Werner Heisenberg slavné citáty

V přísné formulaci zákona kauzality-pokud známe přítomnost, můžeme vypočítat budoucnost-není špatný závěr, ale předpoklad. Na základě principu neurčitosti.

Když se setkám s Bohem, položím mu dvě otázky: Proč relativita ? A proč turbulence ? Opravdu věřím, že bude mít odpověď na první.

To, co pozorujeme, není příroda sama, ale příroda vystavená naší metodě dotazování.

První doušek ze sklenice přírodních věd z vás udělá ateistu, ale na dně sklenice na vás čeká Bůh.

Odborník je někdo, kdo zná některé z nejhorších chyb, které lze v jeho předmětu udělat, a jak se jim vyhnout.

Atomy nebo elementární částice samy o sobě nejsou skutečné; tvoří spíše svět potenciálů nebo možností než jednu z věcí nebo faktů.

Po rozhovorech o indické filozofii měly některé myšlenky kvantové fyziky, které se zdály tak šílené, najednou mnohem větší smysl.

Věda již není v pozici pozorovatele přírody, ale spíše se uznává jako součást souhry mezi člověkem a přírodou. Vědecká metoda ... změní a transformuje svůj objekt: procedura již nemůže udržovat vzdálenost od objektu.

Neúplná znalost systému musí být nezbytnou součástí každé formulace v kvantové teorii. Kvantové teoretické zákony musí být statistického druhu. Abychom uvedli příklad: víme, že atom radia vyzařuje alfa záření. Kvantová teorie nám může naznačit pravděpodobnost, že alfa-částice opustí jádro v jednotkovém čase, ale nemůže předpovědět, v jakém přesném časovém okamžiku dojde k emisi, protože to je v zásadě nejisté.

Existují věci, které jsou tak vážné, že o nich můžete jen žertovat.

Realita, kterou můžeme vyjádřit slovy, Nikdy není realitou samotnou.

Nejen, že je vesmír podivnější, než si myslíme, je podivnější, než si můžeme myslet.

Každé slovo nebo pojem, jakkoli se může zdát jasný, má pouze omezený rozsah použitelnosti.

Kdykoli postupujeme od známého k neznámému, můžeme doufat, že pochopíme, ale možná se budeme muset naučit současně nový význam slova "porozumění"

Můžete namítnout, že tím, že mluvím o jednoduchosti a kráse, zavádím estetická kritéria pravdy, a upřímně přiznávám, že mě silně přitahuje jednoduchost a krása matematických schémat, které nám příroda předkládá. Museli jste to také cítit: téměř děsivou jednoduchost a celistvost vztahu, který se před námi náhle šíří Příroda.

Kvantová teorie nám poskytuje pozoruhodnou ilustraci skutečnosti, že můžeme plně pochopit souvislost, i když o ní můžeme mluvit pouze v obrazech a podobenstvích.

Přírodní věda, nepopisuje a nevysvětluje přírodu; je součástí souhry mezi přírodou a námi

Existuje zásadní chyba v oddělení částí od celku, chyba atomizace toho, co by nemělo být atomizováno. Jednota a komplementarita představují realitu.

Fyzik může být spokojen, když má matematické schéma a ví, jak použít pro interpretaci experimentů. O svých výsledcích však musí mluvit i s nefyziky, kteří nebudou spokojeni, pokud nebude uvedeno nějaké vysvětlení v jednoduchém jazyce. I pro fyzika bude popis v jednoduchém jazyce kritériem stupně porozumění, kterého bylo dosaženo. Fyzika a filozofie

Budeme muset opustit filozofii Demokrita a koncept elementárních částic. Místo toho bychom měli přijmout koncept elementárních symetrií.

Čím přesněji je tedy určena poloha, tím méně přesně je známa hybnost a naopak.

Základní myšlenkou je strčit všechny základní potíže na neutron a provést kvantovou mechaniku v jádru.

Může kvantová mechanika představovat skutečnost, že se elektron nachází přibližně na daném místě a že se pohybuje přibližně danou rychlostí, a můžeme tyto aproximace přiblížit tak blízko, že nezpůsobují experimentální potíže?

Byly asi tři hodiny v noci, když přede mnou ležel konečný výsledek výpočtu [který porodil kvantovou mechaniku]... Zpočátku jsem byl hluboce otřesen ... Byl jsem tak nadšený, že jsem nemohl myslet na spánek. Tak jsem odešel z domu ... a čekal východ slunce na vrcholu skály.

Řešení problému spočívá v tom, že dva mentální obrazy, které nás experimentují, nás vedou k vytvoření - jedna z částic, druhá z vln - jsou neúplné a mají pouze platnost analogií, které jsou přesné pouze v omezujících případech.

Čím přesnější je měření polohy, tím nepřesnější je měření hybnosti a naopak.

I pro fyzika bude popis v jednoduchém jazyce kritériem stupně porozumění, kterého bylo dosaženo.

Ontologie materialismu spočívala na iluzi, že druh existence, přímá "skutečnost" světa kolem nás, lze extrapolovat do atomového rozsahu. Tato extrapolace je však nemožná.

