Alice Miller slavné citáty

Viktimizace dětí není nikde zakázána; co je zakázáno, je psát o tom.

Kamkoli se podívám, vidím znamení přikázání ctít své rodiče a nikde přikázání, které vyžaduje úctu dítěte.

Co je to vlastně závislost? Je to znamení, signál, příznak úzkosti. Je to jazyk, který nám říká o nepříjemné situaci, které je třeba porozumět.

Nikdy jsem neznal pacienta, který by zobrazoval své rodiče negativněji, než je ve skutečnosti zažil v dětství, ale vždy pozitivněji-protože idealizace jeho rodičů byla nezbytná pro jeho přežití.

Umění neprožívat pocity. Dítě může zažít své pocity pouze tehdy, když je tam někdo, kdo ji plně přijímá, rozumí jí a podporuje ji. Pokud tato osoba chybí, pokud dítě musí riskovat ztrátu matčiny lásky ke svému náhradníkovi, aby se cítilo, pak bude potlačovat emoce.

Mnoho lidí trpí celý život tímto tísnivým pocitem viny, pocitem, že nesplnili očekávání svých rodičů. Tento pocit je silnější než jakýkoli intelektuální vhled, který by mohli mít, že není úkolem nebo povinností dítěte uspokojovat potřeby jeho rodičů. Žádný argument nemůže překonat tyto pocity viny, protože mají své počátky v nejranějších obdobích života a od toho odvozují svou intenzitu a zatvrzelost.

Všechny děti se rodí, aby rostly, rozvíjely se, žily, milovaly a formulovaly své potřeby a pocity pro svou sebeobranu

V krátkodobém horizontu může tělesný trest vyvolat poslušnost. Je však skutečností dokumentovanou výzkumem, že z dlouhodobého hlediska jsou výsledky neschopnost učit se, násilí a vztek, šikana, krutost, neschopnost cítit bolest druhého, zejména bolesti vlastních dětí, dokonce i drogová závislost a sebevražda, pokud nejsou osvícení nebo alespoň pomáhají svědkům, aby tomuto vývoji zabránili.

Zneužívání dětí je v naší společnosti stále sankcionováno, pokud je definováno jako výchova dětí. Je tragickým faktem, že rodiče bili své děti, aby unikli emocím z toho, jak s nimi zacházeli jejich vlastní rodiče.

Lidé, jejichž integrita nebyla v dětství poškozena, kteří byli rodiči chráněni, respektováni a zacházeno s poctivostí, budou-jak v mládí, tak v dospělosti-inteligentní, citliví, empatičtí a vysoce citliví. Budou mít radost ze života a nebudou cítit potřebu zabíjet nebo dokonce ublížit ostatním nebo sobě. Využijí svou sílu k obraně, ne k útoku na ostatní. Nebudou schopni dělat jinak než respektovat a chránit ty slabší než oni sami, včetně svých dětí, protože to se naučili z vlastní zkušenosti.

Čím více si minulost idealizujeme a odmítáme uznat svá dětská utrpení, tím více je nevědomky předáváme další generaci.

Zatím nevíme především, jaký by mohl být svět, kdyby děti vyrostly, aniž by byly podrobeny Ponížení, kdyby je rodiče respektovali a brali je vážně jako lidi.

Důvod, proč rodiče týrají své děti, má méně společného s charakterem a temperamentem než se skutečností, že s nimi bylo špatně zacházeno a nebylo jim dovoleno se bránit.

Skutečné pocity nelze vyvolat, ani je nelze vymýtit. Můžeme je pouze potlačovat, klamat sami sebe a klamat naše těla. Tělo se drží faktů.

Zneužívání dětí poškozuje člověka na celý život a tato škoda není v žádném případě snížena neznalostí pachatele. Pouze s odhalením úplné pravdy, protože ovlivňuje všechny zúčastněné, lze nalézt skutečně životaschopné řešení nebezpečí zneužívání dětí.

