Jacques Barzun slavné citáty

Učení není ztracené umění, ale úcta k němu je ztracenou tradicí.

Politická korektnost nereguluje toleranci, pouze organizuje nenávist.

Ve výuce nevidíte ovoce denní práce. Je neviditelný a zůstává tak, možná dvacet let.

Pokud by bylo možné mluvit s nenarozenými, nikdy by jim nebylo možné vysvětlit, jaké to je být naživu, protože život je umyt v němém skutečném.

Hudba je určena a navržena pro vnímající bytosti, které mají naděje, účely a emoce.

Zkouška a využití vzdělání člověka spočívá v tom, že Nachází potěšení při cvičení své mysli.

Pokud civilizace povstala z doby kamenné, může znovu povstat z doby odpadního papíru.

Pravdou je, že když je vše řečeno a uděláno, člověk neučí předmět, učí studenta, jak se ho naučit.

Samozřejmě, oděvní móda byla vždy nepraktická, s výjimkou Tahiti.

Pokud jde o skutečné poznání kdykoli, dobrá část je pouze pohodlná, nezbytná pro dělníka, ale ne pro pochopení jeho předmětu: člověk může posoudit budovu, aniž by věděl, kde koupit cihly; člověk může porozumět houslové sonátě, aniž by věděl, jak skórovat pro nástroj. Dílo může být ve skutečnosti lépe pochopeno bez znalosti podrobností o jeho výrobě, pozornosti věnované těmto má tendenci odvádět pozornost od smyslu a účinku.

Nalezení sebe sama bylo nesprávné pojmenování; já není nalezeno, ale vytvořeno.

Velké kulturní změny začínají ovlivňováním a končí rutinou.

Jednoduchá angličtina není mateřským jazykem nikoho. Musí se na tom pracovat.

Jedna věc, která sjednocuje muže v daném věku, není jejich individuální filozofie, ale dominantní problém, který jsou tyto filozofie navrženy k řešení.

Špatné psaní, je snadno ověřitelné, nikdy nezabránilo publikování stipendia.

Mysl má tendenci běžet podél drážky svého záměru a přehlížet skutečný výraz.

Mezi slovy, která mohou být pro všechny lidi vším, má slovo "rasa" spravedlivý nárok na to, že je nejběžnější, nejednoznačnější a nejvýbušnější. Nikdo by dnes nepopřel, že je to jedno z velkých hesel, o kterých se inkoust a krev rozlévají v bezohledném množství. Zdá se však, že neexistuje žádná dohoda o tom, co znamená rasa.

Univerzity inklinují k důvtipu a ovlivňování.

U producentů je loafing produktivní; a žádný tvůrce, jakéhokoli rozsahu, nikdy nebyl schopen tuto fázi přeskočit, stejně jako matka může přeskočit těhotenství.

Pokud jde o myšlenku rasy,.. zdá se, že neexistuje žádná dohoda o tom, co znamená rasa. Zdá se, že rasa ztělesňuje skutečnost tak jednoduchou a zřejmou jako polední slunce, ale pokud tomu tak je, proč nekonečné hádky o myšlence a faktech rasy. Co je to závod? Jak to lze rozpoznat? Kdo tvoří několik ras?.

Profesionálové se navzájem podobají a uznávají se na základě stigmat, která na nich jejich obchod zanechal. Jsou jako pes v bajce, jehož límec udělal nesmazatelnou stopu kolem krku. Amatér je chlupatý vlk, kterému žádný pes příliš nevěřil.

Teprve ve stínu, když se na břehu rozbije nějaká čerstvá vlna, skutečně originální, skutečně kreativní, dojde k znovuobjevení Západu.

Kdo chce znát srdce a mysl Ameriky, měl by se lépe naučit baseball, pravidla a realitu hry - a to tak, že nejprve sleduje některé středoškolské nebo maloměstské týmy.

Školy nemají za cíl moralizovat zlý svět, ale předávat znalosti a rozvíjet inteligenci, přičemž mají na mysli pouze dva sociální cíle: připravit se na převzetí svého podílu na světové práci a možná navíc podat ruku při zlepšování společnosti po ukončení školní docházky.

Přečtu si a pak si zdřímnu. Když cítím, že spánek přichází, Vzdávám se a nebojuji s tím.

Vždy jsem byl - myslím, že každý student historie téměř nevyhnutelně je-veselý pesimista.

Filozofickým důsledkem rasového myšlení je, že tím, že nám nabízí tajemství dědičnosti jako vysvětlení, odvádí naši pozornost od sociálních a intelektuálních faktorů, které tvoří osobnost.

Můžeme si stěžovat na anarchii, která je přirozeným prvkem amatérů, ale v střízlivosti musíme souhlasit s tím, že kdyby amatér neexistoval, bylo by nutné ho vymyslet.

Především se nemluv o dobrých nápadech tím, že se je pokusíš vysvětlit na náhodných setkáních.

Historie stvoření je jen posloupností bitev mezi amatéry geniálně inspirovaných kacířů-a ortodoxními profesionály.

Intelekt nemá nic společného s rovností, kromě toho, že ji respektuje jako vznešenou konvenci.

Nemůžeme ocenit umění jakéhokoli věku, aniž bychom nejprve získali ekvivalent zkušeností, které zobrazuje.

