Shelby Steele slavné citáty

Je čas, aby černoši zahájili přechod od Válečné identity k mírové identitě, od boje o příležitost k jejímu uchopení.

Výsledkem afirmativního jednání byla příliš často umělá rozmanitost, která dává zdání parity mezi černochy a bílými, které dosud nebylo ve skutečnosti dosaženo...Preference mají tendenci napadat jednu formu diskriminace jinou...Afirmativní akce podporuje identitu zaměřenou na oběť a vysílá zprávu, že v našem minulém utrpení je více síly než v našich současných úspěších.

Příležitost následuje Boj. Následuje úsilí. Následuje tvrdá práce. Dřív to nepřichází.

Vzhledem k tomu, že sociální oběť byla společností utlačována, má pocit, že jeho individuální život se zlepší více změnami ve společnosti než jeho vlastní iniciativou. Aniž by si to uvědomoval, dělá ze společnosti spíše než ze sebe agenta změny. Síla, kterou najde ve své viktimizaci, ho může vést ke kolektivnímu jednání proti společnosti, ale také podporuje pasivitu v oblasti jeho osobního života.

Černý konzervativec je černoch, který nesouhlasí s vysvětlením viktimizace černého osudu.

Zaslíbená země nic nezaručuje. Je to jen příležitost, ne vysvobození.

A co je nejdůležitější, [výzkum Afirmativní akce] zcela neprokázal, že Afirmativní akce někdy uzavírá akademickou propast mezi menšinami a bílými. A pokud v tom neuspěje, Afirmativní akce také nepomůže černochům dosáhnout skutečné rovnosti s bílými-konečným měřítkem je parita v dovednostech a individuálních kompetencích. Bez této základní parity nikdy nemůže existovat skutečná rovnost v zaměstnání, úrovni příjmů, míře vlastnictví domu, dosaženém vzdělání a ostatních.

Svoboda vždy nese důkazní břemeno, vždy nás vrhá zpět na sebe.

Každý progresivní vzdělávací výstřelek za posledních třicet let ubližoval chudým černým dětem.

Součástí naší identity je myšlenka, že rasismus stále existuje a že jsme vůči němu zranitelní. Otázka tedy zní: "jak zranitelná? Jinými slovy, je to pro nás opravdu problém, nebo je to jen maličkost. Jak hodnotíte rasismus v Americe na stupnici od 1 do 10? Moje podezření je, že většina černochů to trochu přeceňuje. Neříkám, že tam není, ale přeceňujeme to, protože toto maskování je součástí našeho vztahu k větší společnosti. To je způsob, jak udržet bílé na háku. Udržujeme je závazné a udržujeme si nárok. Je tu motivace to trochu nafouknout.

Rozhodl jsem se žít jako jednotlivec a jak jsem stárl, a více přemýšlel, a číst více a více prožívat, moje názory se staly konzervativnějšími. Ale moje skupina je liberální. Nejen to, říkají: "Pokud nejste liberální a nejste demokrat, nejste černí. Pokud jste konzervativní, jste výprodej. Tady tedy žiji s takovým tlakem proti své individualitě.

Moje životní zkušenost mi říká, že hodnoty, které jsou nyní označovány jako "konzervativní", jsou jediným způsobem, jak se Černoši mohou dostat dopředu.

Rád bych nás viděl, jako černoši, dostat se na místo, kde říkáme, " nebudu s tebou hrát závodní hry. Tady jsem. Tohle jsem já. Ber nebo nech být.'

Liberalismus se stal morální vakcínou, která imunizuje lidi proti stigmatizaci.

Bez ohledu na to, jak jsme dokonalí, může přijít každý malý bílý člověk a říct, " studna, nebyl bys tady, nebýt Afirmativní akce."Vložíte moc do rukou bílých lidí a oni ji pak použijí proti vám. Je to trik.

Nebudu hrát rasovou hru. Se mnou, potkáš chlápka jménem Shelby Steele, a budeš mě muset poznat jako jednotlivce. Barva mé kůže vám nic neřekne. Myslím, že v Americe je toho víc a víc.

Můj upřímný názor je, že černoši musí za svou individualitu bojovat mnohem tvrději než bílí.

Barack Obama a Hillary Clintonová, dobří liberálové, usilovali o moc tím, že nabídli své kandidatury jako příležitost pro Američany dokumentovat svou nevinnost minulosti národa.

Všichni politici se budou do určité míry maskovat, aby se prezentovali v zahraničí, o kterém si myslí, že jim dá hlasy. Co je v Obamově případě jiné, je to, že má na sobě rasovou masku, tuto "vyjednavačskou" masku, a myslím, že velmi efektivně, čímž dává bělochům výhodu pochybností. V podstatě říká: "budu předpokládat, že nejste rasista, pokud proti mně nebudete držet můj závod. Takže jeho maska je zřetelně rasová.

Vyrostl jsem během segregace v černošské segregované čtvrti se segregovanými školami atd. Vychoval mě skvělý otec, můj hrdina, kterého jsem velmi obdivoval. Tak, nikdy jsem opravdu neměl úzkost tak, jak by měl někdo jako Obama. Když jde po ulici sám, protože nikdo neví, kdo je jeho matka, prostě ho uvidí jako černocha.

Byl jsem vychován v úplně černém světě. V té době, pokud se bílá žena provdala za černocha, žila jako černoška, a to byl jen konec. Takže nemám pocit, že bych byl bi-rasový. Nemám k tomu spojení. Lidé za mnou často přicházejí v domnění, že k tomu mám souvislost, a tak nějak jsem je zklamal, protože opravdu ne.

Můj problém s Obamou je, že není nové paradigma; je to staré paradigma. Novým paradigmatem by byl někdo jako Harold Ford [bývalý demokratický kongresman z Tennessee] nebo Michael Steele [bývalý republikánský guvernér nadporučíka v Marylandu], žádný vztah, oba se prezentují jako jednotlivci, a zdá se, že nenosí masku. Nemají 'smlouvat;' nemají ' napadat. Takže je vidím jako čerstvé a jako důkaz toho, co doufám bude novým trendem.

Pokud jste menšina, je důležité, abyste měli legální způsoby, jak se bránit ve společnosti, ve které žijete.

Ať dělám cokoliv, snažím se psát dobře. Snažím se dát čtenáři pěkný, čistý dobře napsaný povrch, kde je psaní průhledné. Psaní věcí mi asi trvá déle, ale je pro mě velmi důležité, aby samotné psaní bylo dobré.

Strategií Baracka Obamy je co nejrychleji se dostat pryč od všeho, co má co do činění s rasou. Bojí se, že by to mohlo otevřít Pandořinu skříňku.