Aniž by si uvědomili, že minulost neustále určuje jejich současné činy, vyhýbají se tomu, aby se dozvěděli něco o své historii. Nadále žijí ve své potlačované dětské situaci, ignorují skutečnost, že již neexistuje, nadále se bojí a vyhýbají se nebezpečím, která, i když kdysi skutečná, již dlouho nebyla skutečná.

Zkušenost nás naučila, že v boji proti duševním chorobám máme pouze jednu trvalou zbraň: emocionální objevování a emocionální přijetí pravdy v individuální a jedinečné historii našeho dětství.

Jediným možným postojem, který má dítě, když jsou jeho výkřiky ignorovány, je potlačit jeho úzkost, což se rovná zmrzačení jeho duše, protože výsledkem je zásah do jeho schopnosti cítit, být si vědom a pamatovat si.

Učení je výsledkem naslouchání, což zase vede k ještě lepšímu naslouchání a pozornosti druhé osobě. Jinými slovy, abychom se mohli učit od dítěte, musíme mít empatii a empatie roste, jak se učíme.

Pravda o dětství, jak ji mnozí z nás museli snášet, je nepředstavitelná, skandální, bolestivá. Není neobvyklé, je to monstrózní. Vždy je potlačován. Být konfrontován s touto pravdou najednou a pokusit se ji integrovat do našeho vědomí, jakkoli si to horlivě přejeme, je zjevně nemožné.

Produkujeme destruktivní lidi tím, jak s nimi zacházíme v dětství.

Pokud nebudeme pracovat na všech třech úrovních-tělo, pocit, mysl-příznaky naší úzkosti se budou stále vracet, protože tělo pokračuje v opakování příběhu uloženého ve svých buňkách, dokud nebude konečně nasloucháno a pochopeno.

Není pravda, že zlo , destruktivita a zvrácenost nevyhnutelně tvoří součást lidské existence, bez ohledu na to, jak často se to udržuje. Je však pravda, že denně produkujeme více zla a s ním i oceán utrpení pro miliony lidí, kterému se lze naprosto vyhnout. Když jednoho dne bude odstraněna nevědomost vyplývající z dětské represe a lidstvo se probudí, může být tato produkce zla ukončena.

Odvaha může být stejně nakažlivá jako strach.

Pravda o našem dětství je uložena v našem těle, a přestože ji můžeme potlačit, nikdy ji nemůžeme změnit. Náš intelekt může být oklamán, naše pocity manipulovány, a představy zmatené, a naše tělo podvedeno léky. Ale jednoho dne naše tělo předloží svůj účet, protože je stejně neporušitelný jako dítě, které, stále celé v duchu, nepřijme žádné kompromisy ani výmluvy a nepřestane nás trápit, dokud se nepřestaneme vyhýbat pravdě.

Skutečné odpuštění nepopírá hněv, ale čelí mu čelem.

Ty děti, které jsou biti, budou zase bít, ti, kteří jsou zastrašováni, budou zastrašováni, ti, kteří jsou poníženi, budou ponižováni a ti, jejichž duše jsou zavražděny, budou vraždit.

Pokud matka respektuje sebe i své dítě od jeho prvního dne, nikdy ho nebude muset učit úctě k ostatním.

Nakonec se tělo vzbouří. I když to může být dočasně uklidněno pomocí drog, cigaret nebo léků, obvykle má poslední slovo, protože je rychlejší vidět skrze sebeklam než mysl. Můžeme ignorovat nebo se vysmívat poselstvím těla, ale jeho vzpoura vyžaduje pozornost, protože jeho jazyk je autentickým vyjádřením našeho pravého já a síly naší vitality.

Neúcta je zbraní slabých

Tam, kde byla jen strašná prázdnota nebo stejně děsivé grandiózní fanÂtasies, je nyní objeveno nečekané bohatství vitality. Toto není návrat domů, protože tento domov nikdy předtím neexistoval. Je to vytvoření domova.

