Joanna Macy slavné citáty

Srdce, které se otevře, může obsahovat celý vesmír.

Vlastnosti jako láska a soucit nejsou jen abstraktní ctnosti, které jsou majetkem svatých a adeptů. Každý může tyto vlastnosti rozvíjet sám o sobě duchovními praktikami. Jak řekl Buddha, Přijďte se podívat.

Kráčejte směle svým životem s otevřeným, zlomeným srdcem.

Pokud má být svět uzdraven lidským úsilím, jsem přesvědčen, že to budou obyčejní lidé, lidé, jejichž láska k tomuto životu je ještě větší než jejich strach. Lidé, kteří se mohou otevřít síti života, která nás povolala k bytí

Akce není břemeno, které bychom měli zvedat a vláčet po ramenou. Je to něco, čím jsme. Práce, kterou musíme udělat, může být vnímána jako druh oživení. Více než nějaký morální imperativ, je to probuzení naší pravé přirozenosti, uvolnění našich darů.

Existují akce držení, měnící se akce a vize budoucnosti - to, co chceme vidět, jak se stane pro zemi. Všechny jsou nezbytné.

Soucit doslova znamená Cítit se, trpět. Každý je schopen soucitu, a přesto se mu každý vyhýbá, protože je to nepříjemné. A vyhýbání se vytváří psychické znecitlivění-odolnost vůči prožívání naší bolesti pro svět a jiné bytosti.

Milost se stane, když jednáme s ostatními jménem našeho světa.

Odmítnutí cítit si vybírá těžkou daň. Nejen, že dochází k ochuzení našeho emocionálního a smyslového života, květiny jsou slabší a méně voňavé, naše lásky méně extatické, ale toto psychické znecitlivění také brání naší schopnosti zpracovávat a reagovat na informace. Energie vynaložená na tlačení zoufalství je odkloněna od kreativnějšího využití, vyčerpání odolnosti a představivosti potřebné pro nové vize a strategie.

Být naživu v tomto krásném, samoorganizujícím se vesmíru-účastnit se tance života se smysly, které ho vnímají, plícemi, které ho dýchají, orgány, které z něj čerpají výživu-je zázrak za slovy.

Smutek, zármutek a vztek, které cítíte, jsou měřítkem vaší lidskosti a vaší evoluční zralosti. Když se vaše srdce otevře, bude zde prostor pro uzdravení světa.

Vděčnost je osvobozující. Je to podvratné. Pomáhá nám uvědomit si, že jsme dostačující a že realizace nás osvobozuje.

Jsme náš svět, který zná sám sebe. Můžeme se vzdát své oddělenosti. Můžeme se vrátit domů-a podílet se na našem světě bohatším, zodpovědnějším a dojemně krásným způsobem než dříve, v dětství.

Vděčnost za dar života je primárním pramenem všech náboženství, charakteristickým znakem mystika, zdrojem všeho pravého art....It je výsadou být naživu v této době, kdy se můžeme rozhodnout podílet se na samoléčení našeho světa.

Děláme rozhodnutí, která ovlivní, zda se bytosti tisíce generací od nynějška budou moci narodit zvukem mysli a těla.

Nejradikálnější věc, kterou může každý z nás v této době udělat, je být plně přítomen tomu, co se děje ve světě.

Srdce, které se otevře, může obsahovat celý vesmír... Vše je registrováno v "bezmezném srdci" bódhisattvy. Prostřednictvím našich nejhlubších a nejvnitřnějších odpovědí našemu světu-hladu a mučení a hrozbě zničení - se dotýkáme tohoto nekonečného srdce.

Je to chůze po okraji holicího strojku posvátného okamžiku, kdy nevíte, nemůžete se spolehnout a utěšit se jakoukoli jistou nadějí. Jediné, co můžete vědět, je vaše oddanost životu a váš záměr sloužit mu v tomto okamžiku, který je nám dán. V tomto smyslu tato radikální nejistota osvobozuje vaši kreativitu a odvahu.

Toto je temná doba plná utrpení a nejistoty. Stejně jako živé buňky ve větším těle je přirozené, že cítíme trauma našeho světa. Nebojte se tedy úzkosti, kterou cítíte, nebo hněvu nebo strachu, protože tyto reakce vycházejí z hloubky vaší péče a pravdy vaší propojenosti se všemi bytostmi.

