Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon slavné citáty

Genialita je jen větší schopnost trpělivosti.

Vydrž, vydrž, vydrž. Trpělivost je geniální.

Velkým dělníkem přírody je čas.

Člověk může nepostřehnutelně sestoupit od nejdokonalejšího tvora k nejtvarější hmotě, od nejlépe organizovaného zvířete k nejdrsnějšímu minerálu.

Zdá se, že vše, co může být, je. Zdá se, že Stvořitelova ruka nebyla otevřena, aby dala existenci určitému určitému počtu druhů, ale zdá se, že vyhodila najednou svět relativních a ne relativních tvorů, nekonečno harmonických a protikladných kombinací a věčnost destrukcí a náhrad. Jakou představu o moci nám tato podívaná nedává! Jaký pocit úcty k jeho autorovi v nás není inspirován tímto pohledem na vesmír!

Jednotlivec, ať už je to jakýkoli druh, není ve vesmíru nic. Sto, tisíc jedinců stále není nic. Druhy jsou jedinými tvory přírody, věčnými tvory, stejně starými a trvalými jako ona. Abychom to lépe posoudili, nepovažujeme již tento druh za soubor nebo jako řadu podobných jedinců, ale jako celek nezávislý na počtu, nezávislý na čase, celek vždy živý, vždy stejný, celek, který byl v dílech stvoření počítán jako jeden, a který v důsledku toho tvoří pouze jednotu v přírodě.

Pouze ta díla, která jsou dobře napsaná, přejdou potomkům: množství znalostí, jedinečnost faktů, dokonce i novost objevů nejsou zárukou nesmrtelnosti ... Tyto věci jsou vnější pro člověka, ale styl je člověk sám.

Pro to málo, co člověk přemýšlel o původu našich znalostí, je snadné vnímat, že je můžeme získat pouze porovnáním. To, co je naprosto nesrovnatelné, je zcela nepochopitelné. Bůh je jediný příklad, který zde můžeme dát. Nelze ho pochopit, protože ho nelze srovnávat. Ale vše, co je náchylné ke srovnání, vše, co můžeme vnímat různými aspekty, vše, co můžeme považovat za relativně, lze vždy posuzovat podle našich znalostí.

Příroda je systém zákonů stanovených Stvořitelem pro existenci věcí a pro posloupnost tvorů. Příroda není věc, protože tato věc by byla všechno. Příroda není stvoření, protože toto stvoření by bylo Bohem. Lze ji však považovat za nesmírnou vitální sílu, která zahrnuje vše, která oživuje vše a která, podřízená moci první bytosti, začala jednat pouze na jeho příkaz, a stále jedná pouze na základě jeho svolení nebo souhlasu ... Čas, prostor a hmota jsou jeho prostředky, vesmír jeho předmět, pohyb a život jeho cíl.

Styl je sám člověk.

Veškerá práce krystalografů slouží pouze k prokázání, že všude tam, kde předpokládají uniformitu, existuje pouze rozmanitost ... že v přírodě není nic absolutního, nic dokonale pravidelného.

Styl je podstatou člověka

V lásce není nic dobrého, ale fyzická část.

Týrá stejně ostatní zvířata i svůj vlastní druh, ostatní žijí v hladomoru, strádají v bídě a pracují jen proto, aby uspokojili nesmírnou chuť k jídlu a ještě neukojitelnější ješitnost této lidské bytosti, která ničí ostatní nedostatkem, ničí sebe přebytkem.

Být a myslet je pro nás jedno a totéž.

Dobré psaní je zároveň dobré myšlení, dobrý pocit, a dobrý výraz; má vtip, duše, a vkus, vše dohromady.

Jako historici si odmítáme dovolit tyto marné spekulace, které se obracejí na možnosti, které, aby byly redukovány na skutečnost, předpokládají převrácení vesmíru, ve kterém naše zeměkoule, jako skvrna opuštěné hmoty, uniká naší vizi a již není předmětem hodným našeho respektu. Abychom naši vizi napravili, je nutné ji brát tak, jak je, dobře pozorovat všechny její části a podle indikací odvodit od přítomnosti k minulosti.

Kočka je jediným zvířetem, které přijímá pohodlí, ale odmítá otroctví domácnosti.

Rassemblons des faits pour nous donner des idées. Pojďme shromáždit fakta, abychom se dostali k přemýšlení.

Obecně platí, že čím více se zvětšuje počet rozdělení produkce přírody, tím více se člověk přibližuje pravdě, protože v přírodě existují pouze jednotlivci, zatímco rody, řády a třídy existují pouze v naší představivosti.

Existuje několik druhů pravd a je obvyklé umístit do prvního řádu matematické pravdy, které jsou však pouze pravdami definice. Tyto definice spočívají na jednoduchých, ale abstraktních předpokladech a všechny pravdy v této kategorii jsou pouze konstruovány, ale abstraktní, důsledky těchto definic ... Fyzické pravdy naopak nejsou v žádném případě svévolné a nezávisí na nás.

Můžeme proniknout pouze kůží země.

Opakovaným pozorováním jsem přesvědčen, že kuličky, vápno, křídy, slíny, jíly, písek a téměř všechny pozemské látky, ať se nacházejí kdekoli, jsou plné mušlí a jiné kořisti oceánu.

Ačkoli díla Stvořitele mohou být sama o sobě stejně dokonalá, zvíře je, jak to vidím, nejúplnějším dílem přírody a člověk je jejím mistrovským dílem.

Předpokládejme, že Starý a Nový svět byl dříve jen jeden kontinent a že prudkým zemětřesením byl potopen starověký Atalantis [Sic] Platóna ... Moře by nutně spěchalo ze všech stran a vytvořilo to, co se nyní nazývá Atlantský oceán.

Lidská mysl nemůže nic vytvořit. Neprodukuje nic, dokud není oplodněno zkušeností a meditací; jeho akvizice jsou zárodky jeho produkce.

Vznešené lze nalézt pouze ve velkých předmětech. Poezie, historie a filozofie mají stejný předmět a velmi velký předmět-člověka a přírodu. Filozofie popisuje a zobrazuje přírodu. Poezie to maluje a zdobí. Také maluje lidi, zvětšuje je, zveličuje, vytváří hrdiny a bohy. Historie zobrazuje pouze člověka a maluje ho takového, jaký je.

Největší zázrak není v jednotlivci. Právě v posloupnosti, obnově a trvání druhu by se Příroda zdála docela nepředstavitelná. Tato síla vytváření její podoby, která spočívá ve zvířatech a rostlinách, tato forma jednoty, která vždy existuje a zdá se být věčná, tato plodná ctnost, která je neustále vyjádřena, aniž by byla zničena, je pro nás tajemstvím, které, jak se zdá, nikdy nebudeme schopni pochopit.