Pierre Bayle slavné citáty

Je to tedy tolerance, která je zdrojem míru, a nesnášenlivost, která je zdrojem nepořádku a hádek.

Pec utrpení nás zušlechťuje od pozemské drosiness, a změkčuje nás pro dojem Boží vlastní razítko.

Pokud by historik pravdivě vyprávěl o všech zločinech, slabostech a poruchách lidstva, jeho čtenáři by jeho dílo brali spíše pro satiru než pro historii.

Aby, kdyby Bůh chtěl vytvořit komety jako znamení svého hněvu, bylo by pravdivé říci, že urychluje falešnou oddanost téměř po celém světě, zvyšuje počet poutníků do Mekky, znásobuje oběti nejslavnějším podvodníkům, podněcuje lidi, aby stavěli mešity pro mohamedánské uctívání, způsobuje vynález nových pověr mezi derviši - jedním slovem, podněcuje mnoho ohavných věcí, které by jinak nebyly.

Pochybujete, že nejmenší účinky přírody nebyly použity jako známky nebeského hněvu? Bylo to v zájmu papežů, kněží a předzvěstí, stejně jako v zájmu právníků a lékařů, aby existovaly soudní spory a nemoci. Není divu, že se starali o to, aby lidé neměli ochabovat ve svém náboženství.

Jsou to jen běžné předsudky, které nás nutí věřit, že ateismus je strašný stav.

Neexistoval žádný jiný Bůh, náboženství nebo zákonná soudnictví, než svědomí, které učí všechny lidi přikázáním spravedlnosti, nedělat žádnou újmu, žít čestně a dát každému svou splatnost.

Člověk musí být naprosto šílený, aby věřil, že lidstvo může existovat bez soudců.

Vstávám a odcházím do důchodu, když chci. Jdu ven, pokud si to přeji, a nechodím ven, pokud si to nepřeji, s výjimkou dvou dnů, kdy přednáším.

Nutkání v doslovném smyslu je zlomyslně zkresleno tím, že předpokládá, že povoluje násilí spáchané proti pravdě. Odpověď na tuto otázku; kterou je dokázáno, že doslovný smysl ve skutečnosti povoluje podněcování pronásledování proti příčině pravdy a že chybné svědomí má stejná práva jako osvícené svědomí.

Zastávám názor, že cokoli nám dobře nasměrované svědomí dovolí udělat pro pokrok pravdy, chybné svědomí zaručí pokrok domnělé pravdy.

Zvažte, modlím se, zda se nezříkáte veškeré hanby a upřímnosti, abyste prosazovali takové zásady. Protože se ve skupině hvězd objeví kometa, kterou staří považovali za vhodné nazývat Pannou, budou naše ženy neplodné nebo budou mít časté potraty nebo zemřou staré služky. Nevím o ničem, co by spolu tak špatně viselo! Nabízet takové věci vážně ukazuje největší pohrdání lidstvem a nejskandálnější beztrestnost.

Pohyb komet je součástí běžných děl přírody, která jsou bez ohledu na štěstí nebo bídu lidstva přenášena z jedné části nebes do druhé na základě obecných zákonů pohybu.

Starověk a všeobecné přijetí názoru není ujištěním o jeho pravdě.

Správně řečeno, historie není nic jiného než zločiny a neštěstí lidské rasy.

Jsem dobrý Protestant a v plném slova smyslu, protože ze dna své duše protestuji proti všemu, co se říká, a proti všemu, co se děje.

Je čistou iluzí si myslet, že názor, který se přenáší ze století na století, z generace na generaci, nemusí být zcela nepravdivý.

Není méně důvtipu ani vynalézavosti správně aplikovat myšlenku, kterou člověk najde v knize, než být prvním autorem této myšlenky. Kardinál du Perron byl slyšen říkat, že šťastné použití verše Virgila si zasloužilo talent.

Ve věcech náboženství je velmi snadné oklamat člověka a velmi těžké ho odhalit.

Zmiňuji to jen proto, abych ukázal, že citace nejrozumnějších autorů nás často klamou, a proto nás obezřetnost zavazuje zkoumat citace, kdokoli tvrdil.

Filozofii lze přirovnat k některým práškům, které jsou tak žíravé, že poté, co sežerou infikované maso rány, pak pohltí živé maso, hnijí kosti a proniknou až do samotné dřeně. Filozofie nejprve vyvrací chyby. Ale pokud to není zastaveno v tomto bodě, pokračuje v útoku na pravdy. A když je ponechán sám, jde tak daleko, že už neví, kde je, a nemůže najít žádné místo zastavení.

Vím příliš mnoho na to, abych byl skeptik, a příliš málo na to, abych byl dogmatikem.

Tvrdilo se, že morální ateista by byl monstrum, které by nebylo možné stvořit přírodou: odpovídám, že pro ateistu není podivnější žít ctnostně, než pro křesťana, aby se vzdal zločinu! Pokud věříme poslednímu druhu monstra, proč zpochybňovat existenci prvního?