Vandana Shiva slavné citáty

V ekonomice přírody nejsou měnou peníze, ale život.

Osvobození země, osvobození žen, osvobození celého lidstva je dalším krokem svobody, pro kterou musíme pracovat, a je to další krok míru, který musíme vytvořit.

Myslím, že americký lid by měl vidět, že korporace je dávno opustily. Že lidé budou muset budovat své vlastní ekonomiky a obnovovat demokracii jako živou demokracii. Korporace nepatří žádné zemi, žádné zemi, žádným lidem. Nemají žádnou loajalitu k ničemu kromě svých zisků. A zisky dnes jsou v nepředstavitelném měřítku; to se stalo nelegitimní, trestní zisk â€" zisky extrahované za cenu života.

Nedovolím, abych byl překonán beznadějí, bez ohledu na to, jak těžká je situace. Věřím, že pokud uděláte jen trochu, aniž byste přemýšleli o velikosti toho, proti čemu stojíte, pokud se obrátíte k rozšíření svých vlastních schopností, právě to samo o sobě vytváří nový potenciál.

Přesunuli jsme se od moudrosti ke znalostem a nyní přecházíme od znalostí k informacím a tyto informace jsou tak částečné, že vytváříme neúplné lidské bytosti.

Nastal čas získat zpět ukradenou sklizeň a oslavit pěstování a dávání dobrého jídla jako nejvyšší dar a nejrevolučnější akt.

Buď budeme mít budoucnost, kde ženy povedou cestu k uzavření míru se zemí, nebo nebudeme mít lidskou budoucnost vůbec.

Není to investice, pokud ničí planetu.

Popisuji to, co se děje, jako "potravinový fašismus", protože tento systém může přežít pouze prostřednictvím totalitní kontroly. S patenty na osivo je manipulován nelegitimní právní systém k vytvoření monopolů na osivo. Zákony o semenech, které vyžadují jednotnost-které kriminalizují rozmanitost a používání otevřených opylovaných semen-mají fašistickou povahu. Žalovat zemědělce po kontaminaci jejich plodin je dalším aspektem tohoto fašismu. Pseudohygienické zákony, které kriminalizují místní řemeslné jídlo, jsou potravinovým fašismem. A útoky na vědce a umlčování nezávislého výzkumu jsou příklady fašismu znalostí.

Primární hrozba pro přírodu a lidi dnes pochází z centralizace a monopolizace moci a kontroly. Ne, dokud se rozmanitost nestane logikou výroby, bude šance na udržitelnost, spravedlnost a mír. Kultivace a zachování rozmanitosti není v naší době luxusem: je to imperativ přežití.

Přestože dvě třetiny naší planety tvoří voda, čelíme akutnímu nedostatku vody. Vodní krize je nejrozšířenější, nejzávažnější a nejneviditelnější dimenzí ekologické devastace země.

Ekologický zemědělec je dnes nejlepším mírotvorcem, protože existuje více násilí, více smrti, více ničení, více válek prostřednictvím násilného průmyslového zemědělského systému. A přejít od toho k zemědělství míru je to, co dělá ekologické zemědělství.

Biopirátství (je) biologická krádež; nelegální sběr původních rostlin korporacemi, které je patentují pro vlastní potřebu.

Voda musí být zdarma pro potřeby výživy. Protože nám příroda dává vodu zdarma, její nákup a prodej za účelem zisku porušuje naše přirozené právo na dar přírody a popírá chudým jejich lidská práva.

Příroda se zmenšuje, jak roste kapitál. Růst trhu nemůže vyřešit samotnou krizi, kterou vytváří.

Musíme obsadit potravinový systém, abychom vytvořili potravinovou demokracii.

Jako obvykle, v každém schématu, které zhoršuje postavení chudých, jsou to chudí, kteří jsou vyvoláni jako příjemci.

Rád žiji svůj život tak, aby mi moji blízcí dávali věci, které potřebuji, jako dary a já jim dávám věci, které potřebují. Upřímně řečeno, společnost postavená na konzumu je peklo

Buď budeme bránit práva lidí a země, a za to musíme demontovat práva, která si korporace přidělily, nebo korporace v příštích třech desetiletích zničí tuto planetu, pokud jde o lidské možnosti.

