Muriel Barbery slavné citáty

Colombe Josse je starší dcera Jesse. Colombe Jesse je také jakýmsi vysokým blonďatým pórkem, který se obléká jako bohém bez peněz. Pokud je něco, čím pohrdám, je to zvrácené ovlivnění bohatých lidí, kteří se oblékají, jako by byli chudí, v použitém oblečení, špatně padnoucích šedých čepicích, ponožkách plných děr a květovaných košilích pod svetry s vlákny. Nejen, že je to ošklivé, je to také urážlivé: nic není opovrženíhodnější než pohrdání bohatého muže touhou chudého muže.

Lidé míří na hvězdy a skončí jako zlatá rybka v misce. Zajímalo by mě, jestli by nebylo jednodušší učit děti hned od začátku, že život je absurdní.

V lásce ke stromům je tolik lidskosti, tolik nostalgie po našem prvním pocitu úžasu, tolik síly v pocitu naší vlastní bezvýznamnosti, když jsme obklopeni přírodou,

Osobně si myslím, že gramatika je způsob, jak dosáhnout krásy.

Skutečným utrpením není opustit ty, které milujete, ale naučit se žít bez těch, kteří vás nemilují.

V našem světě tak žijete svůj dospělý život: musíte neustále obnovovat svou identitu jako dospělý, způsob, jakým byla sestavena, je vratký, pomíjivý a křehký, zakrývá zoufalství a když jste sami před zrcadlem, říká vám lži, kterým musíte věřit.

Pomyslel jsem si: litujte chudých v duchu, kteří neznají ani kouzlo, ani krásu jazyka.

S výjimkou lásky, přátelství a krásy umění nevidím nic jiného, co by mohlo živit lidský život.

Když někdo, koho milujete dies..it je to jako ohňostroj, který náhle vyhoří na obloze a všechno zčerná.

Sashimi je sametový prach, hraničící s hedvábím nebo trochu obojího, a mimořádná alchymie jeho gossamerové esence mu umožňuje zachovat mléčnou hustotu neznámou ani mraky.... moje tváře si vzpomněly na účinky jeho hlubokého pohlazení.

Ale mnoho inteligentních lidí má jakousi chybu: myslí si, že inteligence je samoúčelná. Mají na mysli jeden nápad: být inteligentní, což je opravdu hloupé. A když se inteligence bere za svůj vlastní cíl, funguje velmi podivně: důkaz, že existuje, nelze nalézt v vynalézavosti nebo jednoduchosti toho, co produkuje, ale v tom, jak nejasně je vyjádřena.

...každý den musíme překonat sami sebe, učinit každý den nehynoucím. Vylezte na náš osobní Everest a udělejte to tak, aby každý krok byl trochu věčnosti. K tomu je budoucnost: budovat přítomnost se skutečnými plány vytvořenými živými lidmi.

Talent nespočívá ve vymýšlení tvarů, ale v tom, že způsobí, že se objeví ty, které byly neviditelné.

Svěřit svůj život není totéž jako otevřít svou duši.

Myslíme si, že můžeme vyrábět med, aniž bychom se podíleli na osudu včel, ale ve skutečnosti nejsme nic jiného než ubohé včely, předurčené splnit náš úkol a pak zemřít.

Když se čaj stane rituálem, odehrává se v srdci naší schopnosti vidět velikost v malých věcech.

Nepolepším se tím, že potrestám lidi, které nemohu uzdravit.

Nepoznali mě, " opakuji. Postupně se zastaví, moje ruka stále na jeho paži. "Je to proto, že vás nikdy neviděli," říká. "Poznala bych tě kdekoliv.

Krásné věci by měly patřit krásným duším.

Když mě něco trápí, Hledám útočiště. Není třeba cestovat daleko; postačí výlet do říše literární paměti. Neboť kde lze najít vznešenější rozptýlení, zábavnější společnost, nádhernější kouzlo než v literatuře?

V lásce ke stromům je tolik lidskosti, tolik nostalgie po našem prvním pocitu úžasu, tolik síly v pocitu vlastní bezvýznamnosti, když jsme obklopeni přírodou...Ano, To je ono: pouhé přemýšlení o stromech a jejich lhostejném majestátu a naší lásce k nim nás učí, jak jsme směšní - odporní paraziti kroutící se na povrchu země - a zároveň, jak si můžeme zasloužit život, když můžeme ctít tuto krásu, která nám nic nedluží.

Žijte nebo zemřete: pouhé důsledky toho, co jste vybudovali. Důležité je dobře stavět.

Civilizace je mistrovství násilí, triumf, neustále zpochybňovaný, nad agresivní povahou primáta. Pro primáty jsme byli a primáty zůstaneme, jakkoli se často učíme najít radost v kamélii na mechu. To je samotný účel vzdělávání.

