Charles Eisenstein slavné citáty

Důvěřujte své intuici a nechte se vést láskou.

Závislost, sebesabotace, otálení, lenost, vztek, chronická únava a deprese jsou všechny způsoby, kterými zadržujeme naši plnou účast v programu života, který nám nabízíme. Když vědomá mysl nemůže najít důvod říci ne, nevědomí říká ne svým vlastním způsobem.

Více než pouhá alternativní strategie představuje regenerativní zemědělství zásadní posun ve vztahu naší kultury k přírodě.

Síla lásky, síla znovusjednocení je nezastavitelná.

Nikdo se nikdy úplně nezlomil. Je to jen otázka toho, kolik se musí rozpadnout, než bude žhavý život vystaven vzduchu.

Myslím, že většina dětí má pocit, že to tak nemá být. Neměli byste nenávidět pondělí nebo být šťastní, když nemusíte chodit do školy. Škola by měla být něco, co máte rádi. Život by měl být něco, co milujete.

Cynik si myslí, že je praktický a že nadějný člověk není. Je to vlastně naopak. Cynismus je paralyzující, zatímco naÃve člověk zkouší to, co cynik říká, že je nemožné a někdy uspěje.

Jedním ze způsobů, jak může váš projekt, Vaše osobní uzdravení nebo váš sociální vynález změnit svět, je příběh. Ale i když se o tom nikdo nikdy nedozví, i když je neviditelný pro každého člověka na Zemi, nebude to mít o nic menší účinek.

Když se někdo z nás setká s někým, kdo odmítá dominantní normy a hodnoty, cítíme se trochu méně blázniví, že děláme totéž. Jakýkoli akt vzpoury nebo neúčasti, a to i ve velmi malém měřítku, je tedy politickým aktem.

Dárková ekonomika představuje posun od spotřeby k příspěvku, transakce k důvěře, nedostatek k hojnosti a izolace ke komunitě.

Je příliš mnoho žádat, žít ve světě, kde naše lidské dary směřují k prospěchu všech? Kde naše každodenní činnosti přispívají k uzdravení biosféry a blahu ostatních lidí?

Musíme vytvářet zázraky. Zázrak není protínání vnější božské agentury v rozporu s fyzikálními zákony. Zázrak je prostě něco, co je nemožné ze starého příběhu, ale možné z nového. Je to rozšíření toho, co je možné.

Současně s finanční krizí máme ekologickou krizi a zdravotní krizi. Jsou úzce propojeny. Nemůžeme přeměnit mnohem více země na peníze nebo mnohem více našeho zdraví na peníze, než bude ohrožen samotný základ života.

V ekonomice dárků platí, že čím více dáváte, tím jste bohatší.

Všichni jsme zde, abychom přispěli svými dary k něčemu většímu, než jsme my sami, a nikdy nebudeme spokojeni, pokud nebudeme.

Práce na sobě je nakonec neoddělitelná od práce ve světě. Každý zrcadlí druhého; každý je prostředkem pro druhého. Když se změníme, změní se i naše hodnoty a činy. Když pracujeme ve světě, vznikají vnitřní problémy, kterým musíme čelit nebo které se stanou neúčinnými.

I ta nejdůkladnější změna se stane jednou volbou najednou

Současná konvergence krizí v penězích, energetice, vzdělání, zdravotnictví, vodě, půdě, klimatu, politice, životním prostředí a dalších je porodní krizí, která nás vyhání ze starého světa do nového.

Cítíme, že "normální" se nevrací, že se rodíme do nového normálu: nového druhu společnosti, nového vztahu k zemi, nové zkušenosti s lidským životem.

Když musíme zaplatit skutečnou cenu za vyčerpání darů přírody, materiály se pro nás stanou cennějšími a ekonomická logika posílí a neodporuje touze našeho srdce zacházet se světem s úctou a, když dostáváme dary přírody, je dobře používat.

Když vše podléhá penězům, pak nedostatek peněz činí vše vzácným, včetně základu lidského života a štěstí. Takový je život otroka-toho, jehož činy jsou nuceny ohrožením přežití. Snad nejhlubším náznakem našeho otroctví je zpeněžení času.

Skutečná disciplína je ve skutečnosti jen vzpomínka na sebe; není nutné nutit ani bojovat.

Jak krásný může být život? Sotva si to troufáme představit.

Musíme věřit v krásnější svět, abychom mu mohli sloužit.

Mezi tím, co se snažíme zanechat, a tím, kam chceme jít, je obrovské území - a pro toto území nemáme žádné mapy.

Osvícení je skupinová aktivita.

Každý člověk, se kterým komunikujete, je celý vesmír sám pro sebe, božská bytost, nevýslovně vzácná.

