Flannery O'Connor slavné citáty

Veškerá lidská přirozenost rázně odolává milosti, protože milost nás mění a změna je bolestivá.

Píšu, protože nevím, co si myslím, dokud si nepřečtu, co říkám.

Budete znát pravdu, a to vám bude divné.

Pravda se nemění podle naší schopnosti ji žaludek.

Krista jste našli, když se zajímáte o utrpení jiných lidí, a ne o své vlastní.

...musíte milovat svět ve stejnou dobu, kdy se snažíte vydržet.

Příběh je způsob, jak říci něco, co nelze říci jiným způsobem, a každé slovo v příběhu vyžaduje, aby řeklo, jaký je význam. Vyprávíte příběh, protože prohlášení by bylo nedostatečné. Když se někdo zeptá, o čem je příběh, jediná správná věc je říct mu, aby si příběh přečetl. Význam fikce není abstraktní význam, ale zkušený význam.

Právě teď se zdá, že celý svět prochází temnou nocí duše.

Jedním z účinků moderního liberálního protestantismu bylo postupně proměňovat náboženství v poezii a terapii, dělat pravdu nejasnější a nejasnější a stále více relativní, vyhánět intelektuální rozdíly, záviset na pocitu místo myšlení a postupně věřit, že Bůh nemá žádnou moc, že s námi nemůže komunikovat, nemůže se nám zjevit, skutečně tak neučinil, a že náboženství je náš vlastní sladký vynález.

Poznat sám sebe je především vědět, co člověku chybí. Je to měřit se proti pravdě, a ne naopak. Prvním produktem sebepoznání je pokora . . .

Kdykoli jsem se zeptal, proč mají Jižní spisovatelé obzvláště zálibu v psaní o šílencích, říkám, že je to proto, že jsme stále schopni jednoho rozpoznat.

Lidé si neuvědomují, kolik stojí náboženství. Myslí si, že víra je velká elektrická deka, když je to samozřejmě kříž.

I v životě křesťana víra stoupá a klesá jako příliv neviditelného moře. Je tam, i když to nevidí nebo necítí, pokud chce, aby tam bylo. Uvědomujete si, myslím, že je cennější, tajemnější, celkově nesmírnější než cokoli, co se můžete naučit nebo o čem se rozhodnete, že vás udrží svobodné - ne svobodné dělat cokoli, co chcete, ale svobodné být formováno něčím větším, než je váš vlastní intelekt nebo intelekt kolem vás.

Úkolem umělce je odhalit podivnost pravdy

Každý, kdo přežije Jižní dětství, má dostatek materiálu, aby vydržel celý život.

Pokud zapomeneme na svou minulost, nebudeme si pamatovat naši budoucnost a bude to také proto, že ji nebudeme mít.

Pravda se nemění podle naší schopnosti emocionálně ji žaludek. Vyšší paradox Mate emoce i rozum a v životě nás všech a svatých jsou dlouhá období, kdy je pravda zjevená vírou odporná, emocionálně znepokojující, přímo odpudivá. Svědek temné noci duše v jednotlivých svatých. Právě teď se zdá, že celý svět prochází temnou nocí duše.

Přijetí sebe sama nevylučuje pokus stát se lepším.

Bůh, kterému rozumíš, bude menší než ty sám.

Pamatujte, že nepíšete příběh proto, že máte nápad, ale proto, že máte uvěřitelnou postavu.

Na téma feministického podnikání prostě nikdy nemyslím...vlastností, které jsou specificky ženské nebo mužské. Předpokládám, že rozděluji lidi do dvou tříd: Irksome a Non-Irksome bez ohledu na sex. Ano, a tam jsou střední Irksome a vzácné Irksome.

Psaní románu je hrozný zážitek, během kterého vlasy často vypadávají a zuby se kazí. Vždy mě dráždí lidé, kteří naznačují, že psaní beletrie je únik z reality. Je to ponoření do reality a je to pro systém velmi šokující.

Fikce Ayn Rand je tak nízká, jak můžete získat re fikce. Doufám, že jste to zvedl z podlahy metra a hodil do nejbližšího kbelíku na odpadky. Díky ní vypadá Mickey Spillane jako Dostojevskij.

...jediná věc, která činí církev snesitelnou, je to, že je nějakým způsobem Kristovým tělem a že jsme tím krmeni. Zdá se, že musíte trpět stejně jako církev, ale pokud věříte v Kristovo Božství, musíte si vážit světa ve stejnou dobu, kdy se ho snažíte vydržet.

Pracovní znalost ďábla může být velmi dobře mít z odolávat mu.

Právě teď je v tobě všechno místo, které máš.

Psaní je jako porod klavíru bokem. Každý, kdo vytrvá, je buď talentovaný, nebo blázen.

