Henry George slavné citáty

To, co zničilo každou předchozí civilizaci, byla tendence k nerovnoměrnému rozdělení bohatství a moci.

Sociální reforma nemá být zajištěna hlukem a křikem; stížnostmi a vypovězením; vytvářením stran nebo děláním revolucí; ale probuzením myšlení a pokrokem myšlenek. Dokud nebude správné myšlení, nemůže existovat správné jednání; a když bude správné myšlení, bude následovat správné jednání.

Aby se vláda nestala zkorumpovanou a tyranskou, měla by být její organizace a metody co nejjednodušší, její funkce by měly být omezeny na ty, které jsou nezbytné pro společné blaho, a ve všech jejích částech by měla být udržována co nejblíže lidem a co nejpříměji pod jejich kontrolou.

Laissez faire (v plném pravém smyslu) otevírá cestu k realizaci vznešených snů socialismu.

Velkým dílem současnosti pro každého člověka a pro každou organizaci lidí, kteří by zlepšili sociální podmínky, je práce vzdělávání šíření myšlenek. Je to jen tak, jak to pomáhá to, že něco jiného může využít. A v této práci může každý, kdo může myslet, pomoci nejprve tím, že sám vytvoří jasné myšlenky, a pak tím, že se bude snažit vzbudit myšlenku těch, s nimiž přichází do styku.

Člověk je jediné zvíře, jehož touhy rostou, když jsou krmeny; jediné zvíře, které není nikdy uspokojeno.

Existuje nebezpečí v bezohledné změně, ale větší nebezpečí ve slepém konzervatismu.

Existují tři způsoby, jak může jednotlivec získat bohatství-prací, darem a krádeží. A je zřejmé, že důvodem, proč dělníci dostávají tak málo, je to, že žebráci a zloději dostávají tolik.

Svoboda nás opět volá. Musíme ji následovat dále; musíme jí plně důvěřovat. Buď ji musíme plně přijmout,nebo nezůstane. Nestačí, že by muži měli volit; nestačí, že by si měli být teoreticky rovni před zákonem. Musí mít svobodu využívat příležitostí a prostředků života; musí stát za stejných podmínek s ohledem na štědrost přírody.

To, co je nespravedlivé, nemůže nikomu skutečně prospět; to, co je spravedlivé, nemůže nikomu skutečně ublížit.

Není věcí vlády dělat lidi ctnostnými nebo náboženskými nebo chránit blázna před následky jeho vlastní pošetilosti. Vláda by neměla být represivní dále, než je nutné k zajištění svobody tím, že chrání stejná práva každého z nich před agresí ze strany ostatních, a v okamžiku, kdy vládní zákazy přesahují tuto hranici, hrozí, že porazí samotné cíle, kterým mají sloužit.

Stejné právo všech lidí na užívání půdy je stejně jasné jako jejich stejné právo dýchat vzduch je to právo vyhlášené skutečností jejich existence. Protože nemůžeme předpokládat, že někteří lidé mají právo být na tomto světě, a jiní nemají právo.

Myslím, že nikdo nikdy neviděl stádo buvolů, z nichž několik bylo tlustých a velká většina štíhlá. Nikdo nikdy neviděl hejno ptáků, z nichž dva nebo tři plavali v mastnotě a ostatní všichni kůže a kosti.

To, co nás protekcionismus učí, je dělat sami sobě v době míru to, co se nepřátelé snaží udělat nám v době války.

Ať si žádný člověk nepředstavuje, že nemá žádný vliv. Kdokoli může být a kdekoli může být umístěn, člověk, který myslí, se stává světlem a mocí.

Špatně placená práce je neefektivní práce po celém světě.

Základním principem lidského jednání, zákonem, to je politická ekonomie co je gravitačním zákonem pro fyziku, je to, že lidé se snaží uspokojit své touhy s nejmenší námahou

Není to shora dolů, že společnosti umírají; je to zdola nahoru.

Ve všech nových státech Unie probíhala monopolizace půdy alarmujícím tempem, ale v žádném z nich tak rychle jako v Kalifornii a v žádném z nich snad nejsou zlé účinky tak zjevné.

Jak lze říci, že člověk má zemi, když nemá právo na čtvereční palec.

Chudoba je otevřené neúprosné peklo, které zívá pod civilizovanou společností. A to je dost peklo.

Je to příliš úzké chápání výroby, které ji omezuje pouze na výrobu věcí. Výroba zahrnuje nejen výrobu věcí, ale jejich přinášení spotřebiteli. Obchodník nebo Skladník je tedy stejně skutečný výrobce jako výrobce nebo zemědělec a jeho zásoby nebo kapitál jsou věnovány výrobě stejně jako jejich.

Soukromé vlastnictví půdy je nether mill-stone. Hmotným pokrokem je horní mlýnský kámen. Mezi nimi, s rostoucím tlakem, jsou dělnické třídy uzemněny.

Ideální sociální stav není ten, ve kterém každý dostane stejné množství bohatství, ale ve kterém každý dostane v poměru k jeho příspěvku k obecnému stavu.