Každý nástroj s sebou nese ducha, kterým byl vytvořen.

Tam, kde nejsou ponechány žádné vůdčí ideály, které by ukazovaly cestu, měřítko hodnot zmizí as ním i význam našich činů a utrpení a na konci může spočívat pouze negace a zoufalství. Náboženství je tedy základem etiky a etika předpokladem života.

Vědecký pokrok obecně nevyžaduje nic jiného než absorpci a zpracování nových myšlenek - a to je výzva, kterou většina vědců ráda dbá.

Myslím, že moderní fyzika se rozhodně rozhodla ve prospěch Platóna. Ve skutečnosti nejmenší jednotky hmoty nejsou fyzickými objekty v běžném smyslu; jsou to formy, myšlenky, které lze jednoznačně vyjádřit pouze matematickým jazykem.

Pokud nás příroda vede k matematickým formám velké jednoduchosti a krásy-formami, mám na mysli koherentní systémy hypotéz,axiomů atd."k formám, se kterými se nikdo předtím nesetkal,si nemůžeme pomoci myslet, že jsou "pravda", "že odhalují skutečný rys přírody". Museli jste to také pocítit: téměř děsivou jednoduchost a celistvost vztahů, které před námi Příroda náhle rozprostírá a na které nebyl nikdo z nás ani v nejmenším připraven.

...oddělení pozorovatele od pozorovaného jevu již není možné.

Zdá se rozumné odhodit veškerou naději na pozorování dosud nepozorovatelných veličin, jako je poloha a perioda elektronu... Místo toho se zdá rozumnější pokusit se vytvořit teoretickou kvantovou mechaniku, analogickou klasické mechanice, ale ve které se vyskytují pouze vztahy mezi pozorovatelnými veličinami.

Ať už jsme elektrony, lehká kvanta, molekuly benzolu nebo kameny, vždy se setkáme s těmito dvěma charakteristikami, korpuskulární a vlnovou.

To, co pozorujeme, není příroda sama, ale příroda vystavená naší metodě dotazování. Naše vědecká práce ve fyzice spočívá v kladení otázek o přírodě v jazyce, který vlastníme, a ve snaze získat odpověď z experimentu prostředky, které máme k dispozici.

Nikdy nebude možné z čistého rozumu dospět k nějaké Absolutní Pravdě.

Příroda umožňuje pouze experimentální situace, které lze popsat v rámci formalismu kvantové mechaniky

Problémy jazyka jsou zde opravdu vážné. Chtěli bychom nějakým způsobem mluvit o struktuře atomů. Ale nemůžeme mluvit o atomech v běžném jazyce.

Domnívám se, že existenci klasické "cesty" lze formulovat takto: "cesta" vzniká pouze tehdy, když ji pozorujeme.

Svět se tak jeví jako komplikovaná tkáň událostí, ve které se střídají nebo překrývají nebo kombinují spojení různých druhů a tím určují strukturu celku.

Diskontinuální "redukce vlnových paketů", kterou nelze odvodit ze Schroedingerovy rovnice, je... důsledek přechodu z možného na skutečné.

Hmota i záření mají pozoruhodnou dualitu charakteru, protože někdy vykazují vlastnosti vln, jindy vlastnosti částic. Nyní je zřejmé, že věc nemůže být formou vlnového pohybu a složená z částic současně - tyto dva pojmy jsou příliš odlišné

V mém článku byla skutečnost, že XY se nerovná YX, pro mě velmi nepříjemná. Cítil jsem, že to byl jediný bod obtížnosti v celém schématu...a nebyl jsem schopen to vyřešit.

Stejné organizační síly, které formovaly přírodu ve všech jejích podobách, jsou také zodpovědné za strukturu naší mysli.

Je pravděpodobné, že zcela obecně platí, že v historii lidského myšlení se nejplodnější vývoj často odehrává v těch bodech, kde se setkávají dvě různé myšlenkové linie. Tyto linie mohou mít své kořeny ve zcela odlišných částech lidské přirozenosti, v různých dobách nebo v různých kulturních prostředích nebo v různých náboženských tradicích: pokud se tedy skutečně setkají, to znamená, pokud jsou navzájem alespoň natolik příbuzní, že může dojít ke skutečné interakci, pak lze doufat, že bude následovat nový a zajímavý vývoj.

Tím, že se dostaneme k menším a menším jednotkám, nepřijdeme k základním nebo nedělitelným jednotkám. Ale dostáváme se do bodu, kdy další rozdělení nemá smysl.

Pozitivisté mají jednoduché řešení: svět musí být rozdělen na to, co můžeme jasně říci, a zbytek, který bychom měli raději mlčky projít. Ale může si někdo představit nesmyslnější filozofii, když vidí, že to, co můžeme říci jasně, se rovná téměř ničemu? Pokud bychom vynechali vše, co je nejasné, pravděpodobně bychom zůstali zcela nezajímavými a triviálními tautologiemi.

Násilnou reakci na nedávný vývoj moderní fyziky lze pochopit pouze tehdy, když si člověk uvědomí, že zde se základy fyziky začaly pohybovat; a že tento pohyb způsobil pocit, že půda bude odříznuta od vědy