Robert Bly slavné citáty

Vnitřní chlapec v zpackané rodině může být stále zahanben, napaden, zklamaný, a paralyzován roky a roky. "Jsem oběť," říká znovu a znovu;a je. Ale právě tato identifikace s obětí udržuje dům duše otevřený a dostupný pro ještě více invazí. Většina amerických mužů dnes nemá uvnitř dost probuzených nebo žijících válečníků, aby bránili své domy duší. A většina lidí, muži nebo ženy, nevědí, jak by vypadali skuteční vnější nebo vnitřní válečníci, nebo cítit se jako.

Každé poledne, když ručičky hodin dorazí ve dvanáct, chci spojit obě paže k sobě a odejít z banky s časem v taškách.

Dveře do duše jsou odemčené; nemusíte potěšit vrátného, dveře před vámi jsou vaše, určené pro vás, a vrátný poslouchá, když s ním mluví.

Je to v pořádku, pokud vám na cestě dolů narostou křídla.

Začátek lásky je hrůzou prázdnoty.

Být divoký neznamená být šílený nebo psychotický. Pravá divokost je láska k přírodě, potěšení z ticha, hlas, který může říkat spontánní věci, a bujná zvědavost tváří v tvář neznámému.

Jsem hrdý jen na ty dny, které plynou v nerozdělené něze.

Nechci od tebe nic jiného, než tě vidět.

Rumi je ohromující, plodný, hojný, téměř více vzrušující knihovna poezie než člověk.

... kde je zranění člověka, tam bude jeho génius.

Každá část naší osobnosti, kterou nemilujeme, se k nám stane nepřátelskou.

Každá vaše část, kterou nemilujete, ustoupí a stane se vůči vám nepřátelskou.

Co to znamená, když se muž zamiluje do zářivé tváře po celé místnosti? Může to znamenat, že má nějakou duševní práci. Jeho duše je problém. Místo toho, aby ženu pronásledoval a snažil se ji dostat sám, pryč od jejího manžela, musí jít sám, možná do horské chaty, na tři měsíce, psát poezii, kánoe po řece, a snít. To by některým ženám ušetřilo spoustu problémů.

Můj pocit je, že poezie je také léčebný proces, a pak, když se člověk pokusí psát poezii s hloubkou nebo krásou, ocitne se veden po cestách, které ho uzdraví, a to je ve skutečnosti důležitější než kterákoli poezie, kterou píše.

Jak se říká, můžete být také sami sebou; všichni ostatní jsou vzati.

Vstal jsem do těla, které se ještě nenarodilo, existujícího jako světlo kolem těla, kterým se tělo pohybuje jako klouzavý měsíc.

Nejlepší moderátoři vedou rozhovory se svým publikem.

V době, kdy je člověku 35, ví, že obrazy správného muže, tvrdý muž, skutečný muž, který dostal na střední škole, v životě nefungují.

Mužská iniciace se nepohybuje směrem k machoismu; naopak, směřuje k dosažení kultivovaného srdce, než zemřeme.

Někteří muži žijí s neviditelným kulháním, potácením nebo tažením nohy. Jejich synové jsou často naštvaní.

Každý moderní muž má, ležící na dně své psychiky, velkou primitivní bytost pokrytou vlasy až po nohy. Navázání kontaktu s tímto divokým mužem je krok, který Muž osmdesátých let nebo muž devadesátých let ještě musí udělat. V naší současné kultuře tento proces vykartování ještě nezačal.

Pokud člověk, opatrný, skrývá své kulhání, někdo to musí kulhat! Věci to dělají; okolí kulhá. Zdi domu mají jizvy, auto se porouchá; hmota to v dřině vezme nahoru.

Tragédie jsou o hlubinách, které volají k určitým mužům a trvají na tom, aby sestoupili.

Jeden ze tří černochů je v nějaké formě v systému trestního soudnictví. Jejich zoufalství začíná rezonovat celou kulturou; proto předměstské děti chtějí rapovou hudbu.

Kde je voda, tam se někdo topí.

Můj život selhal hned v den, kdy jsem se narodil.

Jazyk, který používáte pro své básně, by měl být jazyk, který používáte se svými přáteli.

