Rudolf Steiner slavné citáty

Kéž moje duše kvete v lásce po celou existenci.

Viděli jsme, že krev spojená s krví v případě, ale vzdáleně Spojených druhů zvířat, zabíjí; krev spojená s krví v případě více příbuzných druhů zvířat nezabíjí. Fyzický organismus člověka přežije, když Podivná Krev přijde do styku s podivnou krví ... ale jasnovidná síla zahyne pod vlivem tohoto míchání krve nebo exogamie.

Zdravý společenský život se nachází pouze tehdy, když v zrcadle každé duše nachází celé Společenství svůj odraz a když v celém společenství žije ctnost každého z nich.

Všichni skuteční filozofové byli umělci v oblasti konceptů.

Jsme plně lidé pouze při hraní a hrajeme pouze tehdy, když jsme lidé v pravém slova smyslu.

Budete schopni získat vhled a dospět k závěru pouze použitím sil mysli, intelektu, duše, srdce, ducha a představivosti. To je to, co "dívat se na něco duchovně" ve skutečnosti znamená.

Každý člověk by měl projevit největší zájem o včelařství, protože na něm závisí náš život.

Na každou lidskou nemoc někde na světě existuje rostlina, která je lékem.

Celá příroda nám začíná šeptat svá tajemství prostřednictvím svých zvuků. Zvuky, které byly dříve pro naši duši nepochopitelné, se nyní stávají smysluplným jazykem přírody.

Nastal čas si uvědomit, že nadsmyslové poznání nyní musí vzejít z materialistického hrobu.

Skutečný lék může existovat pouze tehdy, když pronikne do poznání, které zahrnuje lidskou bytost ve vztahu k tělu, duši a duchu.

Srdcem Waldorfovy metody je, že vzdělání je umění-musí mluvit se zkušenostmi dítěte. Aby bylo možné vzdělávat celé dítě, musí být dosaženo jeho srdce a jeho vůle, stejně jako mysl.

Být svobodný znamená být schopen přemýšlet o vlastních myšlenkách-ne o myšlenkách pouze těla nebo společnosti, ale o myšlenkách generovaných nejhlubším, nejoriginálnějším, nejpodstatnějším a duchovním já, o své individualitě.

Antroposofie není hra, ani jen teorie; je to úkol, kterému je třeba čelit kvůli lidské evoluci.

Dnes se z egyptských myšlenek vyvíjejí určité určité myšlenky. To, co se dnes nazývá darwinismus, nevzniklo z vnějších důvodů. Jsme tytéž duše, které v Egyptě obdržely obrazy zvířecích podob lidských předků. Staré názory se znovu probudily, ale člověk sestoupil hlouběji do hmotného světa.

Láska je vyšší než názor. Pokud se lidé navzájem milují, lze se smířit s nejrůznějšími názory-jedním z nejdůležitějších úkolů pro lidstvo dnes i v budoucnosti je tedy to, že bychom se měli naučit žít společně a rozumět si. Pokud není dosaženo tohoto lidského společenství, všechny řeči o vývoji jsou prázdné.

Myšlení... není více a méně orgánem vnímání než oko nebo ucho. Stejně jako oko vnímá barvy a ucho zní, tak myšlení vnímá myšlenky

Stejně jako se v těle vyvíjí oko a ucho jako orgány vnímání, jako smysly pro tělesné procesy, tak se v sobě rozvíjí i člověk duše a duchovní orgány vnímání, kterými se mu otevírá duše a duchovní světy. Pro ty, kteří nemají takové vyšší smysly, jsou tyto světy temné a tiché, stejně jako tělesný svět je temný a tichý pro bytost bez očí a uší.

Žijte skutky lásky a nechte ostatní žít s tolerancí k jejich jedinečným záměrům.

Chcete-li skutečně poznat svět, podívejte se hluboko do své vlastní bytosti; abyste skutečně poznali sami sebe, zajímejte se o svět.

Nemáte ponětí, jak nedůležité je vše, co učitel říká nebo neříká na povrchu, a jak důležité je to, co sám je jako učitel.

Úcta, nadšení a smysl pro opatrovnictví, tyto tři jsou ve skutečnosti všelékem, magickým lékem, v duši vychovatele a učitele.

Když nás minulost naučila, že v sobě máme víc, než jsme kdy použili, naše modlitba je voláním k božskému, aby k nám přišlo a naplnilo nás svou mocí.

Hledejte skutečně praktický život, ale hledejte ho tak, aby vás neoslepil vůči Duchu, který v něm působí. Hledejte ducha, ale nehledejte ho z duchovní chamtivosti, ale abyste ho mohli použít ve skutečně praktickém životě.

Pokud v sobě nevěříme tomuto hluboce zakořeněnému pocitu, že existuje něco vyššího než my sami, nikdy nenajdeme sílu vyvinout se v něco vyššího.

Láska začíná, když odsuneme své ego a uvolníme místo pro někoho jiného.

Pokud blondýnky a modrookí lidé vymřou, lidská rasa bude stále hustší ... Blond vlasy ve skutečnosti propůjčují inteligenci. V případě spravedlivých lidí je do očí a vlasů vnuceno méně výživy; místo toho zůstává v mozku a dodává mu inteligenci. Hnědovlasí a tmavovlasí lidé vnášejí do očí a vlasů látky, které si spravedliví lidé uchovávají v mozku.

Pouze když následuji svou lásku ke svému cíli, jsem to já sám, kdo jedná.

Kde je kniha, ve které může učitel číst o tom, co je výuka? Samotné děti jsou touto knihou. Neměli bychom se učit z žádné jiné knihy, než je ta, která leží před námi otevřená a skládá se ze samotných dětí.

To, co chrání život před vyčerpáním, leží v neviditelném světě, hluboko u kořenů věcí.

Naším nejvyšším úsilím musí být rozvoj svobodných lidských bytostí, které jsou samy o sobě schopny předat svému životu účel a směr. Potřeba představivosti, pocitu pravdy a pocitu zodpovědnosti-tyto tři síly jsou samotným nervem výchovy.

Úcta probouzí v duši sympatickou sílu, skrze kterou přitahujeme vlastnosti v bytostech kolem nás, které by jinak zůstaly skryté.

Pokud existuje něco silnějšího než osud, musí to být lidská bytost, která nese osud neotřesený.

Hmota nikdy není bez ducha. Duch není nikdy bez hmoty.

Přijímejte děti v úctě, vychovávejte je v lásce a posílejte je ve svobodě.

Abychom mohli přistupovat ke stvoření tak vznešenému, jako je Bhagavad-gíta, s plným porozuměním, je nutné k němu naladit naši duši.

Geometrie je poznání, které se zdá být produkováno lidmi, ale jehož význam je na nich zcela nezávislý.

Nebudete dobrými učiteli, pokud se soustředíte pouze na to, co děláte, a ne na to, kdo jste.

Materialismus uvrhl člověka do takové hloubky, že k jeho opětovnému vzkříšení je nutná mocná koncentrace sil. Je vystaven nemocem nervového systému, které jsou skutečnou epidemií života duše.

To, co je nezbytné k tomu, aby se příroda stále dobře starala, během éry materialismu zcela upadlo do nevědomosti.

Když se skrze meditaci povzneseme k tomu, co nás spojuje s duchem, oživíme v sobě něco, co je věčné a neomezené narozením a smrtí. Jakmile v nás zažijeme tuto věčnou část, už nemůžeme pochybovat o její existenci. Meditace je tedy cestou k poznání a vidění věčného, nezničitelného, podstatného středu našeho bytí.