Oscar Romero slavné citáty

Církev, která nevyvolává žádné krize, evangelium, které neznepokojuje, Boží slovo, které se nikomu nedostane pod kůži, Boží slovo, které se nedotýká skutečného hříchu společnosti, ve které je hlásáno.

Neexistuje žádná dichotomie mezi člověkem a Božím obrazem. Kdo mučí lidskou bytost, kdo zneužívá lidskou bytost, kdo pobouří lidskou bytost, zneužívá Boží obraz.

Existuje mnoho věcí, které lze vidět pouze očima, které plakaly

Krásný je okamžik, kdy chápeme, že nejsme ničím jiným než Božím nástrojem; žijeme jen tak dlouho, dokud Bůh chce, abychom žili; můžeme dělat jen tolik, kolik nám Bůh umožňuje; jsme jen tak inteligentní, Jak by nás Bůh chtěl.

Neunavujme se kázání lásky; je to síla, která přemůže svět.

Nebudu se unavovat prohlášením, že pokud opravdu chceme účinné ukončení násilí, musíme odstranit násilí, které leží u kořene veškerého násilí: strukturální násilí, sociální nespravedlnost, vyloučení občanů z řízení země, represe. To vše je to, co tvoří prvotní příčinu, ze které zbytek přirozeně plyne.

Bratři, pocházíte z našich vlastních lidí. Zabíjíte své vlastní bratry. Každý lidský příkaz k zabíjení musí být podřízen Božímu zákonu, který říká: "nezabiješ". Žádný voják není povinen poslouchat rozkaz, který je v rozporu s Božím zákonem. Nikdo se nemusí řídit nemorálním zákonem. Je nejvyšší čas, abyste poslouchali své svědomí, spíše než hříšné příkazy. Církev nemůže před takovou ohavností mlčet. ...Ve jménu Boha, ve jménu tohoto trpícího lidu, jehož výkřik každý den hlasitěji stoupá do nebe, vás prosím, prosím vás, nařizuji vám: zastavte represi.

Bůh není spokojen se zjevením. Bůh chce oděv spravedlnosti. Bůh chce, aby jeho křesťané byli oblečeni v lásce.

Nemůžeme dělat všechno a je tu pocit osvobození, když si to uvědomíme. To nám umožňuje něco dělat a dělat to velmi dobře. Může to být neúplné, ale je to začátek, krok na cestě, příležitost pro Pánovu milost vstoupit a udělat zbytek.

Člověk se nesmí tolik milovat, aby se nezapojil do životních rizik, která od nás Historie vyžaduje, a ti, kteří odrazí nebezpečí, přijdou o život.

Nevěřím ve smrt bez vzkříšení. Pokud mě zabijí, povstanu znovu v lidu Salvadoru.

Pokud Bůh přijme oběť mého života, může být moje smrt pro svobodu mého lidu.Biskup zemře, ale Boží církev, kterou je lid, nikdy nezahyne. Nevěřím ve smrt bez vzkříšení.Pokud mě zabijí, povstanu v lidu Salvadoru.

Kdo má hlas, musí mluvit za ty, kteří jsou neznělí.

Můžete lidem říct, že pokud se jim podaří mě zabít, že odpouštím a žehnám těm, kteří to dělají. Doufejme, že si uvědomí, že ztrácejí čas. Biskup zemře, ale Boží církev, kterou je lid, nikdy nezahyne.

Nemůžeme dělat všechno a je tu pocit osvobození, když si to uvědomíme.

Jako pastor jsem vázán božským příkazem dát svůj život za ty, které miluji, a to jsou všichni Salvadorejci, dokonce i ti, kteří mě chtějí zabít.

Snažte se mít více, ale být více.

Církev by zradila svou vlastní lásku k Bohu a svou věrnost evangeliu, kdyby přestala být. . . ochránce práv chudých . . . humanizátor každého legitimního boje za dosažení spravedlivější společnosti . . . to připravuje cestu pro pravou Boží vládu v dějinách.

Když církev slyší výkřik utlačovaných, nemůže jen odsoudit sociální struktury, které vyvolávají a udržují bídu, z níž výkřik vychází.

Pokaždé, když se podíváme na chudé, na farmáře, kteří sklízejí kávu, cukrovou třtinu nebo bavlnu... pamatujte, že existuje Kristova tvář.

Bible má velmi smysluplný výraz: Duch dělá všechny věci novými. Jsme ti, kteří stárnou, a chceme, aby vše bylo provedeno podle našich starých standardů. Duch není nikdy starý; duch je vždy mladý.

Církev, která netrpí žádným pronásledováním, ale těší se privilegiím a podpoře věcí země-pozor! - není pravá Církev Ježíše Krista. Kázání, které neukazuje na hřích, není kázáním evangelia. Kázání, díky kterému se hříšníci cítí dobře, aby byli zajištěni ve svém hříšném stavu, prozrazuje volání evangelia.

Je to dojem něčí srdce přemýšlet: devět měsíců před tím, než jsem se narodil tam byla žena, která mě hluboce miloval. Nevěděla, jaký budu, ale milovala mě, protože mě nosila ve svém lůně. A když mě porodila, vzala mě do náruče, protože její láska teprve začínala - počala ji spolu se mnou. Matka miluje-a proto je potrat tak odporný...