Ano, vypadá to bezútěšně. Ale teď jsi stále naživu. Jste naživu se všemi ostatními, v tomto přítomném okamžiku. A protože v díle mluví pravda, odemyká srdce. A je tu takový pocit a zážitek z dobrodružství. Je to jako trubka volání k velkému dobrodružství. Ve všech velkých dobrodružstvích přichází čas, kdy se malá skupina hrdinů cítí naprosto v přesile a bezútěšně, jako Frodo v Pán prstenů nebo poutník v pokroku poutníků. Naučíte se říkat-vypadá to bezútěšně. Velký problém, vypadá to bezútěšně.a€™

Největší dárek, který můžete dát, je být absolutně přítomen, a když se obáváte, zda jste nadějní nebo beznadějní, pesimističtí nebo optimističtí, koho to zajímá? Hlavní věc je, že se objevuješ, že jsi tady a že nacházíš stále větší schopnost milovat tento svět, protože bez toho nebude uzdraven. To bylo to, co uvolní naši inteligenci a naši vynalézavost a naši solidaritu za uzdravení našeho světa.

V raném buddhistickém pohledu tedy identita osob nespočívá v trvalém já, ale v jeho činech (karmě)- to je ve volbách, které tyto činy formují. Protože dispozice vytvořené předchozími volbami mohou být postupně modifikovány současným chováním, je tato identita jako tvůrce volby plynulá a její zkušenost je proměnlivá. I když je ovlivněna minulostí, může se také osvobodit od minulosti.

Existuje píseň, která chce zpívat sama skrze nás. Musíme být k dispozici. Možná je píseň, která má být zpívána skrze nás, nejkrásnějším requiem za nenahraditelnou planetu, nebo možná je to píseň radostného znovuzrození, když vytváříme novou kulturu, která nezničí její svět. Ale v každém případě neexistuje absolutně žádná omluva pro to, abychom naši vášnivou lásku k našemu světu záviseli na tom, co si myslíme o jeho stupni zdraví, ať už si myslíme, že to bude trvat navždy. To jsou stejně jen myšlenky. Ale v tuto chvíli jste naživu, takže můžete kdykoli vytočit kouzlo toho.

Protože vztah mezi já a světem je vzájemný, nejde o to nejprve se osvítit nebo zachránit a poté jednat. Když pracujeme na uzdravení země, země uzdravuje nás. Není třeba čekat. Když se staráme natolik, abychom riskovali, uvolňujeme sevření ega a začínáme se vracet domů ke své skutečné povaze.

Ústředním účelem práce, která se znovu připojuje, je pomoci lidem odhalit a zažít jejich vrozené spojení mezi sebou navzájem a se systémovými, samoléčebnými silami sítě života, aby mohli být oživeni a motivováni hrát svou roli při vytváření udržitelné civilizace.

Je dobré si uvědomit, že rozpadat se není tak špatná věc. Ve skutečnosti je pro evoluční a psychologickou transformaci stejně zásadní jako praskání přerostlých skořápek.

Budoucnost není venku před námi, ale uvnitř nás.

Oblečte se do své autority. Mluvíte nejen jako vy nebo za sebe. Budete mluvit a jednat s odvahou a vytrvalostí, která byla VAŠE během dlouhých, krásných věků vašeho životního příběhu...

Síť života nás kolébá a volá nás, abychom ji dále tkali.

Z této temnoty může vzniknout nový svět, který by nebyl konstruován naší myslí natolik, aby se vynořil z našich snů. I když nemůžeme jasně vidět, jak to dopadne, jsme stále povoláni pustit budoucnost do naší představivosti. Nikdy nebudeme schopni vybudovat to, co jsme si v našich srdcích nejprve nevážili.

Potvrzuji intuitivní smysl, který jsem vždy cítil pro propojenost všech věcí, tato doktrína mi poskytla způsoby, jak porozumět složité síti společného vzniku, která spojuje jednu bytost se všemi ostatními bytostmi, a pochopit vzájemnost mezi myšlenkou a akcí, já a vesmír.

Je to moje zkušenost, že svět sám hraje roli v našem osvobození. Jeho samotné tlaky, bolesti a rizika nás mohou probudit-osvobodit nás od pout ega a vést nás domů k naší obrovské pravé přirozenosti.

Budoucí generace, pokud pro ně existuje obyvatelný svět, se ohlédnou za epochálním přechodem, který provádíme ke společnosti udržující život. A mohou to dobře nazvat časem velkého obratu.