John Locke slavné citáty

Naše příjmy jsou jako naše boty; pokud jsou příliš malé, žlučují nás a štípají nás; ale pokud jsou příliš velké, způsobují, že klopýtáme a zakopáváme.

Čtení dodává mysli pouze materiály znalostí; je to myšlení, které dělá to, co čteme, naše.

Co vás znepokojuje, ovládá vás.

Jak lidé chodí po celou dobu, na stejném místě se objeví cesta.

Z neočekávaných otázek dítěte se lze často naučit více než z diskurzů mužů.

Nové názory jsou vždy podezřelé a obvykle protichůdné, bez jakéhokoli jiného důvodu, ale proto, že již nejsou běžné.

Vždy jsem si myslel, že činy mužů jsou nejlepšími tlumočníky jejich myšlenek.

Pro učitele je snazší velet než učit.

Milovat bližního jako sebe sama je taková pravda pro regulaci lidské společnosti, že jedině tím lze určit všechny případy společenské morálky.

Každý člověk má majetek ve své vlastní osobě. To nikdo nemá právo, ale on sám.

Celé lidstvo... být všichni rovní a nezávislí, nikdo by neměl poškozovat druhého ve svém životě, zdraví, svobodě nebo majetku.

Cílem zákona není zrušit nebo omezit, ale zachovat a rozšířit svobodu. Neboť ve všech stavech stvořených bytostí schopných zákona, kde není zákon, není svoboda.

Tam, kde není majetek, není nespravedlnost.

Jak dlouho držíte tato slova v hlavě a doufáte, že je použijete?

Disciplína touhy je pozadím charakteru.

Zlepšení porozumění má dva cíle: za prvé, naše vlastní zvýšení znalostí; za druhé, umožnit nám předat tyto znalosti ostatním.

Znalosti žádného člověka zde nemohou překročit jeho zkušenosti.

Vláda nemá jiný cíl, než zachování majetku.

Veškeré bohatství je produktem práce.

Předjímat představy jiných lidí dříve, než jsme se na ně podívali, neznamená ukázat jejich temnotu, ale uhasit vlastní oči.

Námořníkovi je velmi užitečné znát délku jeho linie, i když s ní nemůže pochopit všechny hlubiny oceánu.

Bible je jedním z největších požehnání, které Bůh udělil dětem lidí. Má Boha za svého autora; spása za svůj konec a pravda bez jakékoli směsi pro svou záležitost. Všechno je čisté.

Kde je vše jen sen, argumenty a argumenty jsou k ničemu, pravda a poznání nic.

Všichni lidé jsou náchylní k omylu;a většina lidí je, v mnoha bodech, vášní nebo zájmem, pod pokušením.

Móda z větší části není nic jiného než okázalost bohatství.

Rodiče se diví, proč jsou potoky hořké, když sami otrávili fontánu.

Vynikající člověk, stejně jako drahý kov, je ve všech ohledech neměnný; darebák, stejně jako paprsky rovnováhy, se vždy mění, nahoru a dolů.

Vzdělání začíná gentlemana, ale čtení, dobrá společnost a reflexe ho musí dokončit.

Jsme jako chameleoni, bereme náš odstín a barvu našeho morálního charakteru od těch, kteří jsou kolem nás.

Naším úkolem zde není znát všechny věci, ale ty, které se týkají našeho chování.

Statečnost je stráž a podpora ostatních ctností.

Vzpoura je právem lidu

Milovat pravdu pro pravdu je hlavní částí lidské dokonalosti v tomto světě a semenem všech ostatních ctností.

Jedna neomylná známka lásky k pravdě není zábavou žádného tvrzení s větší jistotou, než zaručují důkazy, na kterých je postavena.

Měli bychom mít na světě mnohem méně sporů, pokud by se slova brala za to, čím jsou, pouze za znamení našich myšlenek, a ne za věci samotné.

Snění je, když se myšlenky vznášejí v naší mysli bez reflexe nebo ohledu na porozumění.

Zdravá mysl ve zdravém těle, je krátký, ale úplný popis šťastného stavu v tomto světě: ten, kdo má tyto dva, má něco víc, co si přeje; a ten, kdo chce jednoho z nich, bude o to lepší pro cokoli jiného.

Důvodem, proč muži vstupují do společnosti, je zachování jejich majetku.

Jediným plotem proti světu je jeho důkladná znalost.

Přisuzuji to málo, co vím, tomu, že jsem se nestyděl žádat o informace, a mému pravidlu konverzace se všemi popisy mužů o tématech, která tvoří jejich vlastní zvláštní profese a pronásledování.

Pokud si někdo bude nárokovat pravomoc ukládat a vybírat daně z lidu svou vlastní autoritou a bez takového souhlasu lidu, napadne tím základní zákon vlastnictví a rozvrátí konec vlády.

Každý, kdo se uvede pod Kristovým praporem, musí na prvním místě a nade vše vést válku proti svým vlastním žádostem a neřestem. Je marné, aby si každý člověk uzurpoval jméno křesťana, bez svatosti života, čistoty chování, benignosti a mírnosti ducha.

Úspěch v boji znamená nepřijít na svého soupeře tak, jak s vámi chce bojovat.

Velká otázka, která ve všech věcích narušila lidstvo a přivedla na ně největší část jejich neštěstí ... nebylo, zda je moc ve světě, ani odkud to přišlo, ale kdo by to měl mít.

Úkolem vzdělávání není učinit mladé dokonalými v žádné z věd, ale otevřít a zlikvidovat jejich mysl tak, jak je nejlépe učiní - schopnými jakékoli, když se na to budou vztahovat.

Ne čas je měřítkem pohybu, ale:...každý neustálý periodický vzhled nápadů.

Neboť kde je člověk, který má nezpochybnitelné důkazy o pravdě všeho, co drží, nebo o lži všeho, co odsuzuje; nebo může říci, že prozkoumal až do dna všechny své vlastní, nebo názory jiných lidí? Nutnost věřit bez poznání, ne často z velmi nepatrných důvodů, v tomto prchavém stavu jednání a slepoty, ve kterém se nacházíme, by nás měla více zaměstnat a pečlivě informovat sebe, než omezovat ostatní.

Skutky mysli, v nichž uplatňuje svou moc nad jednoduchými myšlenkami, jsou především tyto tři: 1. Kombinace několika jednoduchých nápadů do jednoho složeného, a tak jsou vytvořeny všechny složité nápady. 2. Druhým je spojování dvou myšlenek, ať jednoduchých nebo složitých, a jejich vzájemné nastavování tak, aby na ně bylo možné pohlížet najednou, aniž by je spojovalo do jedné, čímž získává všechny své představy o vztazích. 3. Třetí je odděluje od všech ostatních myšlenek, které je doprovázejí v jejich skutečné existenci: tomu se říká abstrakce, a tak se vytvářejí všechny její obecné myšlenky.

Takže náboženství, které by nás mělo nejvíce odlišit od zvířat a mělo by nás zvláštně povýšit, jako racionální stvoření, nad brutální, je to, kde se lidé často zdají nejracionálnější a nesmyslnější než zvířata sama.

Strávil jsem více než půl života snahou vyjádřit tragický okamžik.