Když můžete předpokládat, že vaše publikum má stejné přesvědčení jako vy, můžete se uvolnit a použít normálnější způsoby, jak s ním mluvit; když musíte předpokládat, že tomu tak není, pak musíte svou vizi ukázat šokem-neslyšícím křičíte a téměř slepým kreslíte velké a překvapivé postavy.

Jsou někteří z nás, kteří musí za svou víru platit na každém kroku a kteří musí dramaticky přijít na to, jaké by to bylo bez ní a zda by být bez ní bylo nakonec možné nebo ne.

Existují dvě vlastnosti, které dělají fikci. Jedním z nich je smysl pro tajemství a druhým je smysl pro chování. Způsoby získáte z textury existence, která vás obklopuje. Velkou výhodou toho, že jsme jižanským spisovatelem, je to, že nemusíme nikam chodit hledat způsoby; špatné nebo dobré, máme je v hojnosti. My na jihu žijeme ve společnosti, která je bohatá na rozpory, bohatá na ironii, bohatá na kontrast a obzvláště bohatá na svou řeč

V nás, jako vypravěčích a posluchačích příběhů, je něco, co vyžaduje vykupitelský akt, co vyžaduje, aby to, co padne, bylo alespoň nabídnuto, aby bylo obnoveno.

Víra přichází a odchází. Stoupá a padá jako příliv neviditelného oceánu. Pokud je troufalé myslet si, že víra s vámi zůstane navždy, je stejně troufalé si myslet, že nevíra Ano.

Totální nedrženíhodnost bránila tomu, aby mé vzdělání bylo pro mě přítěží.

Nejsem nevěřící v duchovním smyslu a nejsem vágní věřící. Vidím z hlediska křesťanské pravoslaví. To znamená, že pro mě je smysl života soustředěn v našem vykoupení Kristem a v tom, co vidím ve světě, vidím ve vztahu k tomu.

V jistém smyslu je nemoc místem, poučnějším než dlouhá cesta do Evropy, a je to vždy místo, kde není společnost, kde nikdo nemůže následovat. Nemoc před smrtí je velmi vhodná věc a myslím, že těm, kteří ji nemají, chybí jedno z Božích milosrdenství.

Víra je to, co někdo ví, že je pravda, ať už tomu věří nebo ne.

Nezasloužím si žádnou zásluhu za to, že jsem otočil druhou tvář, protože můj jazyk je vždy v něm.

Ve většině dobrých příběhů je to osobnost postavy, která vytváří akci příběhu. Pokud začnete se skutečnou osobností, skutečnou postavou, pak se něco musí stát.

Lidé bez naděje nejen nepíšou romány, ale co víc, nečtou je. Nedívají se na nic dlouho, protože jim chybí odvaha. Cesta k zoufalství je odmítnout mít jakýkoli druh zkušeností a román je samozřejmě způsob, jak mít zkušenosti.

Stručně řečeno, při čtení vlastního psaní jsem zjistil, že mým předmětem v beletrii je působení milosti na území, které z velké části drží ďábel.

Odkud pocházíte, je pryč, kde jste si mysleli, že tam nikdy nebudete, a kde jste, není dobré, pokud se od toho nedostanete

Ti, kteří nemají absolutní hodnoty, nemohou dovolit, aby příbuzný zůstal pouze relativním; vždy ho pozvedají na úroveň absolutna.

Všude, kam jdu, se mě ptají, jestli si myslím, že univerzity potlačují spisovatele. Můj názor je, že je dostatečně nedusí. Existuje mnoho bestsellerů, kterým mohl dobrý učitel zabránit.

Nejsme souzeni podle toho, jací jsme v podstatě. Jsme posuzováni podle toho, jak tvrdě používáme to, co jsme dostali. Úspěch pro Pána nic neznamená.

Když se dívá, nemůžete žádného čtenáře uhodit. Odvrátíte jeho pozornost, pak ho praštíte a on nikdy neví, co ho zasáhlo.

Myslím, že neexistuje větší utrpení než to, co je způsobeno pochybnostmi těch, kteří chtějí věřit.

Očekávat příliš mnoho znamená mít sentimentální pohled na život a to je měkkost, která končí hořkostí.

V dnešní době slyšíme hodně nářků nad spisovateli, kteří se všichni vzali na vysoké školy a univerzity, kde žijí ozdobně, místo aby chodili ven a získávali informace o životě z první ruky. Faktem je, že každý, kdo přežil své dětství, má dostatek informací o životě, aby mu vydržel zbytek jeho dnů. Pokud nemůžete něco udělat z malého zážitku, pravděpodobně to nebudete moci udělat z hodně. Úkolem spisovatele je uvažovat o zkušenostech, nikoli se v nich sloučit.

Mohu, s jedním okem přimhouřeným, brát to všechno jako požehnání.

Používám grotesku tak, jak to dělám, protože lidé jsou hluchí a hloupí a potřebují pomoc, aby viděli a slyšeli.