Existuje spousta mužů, kteří jsou zdravější ve věku padesáti, než kdy předtím, protože spousta jejich strachu je pryč.

Líná část nás je jako tumbleweed. Nehýbe se sama. Někdy to vyžaduje hodně deprese, aby se pohnuly tumbleweeds.

V běžném životě může mentor vést mladého muže různými disciplínami a pomáhat mu přivést ho z chlapectví do mužství; a to zase není spojeno s budováním těla, ale s budováním a emocionálním tělem schopným pojmout více než jeden druh extáze.

Ti z nás, kteří tvoří básně, souhlasili, že neřeknou, co je bolest.

Transcendence nebo odloučení, opuštění těla, čistá láska, nedostatek žárlivosti-to je vize, kterou dostáváme v naší kultuře, obecně, když myslíme na nejvyšší věc. . . . Dalším způsobem, jak se na to dívat, je, že cílem člověka není být oddělen, ale být více připoután-být připoután k práci; být připoután k výrobě židlí nebo něčeho, co pomáhá všem; být připoután ke kráse; být připoután k hudbě.

Když se otec, nepřítomný během dne, vrátí domů v šest, jeho děti dostávají pouze jeho temperament, nikoli jeho učení.

Mám dcery a mám syny./ Když jeden z nich položí ruku/na mé rameno, zářící ryba / najednou se otočí v hlubokém moři.

Kolem létají dva ptáci. Někde jsou potřeba.

Nepřišli jsme, abychom zůstali celiství. Přišli jsme ztratit listí jako stromy, stromy, které začínají znovu.

Znovuzískání posvátného v našich životech nás přirozeně znovu přibližuje pramenům poezie.

Ale naše prudké emoce mi říkají, že jsme mnohokrát ochutnali nebe: tyto pochoutky / zbyly z nějaké větší párty.

Cestu děláme chůzí.

Jednoho dne při studiu yeatsovy básně jsem se rozhodl psát poezii po zbytek svého života. Poznal jsem, že jedna krátká báseň má prostor pro historii, hudbu, psychologii, náboženské myšlení, náladu, okultní spekulace, charakter a události vlastního života. Stále mě překvapuje, že takové různé látky mohou najít úkryt a výživu v básni. Báseň ve skutečnosti může být jakousi výživnou tekutinou, jakou člověk používá k udržení améby naživu. Pokud je báseň připravena správně, může udržet obraz nebo myšlenku nebo postřehy o historii nebo psychice naživu po celá léta, stejně jako naše touhy a vzdušné impulsy.

Buďte opatrní, jak rychle rozdáváte oheň.

Svíčka nesvítí, aby dala světlo, ale aby svědčila o noci.

Když někdo vážně sleduje umění-malbu, poezii, sochařství, komponování - přes dvacet nebo třicet let, trvalá disciplína nese umělce dolů na krajinu smutku, a ten sestup, odolával tak dlouho, je povzbuzující. . . . Jak jsem stárl, zjistil jsem, že jsem schopen se více živit smutkem a odlišit ho od deprese.

Trávíme svůj život, dokud se nebudeme dvacet rozhodovat, jaké části sebe dát do tašky, a zbytek života se snažíme je znovu dostat ven.

Smutek je branou k pocitům člověka.

Nejlepší básně trvají dlouhé cesty. Nejvíc se mi líbí poezie, která cestuje - a přitom zůstává v lidském měřítku-do jiného světa, což může být místo tak snadno přehlédnutelné jako včelí křídlo

Pro člověka je jistě velkou pohromou, že nemá posedlost.

Svět patří především mrtvým a my si ho od nich pronajímáme jen na chvíli. Vytvořili ji, napsali její literaturu a její písně a jsou hluboce investováni do toho, jak se s dětmi zachází, protože děti jsou ty, které ji budou udržovat. Myšlenka, že každý z nás má právo všechno změnit, je pro ně hlubokou urážkou.

Hlubší otázka... není to, zda se starověké náboženské formy mohou reformovat... ale zda by se mohly objevit nové formy spirituality související s přírodou...

Věděl jsem, že toto přátelství se sebou nemůže trvat věčně.