Lewis Hyde slavné citáty

Dar se pohybuje směrem k prázdnému místu. Když se otočí ve svém kruhu, otočí se k tomu, kdo byl nejdéle prázdný, a pokud se někdo objeví jinde, jehož potřeba je větší, opustí svůj starý kanál a přesune se k němu. Naše velkorysost nás může nechat prázdnými, ale naše prázdnota pak jemně táhne celek, dokud se věc v pohybu nevrátí, aby nás doplnila. Sociální povaha odporuje vakuu.

Ironie má pouze nouzové použití. V průběhu času je to hlas uvězněných, kteří si přišli užít svou klec.

Co je to o uměleckém díle, i když je nakupováno a prodáváno na trhu, to nás odlišuje od . . . čisté zboží? Umělecké dílo je dar, nikoli zboží. . . umělecká díla existují současně ve dvou “economiesâ€, tržní hospodářství a dar ekonomiky. pouze jeden z nich je zásadní, nicméně: umělecké dílo může přežít bez trhu, ale tam, kde není dar, není umění.

Průchod do tajemství vždy osvěží. Pokud se při práci můžeme jednou denně dívat na tvář tajemství, pak naše práce uspokojuje. Jsme odlehčeni, když naše dary stoupají z bazénů, které nemůžeme pochopit. Pak víme, že nejsou osamělým egoismem a jsou nevyčerpatelné.

Každý se narodíme do situace-určitého těla (jeho rasa, pohlaví, zdraví...), soubor předků, Společenství,národ-a Narodil se do příběhů vyprávěných o každém z nich.

Ale ani peníze, ani stroje nemohou vytvářet. Vysílají tokeny energie, ale netransformují se. Civilizace založená na nich dává lidem kontakt s jejich tvůrčími schopnostmi.

Když jsme dojati uměním, jsme vděční, že umělec žil, vděčný, že pracoval ve službě svým darům.

Umění neorganizuje večírky, ani není služebníkem nebo kolegou moci. Umělecké dílo se spíše stává politickou silou jednoduše prostřednictvím věrné reprezentace ducha. Je to politický akt k vytvoření obrazu sebe sama nebo kolektivu.

Odpouštíme, když se vzdáváme připoutanosti ke svým ranám.

Podstatnou částí práce každého umělce není stvoření ani tak jako vzývání

Odhalení tajemství je apokalyptické v jednoduchém smyslu (řecký kořen znamená "odhalení"). V tomto případě to zvedne kryty hanby. Umožňuje artikulaci vstoupit tam, kde kdysi vládlo ticho.

Skuteční občané nejsou publikem své vlády ani jejími spotřebiteli; jsou to její tvůrci.

Na rozdíl od prodeje komodity má darování daru tendenci navazovat vztah mezi zúčastněnými stranami. Když dary obíhají ve skupině, jejich obchod zanechává za sebou řadu vzájemně propojených vztahů a objevuje se jakási decentralizovaná soudržnost.

Pro pomalou práci s realizací potenciálního daru musí umělec ustoupit do těch Bohémií, na půli cesty mezi slumy a knihovnou, kde se život nepočítá hodinami a kde si talentovaní mohou být jisti, že budou ignorováni až do té doby, pokud někdy přijde, když jejich dary jsou dostatečně životaschopné, aby byly osvobozeny a přežily ve světě.

Vše, co děláme a děláme, je formováno komunitami a tradicemi, které nás obsahují, nemluvě o penězích, moci, politice a štěstí. A i kdyby si umělkyně nebo vědkyně myslela, že se vytáhla ze světa, aby stála sama ve studiu, její kreativitě se může zúčastnit obrovská škála schopností a stavů mysli.

Podstatnou částí práce každého umělce není ani tak stvoření, jako spíše vzývání. Část díla nemůže být učiněna, musí být přijata; a tento dar nemůžeme mít, snad kromě prosby, dvoření, vytvoření v sobě té "žebrající mísy", ke které je dar přitahován.

Lepší je tedy pracovat s odstupem; lepší je mít způsob, ale naplnit ho trochou humoru; nejlepší, mít vůbec žádný způsob, než mít místo toho vtip neustále dělat svou cestu znovu z dostupných materiálů.

Anestetikum je zabiják básníků.

Erik Erikson poznamenal: potenciálně kreativní muži jako (Bernard) Shaw budují osobní základ své práce během sebeurčeného moratoria, během kterého často hladovějí, společensky, eroticky a v neposlední řadě nutričně, aby nechali odumírat hrubší plevel a uvolnili místo pro růst své vnitřní zahrady.

Většina umělců je přivedena ke svému povolání, když jsou jejich vlastní rodící se dary probuzeny prací mistra. To znamená, že většina umělců je přeměněna na umění samotným uměním. Nalezení vlastního hlasu není jen vyprázdněním a očištěním od slov druhých, ale přijetím a přijetím filiací, komunit a diskurzů. Inspiraci lze nazvat vdechováním vzpomínky na čin, který nikdy nezažil. Vynález, musí být pokorně připuštěn, nespočívá ve vytváření z prázdnoty, ale z chaosu. Každý umělec zná tyto pravdy, bez ohledu na to, jak hluboko toto poznání ponoří.