Muhammad Ali Jinnah slavné citáty

Jakákoli myšlenka sjednocené Indie by nikdy nemohla fungovat a podle mého soudu by nás vedla k ohromné katastrofě.

Žádný národ nemůže vystoupit na vrchol slávy, pokud vaše ženy nejsou vedle vás.

Neúspěch je pro mě slovo neznámé.

Jsme obětí zlých zvyků. Je zločinem proti lidskosti, že naše ženy jsou zavřeny ve čtyřech zdech domů jako vězně. Nikde neexistuje žádná sankce za žalostný stav, ve kterém musí naše ženy žít.

S vírou, disciplínou a nezištnou oddaností povinnosti není nic, co byste nemohli dosáhnout.

Islám očekává, že tuto povinnost splní každý Muslim, a pokud si uvědomíme, že naše odpovědnost přijde brzy, kdy se ospravedlníme hodni slavné minulosti.

Demokracie je v krvi Musalmanů, kteří se dívají na úplnou rovnost mužství [lidstvo]†/ [a] věří v bratrství, rovnost a svobodu.

Přemýšlejte 100krát, než se rozhodnete, ale jakmile toto rozhodnutí přijmete, postavte se za něj jako jeden muž.

Nevěřím ve správné rozhodnutí, rozhoduji se a dělám to správně.

Na světě existují dvě síly; jedna je meč a druhá pero. Mezi nimi je velká konkurence a rivalita. Existuje třetí síla silnější než obě, síla žen.

Nyní jsme všichni Pákistánci-ne Baluchis, Pathans, Sindhi, Bengálci, Paňdžábové a tak dále-a jako Pákistánci se musíme chovat a jednat a měli bychom být hrdí na to, že jsme známí jako Pákistánci a nic jiného.

Na zemi není žádná moc, která by mohla zničit Pákistán.

Žádný boj nemůže nikdy uspět, aniž by se ženy účastnily bok po boku s muži.

Náboženství by nemělo být dovoleno vstoupit do politiky....Náboženství je pouze otázkou mezi člověkem a Bohem.

Jste svobodní; můžete jít do svých chrámů. Můžete jít do svých mešit nebo na jiná místa uctívání v tomto státě Pákistán. Můžete patřit k jakémukoli náboženství, kastě nebo vyznání-které nemá nic společného s podnikáním státu.

Trvám na tom, abyste se snažili. Pracujte, pracujte a pracujte pouze pro spokojenost s trpělivostí, pokorou a sloužte svému národu.

Musíte stát na stráži nad rozvojem a udržováním islámské demokracie, islámské sociální spravedlnosti a rovnosti mužství ve své vlastní rodné půdě.

Naším cílem by měl být mír uvnitř a mír venku. Chceme žít v míru a udržovat srdečné přátelské vztahy s našimi bezprostředními sousedy a se světem jako takovým.

Žil jsem jako prostý Pan Jinnah a doufám, že zemřu jako prostý Pan Jinnah. Jsem velmi averzní k jakémukoli titulu nebo vyznamenání a budu více než šťastný, kdyby neexistovala předpona mého jména.

Nezapomeňte, že ozbrojené síly jsou služebníky lidí. Neděláte národní politiku; jsme to my, civilisté, kdo rozhoduje o těchto otázkách, a je vaší povinností plnit tyto úkoly, kterými jste pověřeni.

Indie není národ, ani země. Je to subkontinent národností.

Očekávejte to nejlepší, připravte se na nejhorší.

Mám na mysli jeden základní princip: princip muslimské demokracie. Věřím, že naše spása spočívá v dodržování zlatých pravidel chování, která pro nás stanovil náš velký zákonodárce, Prorok islámu .

Pákistán znamená nejen svobodu a nezávislost, ale i muslimskou ideologii, která musí být zachována, která k nám přišla jako vzácný dar a poklad a o kterou, jak doufáme, se s námi podělí i ostatní.

Malost své velikosti budete muset vynahradit svou odvahou a nezištnou oddaností povinnosti, protože nezáleží na životě, ale na odvaze, statečnosti a odhodlání, které k němu přinášíte.

Vystupujte jako služebníci islámu, organizujte lidi ekonomicky, sociálně, výchovně a politicky a jsem si jist, že budete mocností, kterou všichni přijmou.

