Richard Serra slavné citáty

Prostor považuji za materiál. Artikulace prostoru dostala přednost před jinými obavami. Snažím se používat sochařskou formu, aby byl prostor odlišný.

Většina toho, co vidíte v architektuře, jsou oslabené myšlenky sochařů, kteří přišli dříve.

Ale pokusím se ponořit do co nejvíce formálních charakteristik místa v krajině.

Vše, co si v životě vybereme pro jeho lehkost, brzy odhalí jeho nesnesitelnou váhu.

Pokud vaše educe socha na rovinu Časové zkušenosti z práce. (...) zkušenost s prací je neoddělitelná od místa, kde se dílo nachází. Kromě této podmínky je jakákoli zkušenost s prací podvodem.

Myslím, že vždy musíte najít, kde je hranice ve vztahu k kontextu, abyste mohli nějak formulovat, jak chcete, aby prostor interagoval s divákem.

Myslím, že v podstatě nemám zájem o lidi, kteří sledují mou práci nebo dělají práci jako moje práce.

Začal jsem pracovat pro Bethlehem Steel, když mi bylo asi 16 během léta.

Nyní, když máte administrátory, kteří rozhodují o tom, co je sexualita, a co je tabu a co ne, pokud jde o obsah, máte lidi, jako, Trent Lott, který přirovnává homosexualitu k nemoci.

Byl jsem v analýze a řekl jsem svému analytikovi, že chci být nejlepším sochařem na světě, a on řekl: "Richarde, uklidni se.'

Promenáda byla zcela poháněna kontextem. Vnitřní vztahy měření a umístění související s centrální osou místa. Umístění obdélníkových desek se řídilo přísnou logikou v tom, že se desky naklonily směrem ke středové čáře v asymetrickém kontrapunktu. Vnímání sochy však odporuje logice jejího vztahu k místu. Když chodíte mezi deskami, vidíte fragmenty, vidíte práci částečně, nemůžete uchopit celek.

A historie veřejného sochařství byla jistě katastrofální, ale to neznamená, že by neměla pokračovat a jediný způsob, jak má šanci pokračovat, je, pokud se dílo dostane na veřejnost.

To, co mě zajímá, je příležitost pro nás všechny, abychom se stali něčím odlišným od toho, čím jsme, tím, že budujeme prostory, které něco přispívají k prožívání toho, kdo jsme.

Na druhou stranu, pokud existuje základní jádro poezie, kam chodím, jdu k moři. Celý život Žiju na moři. Bydlím na moři v Cape Breton.

Pracujte ze své práce. Nepracujte z práce nikoho jiného.

Vaše oko je sval, musíte ho udržovat ve formě a čím více kreslíte, tím více vidíte.

Když jsem sem poprvé přišel, obědval jsem s Billym Wilderem.

Divák si uvědomuje sám sebe a svůj pohyb po náměstí. Jak se pohybuje, socha se mění. Kontrakce a expanze sochy jsou výsledkem pohybu diváka. Postupně se mění vnímání nejen sochy, ale celého prostředí.

Myslím, že různí lidé mají různé problémy a různé vztahy k výstavě své práce.

V podstatě to, co opravdu chcete udělat, je pokusit se zapojit tělo diváka do jeho myšlení a chůze a pohledu, aniž byste o tom byli příliš těžkopádní.

Ale co mě zajímá, je představa, že pokud děláte hodně práce, znamená to, že existuje potenciál pro ostatní lidi, aby pochopili, že mnoho věcí je možné s trvalým úsilím a že rozšíření zkušeností je možné a myslím, že to je vše, co umění může být.

Ale musíte vzít v úvahu všechny tyto věci, musíte vzít v úvahu cesty, vozovky, kolik oblačnosti je, kolik listí je, zda existují potoky, to vše přichází do hry.

Myslel jsem, že Out of Action je lepší jako katalog než plástev, protože plástev byl jako chodit do jednoho prostoru a pak do jiného prostoru.

Ale nemyslím na žádného konkrétního diváka v mysli kromě sebe.

Věc o lanoví je, že se můžete naučit, pokud se stanete mistrem rigger, ale neexistuje žádná kniha o lanoví.

Jde o to vrátit se do Bay Area, je to jako vrátit se pro mě domů.

Když jsem se přestěhoval do sochařství, zvládl jsem ocel tak, jak se s ní zacházelo v technologické revoluci. Mohl bych to použít tak, jak to používali stavitelé mostů; mohl bych to použít tak, jak to používali v průmyslu a stavebnictví, a ne tak, jak to bylo použito v umění.

Vidět znamená myslet a myslet znamená vidět.

Čas a pohyb se staly opravdu klíčovými pro to, jak se vypořádám s tím, co se zabývám, nejen zrakem a hranicí, ale jak člověk prochází kusem a co cítí a registruje z hlediska vlastního těla ve vztahu k jinému tělu.

Pokud to dostanete do městského pole, bude to použito nebo zneužito, ale pravděpodobně to také poskytne způsob, jak lidé uznají, o čem je estetika, protože lidé tomu musí čelit každý den.