James Hillman slavné citáty

Nemůžeme nic změnit, dokud nezískáme nějaké nové nápady, dokud nezačneme vidět věci jinak.

Kdykoli budeš růst, něco ztratíš. Ztrácíte to, na co visíte, abyste byli v bezpečí. You’re ztrácí návyky, které you’re pohodlné s, you’re ztrácí známost.

Stárnutí není náhoda. Je to nezbytné pro lidský stav, zamýšlený duší. Stáváme se více charakteristickými pro to, kým jsme, jednoduše tím, že vydržíme do pozdějších let; čím jsme starší, tím více se objevují naše skutečné povahy. Poslední roky tedy mají velmi důležitý účel: naplnění a potvrzení charakteru člověka.

Kultura tak manicky a masivně materialistická, jako je ta naše, samozřejmě vytváří materialistické chování ve svých lidech, zejména u těch lidí, kteří nebyli podrobeni ničemu jinému než zničení představivosti, kterou tato kultura nazývá vzděláním, zničení autonomie, kterou nazývá práce, a zničení činnosti, kterou nazývá zábava.

Ne ledajaká řeč je konverzace; ne žádná řeč zvyšuje vědomí. Dobrá konverzace má výhodu: otevírá vaše oči něčemu, zrychluje vaše uši. A dobrá konverzace se ozývá: stále mluví ve vaší mysli později během dne; další den, zjistíte, že stále konverzujete s tím, co bylo řečeno. Ten dozvuk potom je samotné zvýšení vědomí; vaše mysl byla pohnuta. Jste na jiné úrovni se svými úvahami.

Naše životy jsou určovány méně naším dětstvím než traumatickým způsobem, jakým jsme se naučili pamatovat si naše dětství.

Dříve nebo později se zdá, že nás něco volá na konkrétní cestu... tohle musím udělat, tohle musím mít. Tohle jsem já.

Dar obrazu spočívá v tom, že poskytuje místo pro sledování vaší duše.

Samotná láska nestačí. Bez představivosti se láska stává sentimentem, povinností, nudou. Vztahy selhávají ne proto, že jsme přestali milovat, ale proto, že jsme si nejprve přestali představovat.

Doufat v nic, nic nečekat, nic nevyžadovat. To je analytické zoufalství.

Je důležité si položit otázku, Jak jsem užitečný pro ostatní? Co ode mě lidé chtějí? To může velmi dobře odhalit, pro co jste zde.

Kdyby existoval Bůh New Yorku, byl by to řecký Hermes, Římský Merkur. Ztělesňuje vlastnosti New Yorku: rychlou výměnu, stálost jazyka a stylu, rafinovanost, míchání lidí a překračování hranic, představivost.

Proč se tak intenzivně zaměřujeme na naše problémy? Co nás k nim přitahuje? Proč jsou tak atraktivní? Mají magnetickou sílu lásky: nějak toužíme po svých problémech; jsme do nich zamilovaní, stejně jako se jich chceme zbavit . . . Problémy nás udržují-možná proto nezmizí. Jaký by byl život bez nich? Úplně klidný a bez lásky . . . V každém problému se skrývá tajná láska

Náš život je psychologický a smyslem života je z něj udělat psychiku, najít spojení mezi životem a duší.

Víte, lidé chodí na terapii opravdu pro požehnání. Ne tolik k opravě toho, co je rozbité, ale k tomu, aby to, co je rozbité, bylo požehnáno.

Příliš mnoho lidí analyzuje svou minulost, své dětství, své vzpomínky, své rodiče a uvědomuje si, že to nic nedělá-nebo že to nedělá dost.

Bez času na ztrátu nemáte čas na duši.

Postava tvoří život bez ohledu na to, jak temně se tento život prožívá a jak málo světla na něj dopadá z hvězd.

Psychologie je nakonec mytologie, studium příběhů duše.

Psychologie, tak oddaná probuzení lidského vědomí, se musí probudit k jedné z nejstarších lidských pravd: nemůžeme být studováni ani vyléčeni kromě planety.

Už si nemohu být jistý, zda je ve mně psychika, nebo zda jsem v psychice...

Myslím, že jsme nešťastní částečně proto, že máme jen jednoho Boha, a to je ekonomie.

Řekni mi, po čem toužíš, a já ti řeknu, Kdo jsi. Jsme to, po čem sáhneme, idealizovaný obraz, který pohání naše putování.

Nevíte, do čeho se dostanete, když budete následovat svou blaženost.

Přistupujeme k lidem stejným způsobem, jakým přistupujeme k našim autům. Vezmeme nebohé dítě k lékaři a zeptáme se, co s ním je, kolik to bude stát a kdy ho mohu vyzvednout?

Je nemožné vidět anděla, pokud o něm nejprve nemáte představu.

Deprese otevírá dveře nějaké kráse.

Z mého pohledu hloubkového psychologa vidím, že ti, kteří mají spojení s příběhem, jsou v lepší kondici a mají lepší prognózu než ti, kterým musí být příběh představen.