Mým poselstvím pro vás všechny je naděje, odvaha a důvěra. Mobilizujme všechny naše zdroje systematickým a organizovaným způsobem a řešme vážné problémy, které nás konfrontují s ponurým odhodláním a disciplínou hodnou velkého národa.

Nebojuji za muslimy, věřte mi, když požaduji Pákistán.

Musíme pracovat na svém osudu svým vlastním způsobem a představit světu ekonomický systém založený na skutečném islámském pojetí rovnosti mužství a sociální spravedlnosti. Budeme tak plnit své poslání jako muslimové a dávat lidstvu poselství míru, které ho může zachránit a zajistit blaho, štěstí a prosperitu lidstva.

Nebudu respektovat ... šedé vlasy, pokud pod nimi není moudrost.

Nerozumím logice těch, kteří záměrně a zlomyslně propagují, že Pákistánská Ústava nebude založena na islámském šaríi. Islámské principy jsou dnes pro život stejně použitelné jako před 1300 lety.

Plně věřím ve svůj lid, že povstanou při každé příležitosti hodné naší minulé islámské historie, slávy a tradic.

Charakter, odvaha, průmysl a vytrvalost jsou čtyři pilíře, na nichž lze postavit celou stavbu lidského života, a neúspěch je pro mě slovo neznámé.

Islám klade velký důraz na sociální stránku věcí. Každý den jsou bohatí a chudí, velcí a malí žijící v lokalitě přivedeni pětkrát denně do mešity z hlediska dokonalé rovnosti lidstva, a tím je položen a založen základ zdravého sociálního vztahu prostřednictvím modlitby. Na konci Ramazanu přichází nový měsíc, půlměsíc jako signál pro masové shromáždění v den Id opět v dokonalé rovnosti lidstva, která ovlivňuje celý muslimský svět.

Že svoboda nemůže být nikdy dosažena národem bez utrpení a obětí, bylo dostatečně potvrzeno nedávnými tragickými událostmi na tomto subkontinentu. Jsme uprostřed nesrovnatelných těžkostí a nevýslovných utrpení; prošli jsme temnými dny obav a úzkosti; ale mohu s jistotou říci, že s odvahou a soběstačností a milostí Boží vyjdeme vítězně.

Nepřijímám správná rozhodnutí, přijímám rozhodnutí a dělám je správně

Že svoboda nemůže být nikdy dosažena národem bez utrpení a obětí, bylo dostatečně potvrzeno nedávnými tragickými událostmi na tomto subkontinentu.

Žádná dohoda s většinou není možná, protože žádný hinduistický vůdce hovořící s jakoukoli autoritou neprojevuje žádné obavy nebo skutečnou touhu po ní.

Upřímně doufám, že budou (vztahy mezi Indií a Pákistánem) přátelské a srdečné. Máme před sebou hodně práce...a myslete na to, že můžeme být užiteční jeden pro druhého (a pro) svět.

Velká většina z nás jsou muslimové. Následujeme učení proroka Mohameda (ať je s ním mír). Jsme členy bratrstva islámu, ve kterém jsou si všichni rovni v právech, důstojnosti a sebeúctě. V důsledku toho máme zvláštní a velmi hluboký pocit jednoty. Ale nenechte se mýlit: Pákistán není teokracie ani nic podobného.

Nemám nic společného s tímto pseudonáboženským přístupem, který Gándhí prosazuje.

Pokud se nemůžeme dohodnout, v každém případě souhlasme s tím, že se budeme lišit, ale rozdělme se jako přátelé.

Když se paní Jinnah cítí chladná, řekne to a sama požádá o zábal.

Prosperita a pokrok národa závisí na jeho inteligenci, a muslimská Indie se těší na svou mladou generaci a vzdělávací kurzy, aby poskytla odvážné vedení pro naše vedení a brilantní záznam histrorických úspěchů a tradic. Islám očekává, že tuto povinnost splní každý Muslim, a pokud si uvědomíme, že naše odpovědnost přijde brzy, kdy se ospravedlníme hodni slavné minulosti.

Příběh Pákistánu, jeho boj a jeho úspěch, je samotným příběhem velkých lidských ideálů, kteří se snaží přežít tváří v tvář velkým šancím a obtížím.

Měli bychom mít stát, ve kterém bychom mohli žít a dýchat jako svobodní lidé a který bychom mohli rozvíjet podle našich vlastních světel a kultury a kde by principy islámské sociální spravedlnosti mohly najít svobodnou hru.