Nepotvrzené trauma je jako rána, která se nikdy nezahojí a může kdykoli začít znovu krvácet.

Lidská duše je totiž prakticky nezničitelná a její schopnost vstát z popela zůstává tak dlouho, dokud tělo dýchá.

Skutečné pocity nejsou nikdy produktem vědomého úsilí. Jsou tam prostě a jsou tam z velmi dobrého důvodu, i když tento důvod není vždy zřejmý.

Dnes bych neměl být identifikován s žádným druhem regresivní terapie.

Děti, které jsou respektovány, se učí respektu. Děti, o které se pečuje, se učí starat se o ty slabší, než jsou oni sami. Děti, které jsou milovány tím, čím jsou, se nemohou naučit nesnášenlivosti. V prostředí, jako je toto, budou rozvíjet své vlastní ideály, které nemohou být nic jiného než humánní, protože vyrostly ze zkušenosti lásky.

Týrané dítě dál žije v těch, kteří takové mučení přežili, mučení, které skončilo totální represí. Žijí v temnotě strachu, útlaku a hrozeb. Když všechny jeho pokusy přimět dospělého, aby dbal na svůj příběh, selhaly, uchýlí se k jazyku příznaků, aby se nechal slyšet. Zadejte závislost, psychózu, kriminalitu.

Pokud je pro vás velmi bolestivé kritizovat své přátele-jste v bezpečí. Ale pokud si z toho uděláte sebemenší potěšení, je čas držet jazyk za zuby.

Výsledky jakékoli traumatické zkušenosti, jako je zneužívání, lze vyřešit pouze prožíváním, artikulováním a posuzováním všech aspektů původní zkušenosti v procesu pečlivého terapeutického odhalení.

Pohrdání je zbraní slabých a obranou proti vlastním opovrhovaným a nežádoucím pocitům.

Existují lidé, kteří měli prospěch z terapie, aniž by byli vůbec konfrontováni s minulostí.

Pro lidi je velmi těžké uvěřit prostému faktu, že každý pronásledovatel byl kdysi obětí. Přesto by mělo být velmi zřejmé, že někdo, kdo se od dětství mohl cítit svobodný a silný, nemá potřebu ponižovat jinou osobu.

Regrese do fáze raného dětství není sama o sobě vhodnou metodou. Taková regrese může být účinná pouze tehdy, pokud k ní dojde v přirozeném průběhu terapie a pokud je klient schopen současně udržovat vědomí dospělých.

Grandiózní člověk není nikdy opravdu svobodný; zaprvé proto, že je nadměrně závislý na obdivu ostatních, a zadruhé proto, že jeho sebeúcta závisí na kvalitách, funkcích a úspěších, které mohou náhle selhat.

Člověk si může pamatovat jen to, co bylo vědomě prožíváno.

Jedním z nejlepších způsobů, jak udržet svou náladu v hádce, jak většina z nás ví až příliš dobře, není poslouchat nic, co druhá osoba říká.

Přikázání zdržet se obviňování našich rodičů, hluboce vtisknuté do nás naší výchovou, dovedně plní funkci skrývání základních pravd před námi.

Disciplína Ano ... omezování života je přinejmenším omezováním životně důležité činnosti, pokud se tato činnost nemůže vyvíjet tak, jak si přeje, ale je omezena v určitých mezích a podléhá zvláštním pravidlům.

Empatie roste, jak se učíme.

Lidé, kteří byli jako děti intelektuálně daleko za svými rodiči, a proto je obdivovali, ale také proto museli řešit své vlastní problémy sami. Zdá se, že tito lidé, kteří nám dávají pocit své intelektuální síly a síly vůle, také požadují, abychom i my měli bojovat proti jakémukoli pocitu slabosti intelektuálními prostředky. V jejich přítomnosti člověk cítí, že člověk nemůže být uznán jako člověk s problémy, stejně jako oni a jejich problémy nebyli rozpoznáni jejich rodiči, pro které musel být vždy silný.