Následujte své příznaky, protože v nepořádku je obvykle mýtus a nepořádek je výrazem duše.

Jsme lidé méně na základě našich ideálních cílů než na základě neřesti naší méněcennosti.

Postava nejpravdivější pro sebe se stává spíše výstřední než nepohyblivě soustředěnou, jak Emerson definoval ušlechtilý charakter hrdiny. Na okraji jistota hranic ustupuje. Jsme více vystaveni invazím, méně schopní mobilizovat obranu, méně si jisti, kdo ve skutečnosti jsme, i když nás ostatní mohou vnímat jako charakterovou osobu. Dislokace sebe sama od středu k neurčitému okraji nás více spojuje se světem, takže se můžeme cítit Blaze ze všeho.

Chtěli bychom, aby návštěvy z jiného světa přicházely jako zřetelné hlasy s jasnými pokyny, ale mohou dávat jen malá znamení ve snech, nebo jako náhlé tušení a postřehy, které nelze popřít. Cítí se více, jako by se vynořili zevnitř a řídili vás zevnitř jako vnitřní anděl strážný. . . . A co je nejúžasnější, nikdy na vás nezapomněl, i když jste možná většinu svého života ignorovali.

Otevřete své srdce, svůj pohled, návštěvám andělů, i když dary, které přinášejí, nemusí být soustředěnost a rovnováha, ale výstřednost a zcela neznámý pocit potěšení zvaný radost.

...svého génia najdete pohledem do zrcadla svého života. Váš viditelný obraz ukazuje vaši vnitřní pravdu, takže když odhadujete ostatní, to, co vidíte, je to, co dostanete. Proto se stává kriticky důležité vidět velkoryse, nebo dostanete jen to, co vidíte; vidět ostře, abyste rozeznali směs vlastností spíše než zobecněnou hrudku; a vidět hluboko do temných stínů, jinak budete oklamáni.

Jak můžeme sami sebe poznat? . . . Duše potřebuje intimní spojení, nejen k individualizaci, ale jednoduše k životu. K tomu potřebujeme vztahy nejhlubšího druhu, skrze které se můžeme realizovat, kde je možné sebezjevení, kde je prvořadý zájem o duši a láska k ní.

Komický duch se maskuje ve všem, co říkáme a děláme. Každý jsme klaun a nemusíme si oblékat bílou tvář.

V kosmologii za psychologií není důvod, aby tu někdo byl nebo něco dělal... Jsem nehoda-výsledek-a tedy oběť... pokud jsem jen výsledkem minulých příčin, pak jsem obětí těchto minulých příčin.... nebo, když se na to podíváte ze sociologického hlediska, jsem výsledkem výchovy, třídy, rasy, pohlaví, sociálních předsudků a ekonomie. Takže jsem zase oběť. Výsledek .

Slova, stejně jako andělé, jsou síly, které nad námi mají neviditelnou moc....

Narodili jste se s postavou; je to dáno, dar, jak říkají staré příběhy, od strážců při Vašem narození...Každý člověk vstupuje do světa volaného.

Myšlenka smrti okrádá vyšetřování o jeho vášnivou vitalitu a vyprázdňuje naše úsilí o jejich účel tím, že dospěla k jednomu předurčenému závěru, smrti. Proč se ptát, pokud již znáte odpověď?

Rád si představuji, že psychika člověka je jako boardinghouse plný postav. Ti, kteří se pravidelně objevují a kteří obvykle dodržují domovní řád, se možná nesetkali s jinými dlouhodobými obyvateli, kteří zůstávají za zavřenými dveřmi nebo se objevují pouze v noci. Adekvátní teorie charakteru musí vytvořit prostor pro herce postav, pro kaskadéry a manipulátory se zvířaty, pro všechny postavy, které hrají bitové role a produkují neočekávané činy. Často dělají show osudovou, tragickou nebo fraškovitě absurdní.

Každý z nás potřebuje adekvátní biografii: Jak mohu dát dohromady do souvislého obrazu kousky mého života? Jak najdu základní děj svého příběhu?

Každý člověk vstupuje do světa volaného.

V okamžiku, kdy anděl vstoupí do života, vstoupí do prostředí. Jsme ekologičtí od prvního dne.

Každé ráno se vracíme ze snové duše a snažíme se přizpůsobit dennímu světu, okamžiku, kdy si obě duše vyměňují místa na sedadle řidiče.

Strach je pro starší lidi obrovská věc.

Nemůžeme být studováni nebo vyléčeni odděleně od planety...

K proměně hmoty dochází prostřednictvím zázraku.

Ekologická hnutí, futurismus, feminismus, urbanismus, protest a odzbrojení, osobní individualizace nemohou samy zachránit svět před katastrofou vlastní naší samotné představě o světě. Vyžadují kosmologickou vizi, která zachrání samotný fenomén "svět", pohyb v duši, který přesahuje míru účelnosti k archetypálnímu zdroji přetrvávajícího nebezpečí našeho světa: osudové zanedbávání, represe, anima mundi.

....vše, co pečlivě věnujete, může přinést požehnání....