Vždy je to nějaká iluze, která vytváří deziluzi, zejména u mladých, pro které je jedinou alternativou k dokonalosti cynismus.

Především schopnost cítit sílu argumentu kromě látky, kterou se zabývá, je nejsilnější zbraní proti předsudkům.

Američané začali milováním mládí a nyní ho z dospělé sebelítosti uctívají.

Poté, co byl uvězněn člověkem a jeho konstrukcemi v Evropě a na východě, je uvolnění do vesmíru vzrušující. Horizont je obrovský vzdálený kruh a žádné kopce nezasahují.

V době, kdy jsem byl 9, měl jsem přesvědčení, že každý na světě byl umělec kromě instalatérů nebo lidí, kteří dodávali potraviny.

Největší umělci nikdy nebyli muži vkusu. Tím, že nikdy nevyzkoušeli své instinkty, nikdy neztratili povědomí o velkých zjednodušeních, které si vychutnávají jak z chuti k jídlu, tak z výzvy, kterou nabízejí dovednosti v soutěži s populárním uměním.

Jsme zvyklí na uměleckého darebáka nebo specialistu na neřest a nezvyklí na tvůrce, v němž vášeň a rozum a morální integrita drží v rovnováze. Ale velikost intelektu a cítění, nebo duše a chování velkorysost, zkrátka dochází; to není mýtus pro skauty, a jeho realita je důležitá, i když jen proto, aby nám skutečný rozsah pojmu "člověk", který tak pravidelně definujeme jeho dolním dosahem.

Dychtiví nebo poslušní lidé, kteří se podrobují těmto přílivovým vlnám klasiky a moderny, najdou vše úžasné roztržitým způsobem. Zázrak je spíše omývá než do nich, a jedním z jeho účinků je učinit cokoli šokujícího nebo zvláštního najednou natolik zajímavým, aby získal měsíční celebritu. A tak dalším vedlejším produktem naší politiky come-one, come-all je tendence odměňovat chytrost, ne umění, a klást ještě jednu překážku v cestě skutečně originálního umělce.

Baseball je druh kolektivního šachu s rukama a nohama v plné hře pod slunečním světlem.

Kultura může být koncipována jako síť přesvědčení a účelů,ve kterých jakýkoli řetězec v síti táhne a je tažen ostatními, čímž neustále mění konfiguraci celku. Pokud kulturní prvek zvaný morálka získá nový tvar, musíme se zeptat, jaké další struny jej vytáhly z řady. Nemůže to být jeden osamělý řetězec, ani řetězce v okolí, protože síť je přinejmenším trojrozměrná.

Když je připojen, lze se spolehnout na nejméně propracovaný počítač, který pracuje v plném rozsahu své kapacity. Největší mysl se nemůže spoléhat na nejjednodušší věc; její variabilita je její nadřazenost.

Moje představa o každém umělci je, že ho ctíme nejlépe tím, že ho čteme, hrajeme jeho hudbu, vidíme jeho hry nebo se díváme na jeho obrázky. Nemusíme padat všude kolem sebe s přídavnými jmény a epitety. Zahrajeme si s ním víc.

Shaw jasně viděl v sobě a vždy se dokázal vyhnout koncům jakékoli pozice, včetně své vlastní, a od začátku převzal dvojí roli proroka a gadflyho. Jeho současníkům se zdálo frivolní a rozporuplné vystupovat jako superman i Socialista, skeptik a věřící, legalista a kacíř, vysoký obočí a davový řečník. Ale Shaw cítil povinnost učit i zrcadlit lidstvo a nepřijal se jako protichůdná bytost.

Nikdo nikdy nepoužil historické příklady, blízké nebo vzdálené, s podrobnostmi, přesností a přímostí, které lze nalézt na každé stránce Shawa.

K absorpci je zapotřebí čas a odpočinek. Psychologové potvrzují, že je to opravdu v létě, že naše svaly se učí bruslit a v zimě, jak plavat.

V běžné řeči se slova vnímání a vjem obvykle používají zaměnitelně, ale psycholog rozlišuje. Pocity jsou předměty vědomí-barva, váha, struktura-které máme tendenci považovat za jednoduché a jediné. Vnímání jsou složité záležitosti, které zahrnují pocit společně s jinými, přidruženými nebo oživenými obsahy mysli, včetně emocí.

Na velké univerzitě je tolik děkanů a výkonných ředitelů, kolik je škol a oddělení. Jejich vzájemné vztahy jsou složité a periodické; ve skutečnosti je "galaxie" příliš volný termín: je to planetárium děkanů s prezidentem univerzity jako centrálním sluncem. Lze vidět zatmění, vnitřní systémy a opozice.

Člověk není demokrat díky své neznalosti literatury a umění, ani elitář, protože je kultivoval. Vlastnictví znalostí vede k nespravedlivé moci nad ostatními pouze tehdy, je-li použito právě k tomuto účelu: lékař, právník nebo duchovní může vykořisťovat nebo ponižovat ostatní, nebo může být humanitární a dobrodinec. V každém případě je absurdní vyčarovat za každým, kdo využije svého vzdělaného postavení existenci "elity", která nás ostatní utlačuje.