Jsem svědkem zrození vět na papíře, které unikly mé vůli a objevují se navzdory mně na listu a učí mě něco, co jsem ani nevěděl, ani si nemyslel, že bych to mohl chtít vědět. Tento bezbolestný porod, jako nevyžádaný důkaz, mi dává nevýslovné potěšení, a bez dřiny ani jistoty, ale s radostí upřímného úžasu následuji pero, které mě vede a podporuje.

Někteří lidé nejsou schopni vnímat v předmětu svého rozjímání to samé, co mu dává jeho vnitřní život a dech, a celý svůj život tráví rozhovorem o lidstvu, jako by byli roboti, a o věcech, jako by neměli duši a musí být redukováni na to, co o nich lze říci-to vše z rozmaru své vlastní subjektivní inspirace.

Možná o tom je být naživu: abychom mohli vystopovat ty pohyby, které umírají.

Syrové rajče, pohltené v zahradě, když je čerstvě sklizeno, je roh hojnosti jednoduchých pocitů, vyzařující spěch v ústech, který s sebou přináší každé potěšení. . . . rajče, dobrodružství.

Muž, který prdí v posteli . . . je člověk, který miluje život.

nuda se zrodila v den uniformity.

Jinde může svět bzučet nebo spát, vedou se války, lidé žijí a umírají, některé národy se rozpadají, zatímco jiné se rodí, brzy je pohltí - a ve všem tom zvuku a zuřivosti, uprostřed erupcí a spodních proudů, zatímco svět jde svou veselou cestou, vzplane v plameny, trhá se a znovu se rodí: lidský život stále pulzuje.

Bohatým tedy padá břemeno krásy. A pokud to nemohou předpokládat, pak si zaslouží zemřít.

Když nemoc vstoupí do domova, nejen že se zmocní těla. Také splétá temnou síť mezi srdci, síť, kde je uvězněna naděje.

šokováni, když si uvědomíme, kolik vitality je zapotřebí jednoduše k podpoře našich primitivních požadavků, divíme se, zmateně, kam umění zapadá.

umění je emoce bez touhy.

Ti silní mezi lidmi nedělají nic. Mluví a mluví znovu.

Závěr: lepší být myslící mnich než postmoderní myslitel.

Protože umění je život, hraní na jiné rytmy.

Bojím se jít do sebe a podívat se, co se tam děje.

Ochutnávka je akt potěšení a psaní o tomto potěšení je umělecké gesto, ale jediným skutečným uměleckým dílem je nakonec svátek jiné osoby.

Být chudý, ošklivý a navíc inteligentní odsuzuje člověka v naší společnosti k temnému a rozčarovanému life...to krása je odpuštěna.

Levin se těší z zapomnění, které přináší pohyb, kde potěšení z jednání je úžasně cizí úsilí vůle.

Lidé žijí ve světě, kde dominují slabí. To je strašná urážka naší zvířecí přirozenosti, jakási zvrácenost nebo hluboký rozpor.

...Jsem anomálií v systému, živým důkazem toho, jak je groteskní, a každý den se jí jemně vysmívám, hluboko v mém neproniknutelném já.

Možná jsem chudý ve jménu, postavení a vzhledu, ale ve své vlastní mysli jsem bezkonkurenční bohyně -

Okamžiky, jako je tento, působí jako magické mezihry a staví naše srdce na okraj našich duší: letmo, přesto intenzivně, přišel fragment věčnosti, který obohatil čas...Když se čaj stane rituálem, zaujme své místo v srdci naší schopnosti vidět velikost v malých věcech.

Pro krásu je vše odpuštěno, dokonce i vulgárnost. Inteligence se již nezdá být adekvátní kompenzací za věci...

Jako vždy jsem zachráněn neschopností živých tvorů věřit všemu, co by mohlo způsobit, že se zdi jejich malých mentálních předpokladů rozpadnou.

Pokud máte jen jednoho přítele, ujistěte se, že jste si ji vybrali dobře.

..když říkám, že" je to opravdu ošklivý muž", myslím tím, že se tak důkladně vzdal všeho dobrého, co v sobě mohl mít, že už je jako mrtvola, i když je stále naživu. Protože opravdu oškliví lidé nenávidí každého, jistě, ale především sebe. Nemůžete říct, kdy se člověk nenávidí? Stává se živou mrtvolou, otupuje všechny jeho negativní emoce, ale také všechny dobré, takže se nebude cítit nevolně tím, kým je.

...čeho se bojím víc než čehokoli jiného v tomto životě, je hluk...ticho vám pomůže jít dovnitř..každý, kdo se zajímá o něco víc než jen o život venku, ve skutečnosti potřebuje ticho.