Zázrak je pozvánkou do nového příběhu.

Primární metodou, kterou vlády zvyšují svou kontrolu, je vytváření strachu.

Aby stroj fungoval hladce a předvídatelně, musí být jeho části Standardní, a tedy vyměnitelné, což jsou vlastnosti, které přispívají k moderní depersonalizaci a úzkosti.

Režim kontroly se neúprosně zpřísňuje v našich školách, z nichž mnohé nyní mají videokamery, policejní hlídky, drátěné ploty, náhodné neohlášené prohlídky skříněk, detektory kovů, psy čichající drogy, sítě informátorů, tajnou policii vydávající se za studenty a komplexní systém průkazů, takže vždy existuje záznam o oprávněném pobytu každého studenta. Jaká dokonalá příprava na život ve vězení nebo v totalitní společnosti!

Finanční krize, které dnes čelíme, vyplývá ze skutečnosti, že už téměř nezbývá sociální, kulturní, přírodní a duchovní kapitál, který by se mohl přeměnit v peníze.

Svět hoří! Proč sedím před počítačem? Je to proto, že nemám hasicí přístroj pro svět a není tu globální 911, na který bych mohl zavolat.

Skutečná změna se neobejde bez krize. Porod se neobejde bez krize. Myslím, že se to teď děje s lidstvem. Náš růst vyvolal několik krizí...a to jsou kontrakce, které nás pohánějí do nového světa, ať se nám to líbí nebo ne, ale myslím, že se nám to bude líbit.

Holistický akupunkturista a záchranář mořských želv nemusí být schopni vysvětlit pocit, "sloužíme stejné věci", ale jsou. Oba slouží vznikajícímu příběhu lidí, který je určující mytologií nového druhu civilizace.

Nemůžete mít komunitu jako doplněk ke zpeněženému životu. Musíte se navzájem skutečně potřebovat.

Je to výkřik odděleného já, â€a co já?dokud budeme jednat z tohoto místa, nezáleží na tom, kdo vyhraje válku proti (co vidí jako) zlu. Svět se neodchýlí od své spirály smrti.

Každá zkušenost lásky nás posouvá k příběhu vzájemného bytí, protože do tohoto příběhu pouze zapadá a vzdoruje logice odloučení.

To, co hledáte, nenajdete. Ale jen tím, že ho hledáte, vás najde.

Jsou problémy světa způsobeny špatnými lidmi, kteří je třeba rozdrtit? Nebo lidé dělají špatné věci, když jsou v určité situaci? Pokud je to ten druhý, pak můžeme obejít drcení darebáků dalších tisíc let a nic se nezmění.

Láska je pociťovaná zkušenost spojení s jinou bytostí. Ekonom říká: "více pro vás je méně pro mě."Ale milenec ví, že víc z vás je víc i pro mě. Pokud někoho milujete, jeho štěstí je vaše štěstí. Jejich bolest je vaše bolest. Váš pocit sebe sama se rozšiřuje o další bytosti. Tento posun vědomí je univerzální u každého, 99% a 1%.

Společná spotřeba nevytváří intimitu,

Ekonom říká, že v podstatě více pro vás je pro mě méně, ale milenec ví, že více pro vás je více pro mě, také.

Když si obě strany kontroverze libují v porážce a ponížení druhé strany, ve skutečnosti jsou na stejné straně: na straně války.

Vlastnictví je koneckonců společenská konvence, dohoda o výlučném právu někoho užívat věc určitým způsobem. Zdá se však, že jsme na to zapomněli. Zdá se, že si myslíme, že majetek patří nám nějakým zásadním způsobem, že je z nás. Zdá se, že si myslíme, že náš majetek je součástí nás samých, a že tím, že jej vlastníme, se proto činíme více, většími, většími.

Je zcela normální bát se toho, co si člověk nejvíce přeje. Toužíme překonat příběh světa, který nás přišel zotročit, který skutečně zabíjí planetu. Bojíme se, co přinese konec tohoto příběhu: zánik toho, co je známé.Bojte se toho nebo ne, už se to děje.

Kdy manipulujete s ostatními ve svůj prospěch? Když si všimnu, že to dělám, obvykle to je, když se cítím nejistě.

Stav vzájemného bytí je zranitelný stav. Je to zranitelnost naivního altruisty, důvěryhodného milence,nestřeženého účastníka. Chcete-li do něj vstoupit, musíte za sebou zanechat zdánlivý úkryt života založeného na kontrole, chráněný zdmi cynismu, úsudku a viny.

Jak změníme svět? Změňte příběh.

Nejsme jen ego zapouzdřené kůží, duše uzavřená v těle. Jsme jeden druhého a jsme svět.