-
Válka je zdraví státu.
-
Válka je zdraví státu. Automaticky uvádí do pohybu v celé společnosti tyto neodolatelné síly pro uniformitu, pro vášnivou spolupráci s vládou při donucení k poslušnosti menšinových skupin a jednotlivců, kterým chybí větší smysl pro stádo.
-
Jen málo lidí dokonce poškrábá povrch, mnohem méně vyčerpá rozjímání o vlastní zkušenosti.
-
Můžeme se snadno stát tolik otroky preventivních opatření, kolik se můžeme bát.
-
Muž s několika málo přáteli je jen napůl vyvinutý; existují celé stránky jeho povahy, které jsou zamčené a nikdy nebyly vyjádřeny. Nemůže je sám odemknout, nemůže je ani objevit; pouze přátelé ho mohou stimulovat a otevřít.
-
Společnost je jedno obrovské spiknutí pro vyřezávání jednoho do druhu sochy, která se líbí, a poté jej umístit do nejvhodnějšího výklenku, který má.
-
Jeden udržuje zdravý v wartime...by energické prosazování hodnot, ve kterých válka nemá žádnou roli.
-
Diplomacie je skrytá válka, ve které se státy snaží získat výměnou a intrikami, chytrostí umění, cíle, které by musely získat neohrabaněji prostřednictvím války.
-
Kultura, stejně jako nebeské království, leží v nás, a ne v zahraničních galeriích a knihách.
-
Pokud nejste idealista v době, kdy je vám dvacet, nemáte srdce, ale pokud jste stále idealista v době, kdy je vám třicet, nemáte hlavu.
-
Sebepoznání je nutné znát svou cestu, ale znát cestu, cena chyb a nebezpečí stojí za to zaplatit. Následování této cesty bude veškerou disciplínou, kterou člověk potřebuje. Disciplína neznamená být formován vnějšími silami, ale držet se své cesty proti silám, které by odvrátily nebo pohřbily duši. Lidé mluví o nalezení jednoho
-
Jediné, co můžeme lidem udělat na cestě dobra, je povzbudit je, aby konali dobro sami sobě.
-
Dobrá diskuse zvyšuje rozměry každého, kdo se účastní.
-
Ten, kdo nasedá na divokého slona, jde tam, kam jde slon.
-
Ve své reakci na domnělý útok na vaši zemi nebo urážku její vlády se přibližujete ke stádu kvůli ochraně, přizpůsobujete se slovem i skutkem a vehementně trváte na tom, aby všichni ostatní mysleli, mluvili a jednali společně. A upřete svůj zbožňující pohled na stát, s opravdovým synovským pohledem, jako na otce stáda.
-
Můžeme se snadno stát tolik otroky preventivních opatření, kolik se můžeme bát. I když nikdy nemůžeme nýtovat své jmění tak pevně, aby bylo nedobytné, můžeme svou nadměrnou obezřetností vytlačit ze života, který tak úzkostlivě střežíme, veškerou dobrodružnou kvalitu, díky níž stojí za to žít.
-
Stát není národem a stát může být ve své současné podobě upraven a dokonce zrušen, aniž by národu ublížil. Naopak, s pominutím nadvlády státu budou osvobozeny skutečné životní síly národa.
-
Opravdu věřit v lidskou přirozenost a zároveň se snažit poznat tisíc sil, které ji deformují od jejího ideálního vývoje-volat a očekávat od mužů a žen mnoho, a nebýt zklamaný a zahořklý, pokud nedosáhnou - snažit se dělat dobro s lidmi spíše než s nimi - to je moje náboženství na jeho lidské straně. A pokud Bůh existuje, myslím, že musí být na teplém slunci, v laskavých činech lidí, které známe a čteme, v krásných věcech umění a přírody a v blízkosti přátelství.
-
Bez ohledu na to, čím jsme prošli, nebo kolik nebezpečí jsme bezpečně prošli, nebo kolik nedokonalých a zubatých - na některých místech možná nenapravitelně - náš život byl, nemůžeme si v srdci představit, jak by to mohlo být jiné. Když se na to díváme zpět, vklouzne za nás v uspořádaném poli a se všemi svými chybami získává jakousi věčnou kondici a někdy i poetický půvab.
-
Ironický život je život velmi ostražitý, velmi citlivý, pohotově reagující s pocity sympatie nebo nelibosti ke každému kousku zkušenosti, nenechávající nic z toho projít bez interpretace a asimilace, život plný a uspokojující - skutečně soupeř náboženského života.