Jsme dělníci, ne mistři stavitelé, ministři, ne Mesiáši. Jsme proroci budoucnosti, která není naše.

Nesmíme hledat dítě Ježíše v hezkých postavách našich vánočních betlémů. Musíme ho hledat mezi podvyživenými dětmi, které šly v noci spát a neměly co jíst, mezi chudými novináři, kteří budou spát pokryti novinami ve dveřích.

Kdo ví, jestli ten, jehož ruce jsou zkrvavené vraždou otce Grande, nebo ten, kdo zastřelil otce Navarra, jestli ti, kteří zabili, kteří mučili, kteří udělali tolik zla, mě poslouchají? Poslouchejte, tam ve svém zločineckém úkrytu, možná už kajícný, jste také povoláni k odpuštění.

Buďme dnešními křesťany. Nebojme se smělosti dnešní církve. Kristovým světlem osvětleme i ty nejodpornější jeskyně lidské osoby: mučení, vězení, drancování, nedostatek, chronické nemoci. Utlačovaní musí být spaseni ne revolučním spasením, pouhým lidským způsobem, ale svatou revolucí Syna člověka, který umírá na kříži, aby očistil Boží obraz, který je znečištěn v dnešním lidstvu, lidstvu tak zotročeném, tak sobeckém, tak hříšném.

Když bojujeme za lidská práva, za svobodu, za důstojnost, když cítíme, že je službou církve starat se o ty, kteří mají hlad, o ty, kteří nemají školu, o ty, kteří jsou zbaveni, neodcházíme od Božího zaslíbení. Přichází, aby nás osvobodil od hříchu, a církev ví, že důsledky hříchu jsou všechny takové nespravedlnosti a zneužívání. Církev ví, že zachraňuje svět, když se zavazuje mluvit také o takových věcech.

Trpíme s těmi, kteří zmizeli, s těmi, kteří museli uprchnout ze svých domovů, a s těmi, kteří byli mučeni.

Mír je produktem spravedlnosti a lásky.

Ti, kdo se odevzdají službě chudým skrze Kristovu lásku, budou žít jako zrna pšenice, která umírají. Jen zřejmě umírá. Kdyby nezemřel, zůstal by osamělým obilím. Sklizeň přichází kvůli zrnu, které umírá. Víme, že každé úsilí o zlepšení společnosti, především když je společnost tak plná nespravedlnosti a hříchu, je úsilím, které Bůh žehná; že Bůh chce; že Bůh od nás požaduje.

Abychom mohli dát své tělo a svou krev utrpení a bolesti, jako Kristus - ne pro sebe, ale pro sklizeň pokoje a spravedlnosti našemu lidu.

"Mír není produktem teroru nebo strachu. Mír není ticho hřbitovů. Mír není tichým výsledkem násilných represí. Mír je velkorysý, klidný příspěvek všech k dobru všech. Mír je dynamika. Mír je velkorysost. Je to správné a je to povinnost."

Nechci být anti, proti nikomu. Jednoduše chci být tvůrcem velkého potvrzení: potvrzení Boha, který nás miluje a který nás chce zachránit.

Autenticita křesťana se projevuje v těžkých hodinách, v těžkých hodinách církev roste v autenticitě. Požehnaný Bůh pro tuto obtížnou hodinu v naší arcidiecézi. Buďme toho hodni.

Pokud nám jednoho dne vezmou rozhlasovou stanici, zavřou naše noviny, pokud nás nenechají mluvit, pokud zabijí všechny kněze a také biskupa a vy zůstanete, lid bez kněží, každý z vás musí být Božím mikrofonem, každý z vás musí být poslem, prorokem. Církev bude vždy existovat, dokud bude jedna pokřtěná osoba. A ten pokřtěný člověk, který je ponechán na světě, je před světem zodpovědný za to, že drží nahoře prapor Pánovy pravdy a jeho božské spravedlnosti.

Jsme proroci budoucnosti, která není naše.

Když opouštíme mši, měli bychom jít cestou, kterou Mojžíš sestoupil na horu Sinaj: s jeho tváří zářící, se srdcem odvážným a silným čelit těžkostem světa.

Mír je velkorysost. Je to správné a je to povinnost.

Dokonce i když nás nazývají šílenými, když nás nazývají podvratníky a komunisty a všechna epiteta, která na nás kladou, víme, že kážeme pouze podvratné svědectví Blahoslavenství, která vše obrátila vzhůru nohama.

To je naděje, která inspiruje křesťany. Víme, že každá snaha o zlepšení společnosti, zvláště když jsou nespravedlnost a hřích tak zakořeněné, je snahou, kterou Bůh žehná, kterou Bůh chce, kterou od nás Bůh požaduje.

Neunavujme se kázání lásky; je to síla, která přemůže svět. Nenechme se unavit kázáním lásky. I když vidíme, že vlny násilí uspějí v utopení ohně křesťanské lásky, láska musí zvítězit; je to jediná věc, která může.

Když mluvíme za chudé, Vezměte prosím na vědomí, že se nestavíme na stranu jedné sociální třídy. Zveme všechny společenské třídy, bohaté i chudé, bez rozdílu, a všem říkáme, že berme vážně věc chudých, jako by byla naše vlastní.