, rozhodování, odpovědnosti a etiky, které život vyvolává.

Wittgenstein si představoval, že filozof je jako terapeut, jehož úkolem bylo dát problémy konečně k odpočinku a vyléčit nás, abychom jimi byli očarováni. Takže nám bylo řečeno, abychom přestali, uzavřeli linie vyšetřování, nenalezli věci záhadné ani nehledali vysvětlení. To je intelektuální sebevražda.

Tato doktrína, Doktrína ducha ve stroji, přísně odděluje mysl nebo duši od těla. A tím dostává duši mimo sféru mechanického nebo vědeckého vysvětlení. Rozděluje svět mysli od světa vědy. Často má chránit naši drahocennou svobodnou vůli.

Vědecký svět má být méně ohrožující, než se obávalo. Je to bezpečné pro lidské bytosti. A způsob, jak to zajistit, je přemýšlet o základech znalostí.

Můžeme truchlit nad ztracenými silami a vzpomínkami, nebo se radovat ze získaných znalostí a zralosti, podle vkusu.

Může se zdát úžasný fakt, že zákony přírody stále drží, že rámec přírody se nerozpadá.

Bůh, který stvořil svět a poté odešel z místa a nechal jej na svých vlastních zařízeních, není vhodným předmětem uctívání, ani zdrojem morální autority.

Nikdo nikdy nevyvodil z mnoha slabostí Windows, že Bill Gates byl nekonečně benevolentní, vševědoucí a schopný vše napravit.

Proč by se myslitelé měli vysmívat prostým zbožnostem lidí?

Sám jsem nikdy neviděl nálepku s nápisem "Nenávidím, pokud miluješ Ježíše", ale někdy si říkám, proč ne. Bylo by to dobré heslo pro náboženskou pravici.

Indukce je proces přijímání věcí v rámci naší zkušenosti, aby byly reprezentativní pro svět mimo naši zkušenost. Jedná se o proces projekce nebo extrapolace.

Nalezení mechanismu neobchází problém indukce.

Paradigmata mohou být požádána, aby ukázala svou hodnotu, a některé z nich neobstojí.

Pokud se naše nejlepší úsilí dost často nedostaví k ničemu, potřebujeme útěchu a myšlenky na rozvíjející se, nekonečný osud nebo karmu někdy utěšují.

Současná kultura není příliš dobrá na odpovědnost.

Jsou normální časy, kdy je naprosto obdivuhodné být vytrvalý, rozhodný, nekonfliktní, a proto je integrita nepochybně ctností. Osoba bezúhonnosti ví, co má dělat, a dělá to. Ale jak jsme zkoumali, jsou také chvíle, kdy jistota a cílevědomost naznačují něco méně obdivuhodného: hluchotu k hlasům, které by měly být slyšeny, nebo slepotu k aspektům situace, které je třeba zvážit.

Náhoda je stejně neúprosná jako nutnost.

V Michiganu nedávno muž vyhrál soudní spor o značné škody, protože, tvrdil, srážka zezadu v jeho autě z něj udělala homosexuála.

Respekt je samozřejmě ošemetný termín. Mohu respektovat vaše Zahradničení tím, že vás nechám pokračovat. Nebo ji mohu respektovat tím, že ji obdivuji a považuji ji za vynikající způsob zahrady.

Když se objeví chraplavá stará otázka přírody versus péče, strany se rychle vytvoří.

Fantasista, u kterého se prolomila bariéra reality, je nespolehlivý, věří věcem, když by neměl, a říká věci jako pravdivé, když nejsou.

Etika, která se pokazila, je nezbytnou předběžnou přípravou na potní obchod nebo koncentrační tábor a pochod smrti.

Slovo "filozofie" nese nešťastné konotace: nepraktické, nesvětské, podivné.

Vzhledem k tomu, že předem nelze říci, kam to může vést, lze reflexi považovat za nebezpečnou .

Myšlenky jsou podivné věci. mají "reprezentační" síly: myšlenka obvykle představuje svět tak či onak. Pocit, naopak, zdá se, že tam jen sedí.

Možná, abychom obnovili lidskou svobodu, měli bychom popřít determinismus ?