Nejste Atlas nesoucí svět na rameni. Je dobré si uvědomit, že vás planeta nese.

Genetické inženýrství nikdy nebylo o záchraně světa, je to o ovládání světa.

Nemůžete vložit gen, který jste vzali z bakterie, do semene a nazvat ho životem. Nestvořili jste život, místo toho jste ho pouze znečišťovali.

Myslím, že to, co si navzájem dlužíme, je oslava života a nahrazení strachu a beznaděje nebojácností a radostí.

Půda, ne ropa, drží budoucnost lidstva.

Uniformita není cestou přírody; rozmanitost je cestou přírody.

Kdykoli se zapojujeme do vzorců spotřeby nebo výroby, které vyžadují více, než potřebujeme, zapojujeme se do násilí.

Cokoli se stane se semenem, ovlivní síť života.

Pokud děláte správnou věc pro zemi, dává vám skvělou společnost.

Semeno není jen zdrojem života. Je to samotný základ našeho bytí.

Není to investice, pokud zničí planetu

Všechno, co potřebuji vědět, jsem se naučil v lese

Nacházíme se v podivné době, kdy je třeba znovu objevit druh osvobozeneckých hnutí, jako jsou hnutí proti apartheidu a boje za svobodu v Indii. Musíme je znovu vybavit, aby všechny zisky, které naše generace dosáhla, mohly být přeneseny na budoucí generace.

demokracie ... začíná od základů. Všechno živé roste zdola nahoru. Všechno nebezpečné, jako bomby, spadne z nebe dolů.

Systém semen založený na monokultuře je špatný a nevhodný. Biologicky rozmanitý systém vyprodukoval více potravin a biologická rozmanitost znamená, že semena musí být v rukou zemědělců.

Stále jíme zbytky druhé světové války.

Pozemská demokracie spojuje lidi v kruzích péče, spolupráce a soucitu, místo aby je dělila konkurencí a konflikty, strachem a nenávistí.

Pokud chudí světa nebudou agitovat, aby byli vyslyšeni, nedojde k žádným změnám v jejich situaci

Jediný způsob, jak budovat naději, je procházet zemí.

Nejlepší a nejrozvinutější technologie jsou ty, které nezničí samotnou základnu, na které žijeme

V tradičním zemědělství je půda matkou. Je to matka, která dává, které musíte vrátit.

Gándhí je druhá osoba. Věřím, že Gándhí je jediný člověk, který věděl o skutečné demokracii-ne demokracie jako právo jít a koupit si, co chcete, ale demokracie jako odpovědnost za odpovědnost všem kolem vás. Demokracie začíná svobodou od hladu, svobodou od nezaměstnanosti, svobodou od strachu a svobodou od nenávisti. Pro mě jsou to skutečné svobody, na jejichž základě jsou založeny dobré lidské společnosti.

Kultivace a zachování rozmanitosti není v naší době luxusem: je to imperativ přežití.

Umění výuky je jasnost a umění učení je naslouchat.

Zneužívání země je ekologická krize.

Redukcionistická míra výnosu je pro zemědělské systémy, co HDP je pro ekonomické systémy. Je čas přejít od měření výnosu komodit ke zdraví a pohodě ekosystémů a komunit. Průmyslové zemědělství má své kořeny ve válce. Ekologické zemědělství nám umožňuje uzavřít mír se zemí, půdou a společností.

Když ovládáte semeno, ovládáte jídlo

Jídlo je místo, kde začínáte.

Mačkání životů lidí je nyní navrhováno jako Spasitel planety. Prostřednictvím zelené ekonomiky se pokouší technologizovat, financovat, privatizovat a komodifikovat všechny zdroje a živé procesy na zemi.

Sdílíme tuto planetu, náš domov, s miliony druhů. Spravedlnost a udržitelnost vyžadují, abychom nepoužívali více zdrojů, než potřebujeme.

V semeni a půdě najdeme odpovědi na každou krizi, které čelíme. Krize násilí a války. Krize hladu a nemocí. Krize destrukce demokracie.