Caryll Houselander slavné citáty

Pocit radosti v čemkoli je pocit Krista.

Musíme nést Ježíše ve svých srdcích kamkoli chce jít, a existuje mnoho míst, kam nikdy nemůže jít, pokud ho k nim nevezmeme. Nikdo z nás neví, kdy je nejkrásnější hodina našeho života zarážející. Může to být, když poprvé vezmeme Krista do té šedé kanceláře ve městě, kde pracujeme, do ubohého ubytování toho chudáka, který je vyvržencem, do školky toho hýčkaného dítěte, na bitevní loď, letiště nebo tábor

Někdy se nám může zdát, že v našem životě není žádný účel, že chodit den za dnem po celá léta do této kanceláře nebo do školy nebo továrny není nic jiného než odpad a únava. Ale může se stát, že nás tam Bůh poslal, protože ale pro nás by tam Kristus nebyl. Pokud naše bytí tam znamená, že Kristus je tam, to samo o sobě to stojí za to.

Způsob, jak začít léčit rány světa, je vážit si malého Krista v nás; být ne hradem, ale kolébkou Krista; a houpáním této kolébky v rytmu lásky houpat celý svět zpět do rytmu hudby věčného života.

Kristovo Umučení bylo zážitkem, který v sobě zahrnoval každou zkušenost kromě hříchu, každého člena lidské rasy. Můžeme-li to říci s úctou, čtrnáct událostí křížové cesty ukazuje nejen utrpení, ale i Kristovu psychologii. Především podrobně ukazují jeho způsob transformace utrpení láskou. Ukazuje nám krok za krokem, jak mohou tento plán lásky uskutečnit muži, ženy a děti dnes, a to jak sami v osamělosti svého individuálního života, tak společně ve vzájemném Společenství.

Kristus žádá o domov ve vaší duši, kde může být s vámi v klidu, kde s vámi může snadno mluvit, kde se vy a on, sami spolu, můžete smát a mlčet a být navzájem potěšeni.

Jsme průměrní, jsme napůl dárci, jsme napůl milenci, jsme sůl bez chuti. Rozbijte tvrdou kůru spokojenosti. Oživte v nás ostrou milost touhy.

Je to doba temnoty, víry. Ještě neuvidíme Kristovu záři v našich životech; je stále skryta v naší temnotě; přesto musíme věřit, že v našich životech roste; musíme tomu věřit tak pevně, že nemůžeme pomoci spojit všechno, doslova všechno, s touto téměř neuvěřitelnou skutečností.

Z vlastní vůle byl Kristus během Adventu závislý na Marii: byl naprosto bezmocný; nemohl jít nikam, než kam se ho rozhodla vzít; nemohl mluvit; její dech byl jeho dechem; jeho srdce bilo v tlukotu jejího srdce.... V obdobích našeho Adventu - bdění, práce, jídla, spánku, bytí - je každý dech dýcháním Krista do světa.

Často si myslím, že ideál naší dokonalosti, který jsme vytvořili, a často procházíme mučením, abychom ho dosáhli, nemusí být vůbec Boží představou o tom, jak chce, abychom byli. To může být něco zcela jiného, na co bychom nikdy nepomysleli, a to, co se nám zdá jako selhání, může být ve skutečnosti něčím, co nás přibližuje jeho vůli pro nás.

Bůh je všude: Ano, ale jak je temná víra, jaká je vzdálená myšlenka nebe, v moderním světě!

Neexistuje žádný způsob, jak poznat Boha, kromě dobrodružství našeho vlastního srdce.

Mocné zmírnit, oddálit, maskovat, i když peníze jsou, nakonec nás zklamou.

Láska k hmotným věcem roste jako houba v duši a naprosto ničí krásu lidského srdce.

V každém kolemjdoucím, všude-Kristus . . . Je v každém-nemohou existovat žádní vyvrženci.

Advent je obdobím tajemství, tajemství Kristova růstu, božské lásky rostoucí v tichu ... po devět měsíců rostl Kristus v těle své matky. Svou vlastní vůlí ho utvořila ze sebe, z jednoduchosti svého každodenního života.

Většina lidí zná naprostý zázrak, který jde s zamilováním, jak se nejen všechno v nebi a na zemi stává novým, ale sám milenec se stává novým. Je to doslova jako míza stoupající na stromě a vydávající nové zelené výhonky života.

Jsme jen slabiky dokonalého slova.

Kristus se podrobil zákonu semene na zemi, zákonu odpočinku a růstu. Byl" jedním z dětí roku", rostl odpočinkem, tajemstvím v matčině lůně, přijímal teplo slunce skrze ni, žil život závislosti, bezmocnosti, malosti, temnoty a ticha, které je tajemstvím věčného zákona životem přirozeného růstu.

Kristus použil tělo a krev Marie pro svůj život na zemi, slovo lásky bylo vysloveno v jejím srdci. Kristus použil své vlastní tělo, aby vyslovil svou lásku na zemi; své dokonale skutečné tělo, s kostí a šlachami, krví a slzami; Kristus používá naše těla k vyjádření své lásky na zemi, naše lidství. Křesťanský život je svátostný život, není to život žitý pouze v mysli, pouze duší... Naše lidství je podstatou svátostného Kristova života v nás, jako pšenice pro hostitele, jako hrozno pro kalich.

Jsme s ním sjednoceni, jsme jedno, a když se pro nás Jeho vášeň stane skutečnou, skrze zkušenost a lásku, uvědomíme si jeho přítomnost v nás.

Bůh mluví tiše, Bůh mluví ve vašem srdci; pokud je vaše srdce hlučné, chvějící se, neslyšíte.

Každá obyčejná věc ve vašem životě je slovem Boží lásky: váš domov, vaše práce, oblečení, které nosíte, vzduch, který dýcháte, jídlo, které jíte.... květiny pod tvými nohami jsou zdvořilostí Božího srdce, které se na tebe vrhlo! Všechny tyto věci říkají jen jednu věc: "podívej, jak tě miluji."

Součástí Božího plánu pro nás je, že Kristus k nám přijde ve všech; v jejich konkrétní roli ho musíme poznat. Může přijít jako malé dítě, klást obrovské požadavky a dávat obrovskou útěchu. Může přijít jako cizinec, takže musíme dát pohostinnost cizinci, kterou bychom chtěli dát Kristu...