Wolfgang Pauli slavné citáty

Udělal jsem hroznou věc, postuloval jsem částici, kterou nelze detekovat.

Laik má vždy na mysli, když říká skutečnost, že mluví o něčem, co je zjevně známé; zatímco pro mě se zdá, že nejdůležitějším a nesmírně obtížným úkolem naší doby je pracovat na konstrukci nové myšlenky reality.

Fyzika je v tuto chvíli opět velmi zmatená; je to pro mě stejně příliš těžké a přál bych si, abych byl filmový komik nebo něco takového a nikdy jsem o fyzice nic neslyšel!

To, na čem mi opravdu záleží, je ... aktivnější role pozorovatele v kvantové fyzice ... Podle kvantové fyziky má pozorovatel skutečně nový vztah k fyzickým událostem kolem sebe ve srovnání s klasickým pozorovatelem, který je pouze divákem.

Skutečnost, že autor myslí pomalu, není vážná, ale skutečnost, že publikuje rychleji, než si myslí, je neomluvitelná.

Když člověk analyzuje předem vědomý krok k konceptům, vždy najde myšlenky, které se skládají ze " symbolických obrazů."Prvním krokem k myšlení je malovaná vize těchto vnitřních obrazů, jejichž původ nelze redukovat pouze a především na smyslové vnímání, ale které jsou vytvářeny "instinktem k představě" a které jsou znovu vytvářeny různými jednotlivci nezávisle, tj. kolektivně... Archaický obraz je však také nezbytnou predispozicí a zdrojem vědeckého postoje. K úplnému uznání patří také ty obrazy, z nichž vyrostly racionální koncepty.

Z hlediska logiky nemá moje zpráva o "principu vyloučení a kvantové mechanice" žádný závěr. Domnívám se, že závěr bude možné napsat pouze tehdy, bude-li stanovena teorie, která určí hodnotu konstanty jemné struktury a vysvětlí tak atomistickou strukturu elektřiny, která je tak zásadní kvalitou všech atomových zdrojů elektrických polí, které se skutečně vyskytují v přírodě.

Odmítám věřit, že Bůh je slabý levák.

Bůh vytvořil objem; povrch byl vynalezen ďáblem.

Náš přítel Dirac má také náboženství a jeho hlavní zásadou je: "Neexistuje žádný Bůh a Dirac je jeho prorok.'

To není správné. To ani není špatně.

Nějakou dobu jsem si stanovil pravidlo, pokud teoretik říká "univerzální", znamená to jen čistý nesmysl.

Tohle není správné, tohle není ani špatné.

Na nás ... zdá se, že jediným přijatelným hlediskem je ten, který uznává obě strany reality-kvantitativní a kvalitativní, fyzickou a psychickou-jako vzájemně kompatibilní a může je přijmout současně ... Bylo by nejuspokojivější ze všech, kdyby bylo možné považovat fyziku a psychiku (tj. hmotu a mysl) za doplňkové aspekty stejné reality.

Přiznám se, že velmi odlišný od vás, najdu někdy vědeckou inspiraci v mystice ... ale to je vyváženo okamžitým smyslem pro matematiku.

Přírodovědec se zabývá určitým druhem jevů ... musí se omezit na to, co je reprodukovatelné ... Netvrdím, že reprodukovatelné samo o sobě je důležitější než jedinečné. Ale tvrdím, že unikát převyšuje léčbu vědeckou metodou. Cílem této metody je skutečně najít a otestovat přírodní zákony...

Tato teorie je bezcenná. Není to ani špatné!

Vždy je to starší, kdo vyzařuje nový.

Pokud diracovi správně rozumím, jeho význam je tento: neexistuje žádný Bůh a Dirac je jeho prorok.

Člověk by neměl pracovat na polovodičích, to je špinavý nepořádek; kdo ví, zda nějaké polovodiče existují.

Kolega, který mě potkal, jak se procházím docela bezcílně v krásných kodaňských ulicích, mi přátelsky řekl:" vypadáš velmi nešťastně"; načež jsem prudce odpověděl: "Jak může člověk vypadat šťastně, když přemýšlí o anomálním zeemanově efektu?".

To nejlepší, co většina z nás může doufat, že ve fyzice dosáhne, je jednoduše nepochopení na hlubší úrovni.

To je ukázat světu, že mohu malovat jako Tizian . [Velký výkres obdélníku] chybí pouze technické detaily.

Moderní člověk, hledající střední pozici v hodnocení smyslového dojmu a myšlení, může po Platónovi interpretovat proces chápání přírody jako korespondenci, tj. vstup do shody již existujících obrazů lidské psychiky s vnějšími objekty a jejich chováním. Moderní člověk samozřejmě na rozdíl od Platóna pohlíží na již existující původní obrazy také jako na neměnné, ale jako na relativní k vývoji vědomého úhlu pohledu, takže slovo "dialektika", které Platón rád používá, může být aplikováno na proces vývoje lidského poznání.

Skutečnost existence dvou teorií [kauzálních a akauzálních], které si navzájem odporují v Jungovi ... psychologicky odpovídá vaskilaci mezi 3 a 4.

I když nemám námitky proti přijetí existence relativně konstantního psychického obsahu, který přežije osobní ego, musí se vždy narodit na paměti, že nemáme způsob, jak zjistit, jaký je tento obsah ve skutečnosti "jako takový. Vše, co můžeme pozorovat, je jejich vliv na ostatní živé lidi, jejichž duchovní úroveň a jejichž osobní nevědomí zásadně ovlivňují způsob, jakým se tyto obsahy skutečně projevují.

Zdá se významné, že podle kvantové fyziky nezničitelnost energie na jedné straně, která vyjadřuje její nadčasovou existenci, a vzhled energie v prostoru a čase na druhé straně odpovídají dvěma protichůdným (komplementárním) aspektům reality. Ve skutečnosti jsou oba vždy přítomni, ale v jednotlivých případech může být jeden nebo druhý výraznější.

Později jsem však poznal objektivní povahu těchto snů nebo fantazií ... Postupně jsem si tedy uvědomil, že takové fantazie nebo sny nejsou ani nesmyslné, ani čistě svévolné, ale spíše vyjadřují jakýsi "druhý význam" použitých pojmů.

Po přečtení článku mladého teoretického vědce Pauli smutně zavrtěl hlavou a poznamenal: To není ani špatné.

V atomu nikdy nemohou být dva nebo více ekvivalentních elektronů, pro které jsou v silném poli hodnoty všech kvantových čísel n, k1, k2 a m stejné. Pokud je přítomen elektron, pro který mají tato kvantová čísla (ve vnějším poli) určité hodnoty, pak je tento stav 'obsazen.'

Einstein má cit pro centrální řád věcí. Dokáže to odhalit v jednoduchosti přírodních zákonů. Můžeme to brát tak, že tuto jednoduchost cítil velmi silně a přímo během svého objevu teorie relativity. Je pravda, že to je daleko od obsahu náboženství. Nevěřím, že Einstein je vázán na nějakou náboženskou tradici, a spíše si myslím, že myšlenka osobního Boha je mu zcela cizí.