To, že uprostřed naší nejvyšší civilizace lidé omdlévají a umírají s nedostatkem, není způsobeno niggardností přírody, ale nespravedlností člověka.

Vlastnictvím čehokoli nemůže být žádný právoplatný titul, který není odvozen od titulu výrobce a nespočívá na přirozeném právu člověka na sebe.

jedno pohlaví hlasu ve veřejných záležitostech, a že bychom v žádném případě nemohli zvýšit pozornost, inteligenci a oddanost, které mohou být přivedeny k řešení sociálních problémů, jako tím, že bychom získali právo na naše ženy .

Muž, který mi dává zaměstnání, které musím mít nebo trpět, ten muž je můj pán, dovolte mi mu říkat, jak chci.

Dokud veškeré zvýšené bohatství, které moderní pokrok přináší, jde jen o vybudování velkého bohatství, zvýšení luxusu a ostřejší kontrast mezi domem Have a domem nedostatku, pokrok není skutečný a nemůže být trvalý.

Jsem pevně přesvědčen, jak jsem již řekl, že k uskutečnění jakéhokoli velkého společenského zlepšení je třeba apelovat spíše na soucit než na vlastní zájem, na smysl pro povinnost než na touhu po vlastním pokroku. Závist je podobná obdivu, a je to obdiv, který bohatí a mocní vzrušují, který zajišťuje udržování aristokracie.

Slovo kapitál, jak ho filologové vystopují, k nám přichází z doby, kdy se bohatství odhadovalo na dobytek a příjem člověka závisel na počtu hlav, které si mohl ponechat pro jejich zvýšení.

Stát, nemůže se příliš často opakovat, nic nedělá a nemůže nic dávat, což někomu nebere.

Jak řekl Mazzini ... je to kolem standardu povinnosti spíše než kolem standardu vlastního zájmu, že se lidé musí shromáždit, aby získali práva člověka. A zde můžeme vidět hlubokou filozofii toho, kdo přikázal lidem milovat své sousedy jako sebe. V tomto duchu a v žádném jiném není moc řešit sociální problémy a vést civilizaci kupředu.

Kdokoli je prodchnut ušlechtilou myšlenkou, zapaluje plamen, ze kterého svítí jiné pochodně, a ovlivňuje ty, s nimiž přichází do styku, ať už je jich málo nebo mnoho. Jak daleko se tento vliv, takto udržovaný, může rozšířit, není mu zde dáno, aby viděl.

Kapitál je výsledkem práce a je používán prací, aby mu pomohl v další výrobě. Práce je aktivní a počáteční síla, a práce je tedy zaměstnavatelem kapitálu.

Udělali jsme a stále děláme obrovské pokroky v materiálních liniích. Je nutné, abychom přiměřeně pokročili v morálních liniích. Civilizace, jak postupuje, vyžaduje vyšší svědomí, horlivější smysl pro spravedlnost, teplejší bratrství, širší, vznešenější a pravdivější veřejný duch.

Zrušte veškeré zdanění, kromě toho na pozemkových hodnotách.

Pokud chcete, aby otrok ukázal ctnosti svobodného muže, musíte ho nejprve osvobodit.

Není věcí vlády dělat lidi ctnostnými nebo náboženskými nebo chránit blázna před následky jeho vlastní pošetilosti.

Kdo vidí pravdu, ať ji hlásá, aniž by se ptal, kdo je pro ni nebo kdo je proti ní.

Progresivní společnosti přerostou instituce, když děti přerostou oblečení.

Jak marně se budeme snažit potlačovat zločin naším barbarským trestáním chudší třídy zločinců, dokud budou děti vychovávány v brutálních vlivech chudoby, pokud kousnutí nedostatku pohání lidi ke zločinu.

Hodnota věci je množství práce nebo práce, kterou její držení zachrání držitele.

Lidé musí myslet, protože lidé sami mohou jednat.

Sociální pokrok dělá z blahobytu všech stále více podnikání každého z nich.

Objev nemůže dát žádné vlastnické právo, protože to, co bylo objeveno, muselo být již zde, aby bylo objeveno. Pokud člověk vyrobí kolečko, knihu nebo obrázek, má morální právo na tento konkrétní kolečko, knihu nebo obrázek, ale nemá právo žádat, aby ostatním bylo zabráněno dělat podobné věci. Takový zákaz, i když je dán za účelem stimulace objevů a vynálezů, skutečně z dlouhodobého hlediska funguje jako kontrola.

Nemyslím si, že by jakýkoli zármutek mládí nebo mužnosti odpovídal intenzitě nebo trvání černé a beznadějné bídy, která následovala po klíči přenosu ze šťastného domova do školy.

Dobrý, velmi dobrý, nemluvě o obdivuhodném učiteli, ale pak je to jen učitel.

Žádná teorie není příliš falešná, žádná bajka příliš absurdní, žádná pověra příliš ponižující pro přijetí, když je zakotvena ve společné víře. Muži se podrobí mučení a smrti, matky budou obětovat [upálit] své děti na nabídku víry, kterou takto přijímají.

Kolik je mužů, kteří spravedlivě vydělávají milion dolarů?