Stanley Milgram slavné citáty

Zmizení pocitu odpovědnosti je nejrozsáhlejším důsledkem podřízení se autoritě.

Podstatná část lidí dělá to, co je jim řečeno, bez ohledu na obsah činu a bez výčitek svědomí, pokud vnímají, že příkaz pochází od legitimní autority.

Každý jednotlivec má svědomí, které ve větší či menší míře slouží k omezení nerušeného toku impulsů ničivých pro ostatní. Když však spojí svou osobu do organizační struktury, nahradí nové stvoření autonomního člověka, neomezeného omezeními individuální morálky, osvobozeného od humánních zábran, s vědomím pouze sankcí autority.

Je možné, že jsme loutky-loutky ovládané řetězci společnosti. Ale alespoň jsme loutky s vnímáním, s vědomím. A možná je naše vědomí prvním krokem k našemu osvobození. (1974)

Je snadné ignorovat odpovědnost, když je člověk pouze prostředním článkem v řetězci akcí.

A možná je naše vědomí prvním krokem k našemu osvobození.

Není to ani tak typ člověka, jakým je člověk, jako situace, ve které se nachází, která určuje, jak bude jednat.

Aby se člověk cítil zodpovědný za své činy, musí cítit, že chování proudilo ze sebe.

Dokonce i Eichmann byl nemocný, když cestoval po koncentračních táborech...

Podstata poslušnosti spočívá v tom, že se člověk považuje za nástroj k plnění přání jiné osoby, a proto se již nepovažuje za odpovědného za své činy.

Relativně málo lidí má zdroje potřebné k tomu, aby odolali autoritě.

Řekl bych, že na základě pozorování tisíce lidí v experimentu a mé vlastní intuice utvářené a informované těmito experimenty, že pokud by byl ve Spojených státech zřízen systém táborů smrti takového druhu, jaký jsme viděli v nacistickém Německu, člověk by našel dostatek personálu pro tyto tábory v jakémkoli středně velkém americkém městě.

Ačkoli osoba jednající pod autoritou provádí činy, které podle všeho porušují standardy svědomí, nebylo by pravda říci, že ztrácí morální smysl. Místo toho získává radikálně odlišné zaměření. Na činy, které vykonává, nereaguje morálním sentimentem. Spíše, jeho morální zájem se nyní přesouvá k úvaze o tom, jak dobře plní očekávání, která od něj autorita má.

Nějaký systém autority je požadavkem veškerého společného života a je to jen člověk žijící v izolaci, který není nucen reagovat vzdorem nebo podřízením na příkazy druhých.

Poslušnost je psychologický mechanismus, který spojuje individuální jednání s politickým účelem. Je to dispoziční cement, který váže lidi na systémy autority.

Obyčejní lidé, kteří prostě dělají svou práci a bez jakéhokoli zvláštního nepřátelství z jejich strany, se mohou stát agenty v hrozném destruktivním procesu.

Obyčejní lidé, kteří prostě dělají svou práci a bez jakéhokoli zvláštního nepřátelství z jejich strany, se mohou stát agenty v hrozném destruktivním procesu. Navíc, i když jsou destruktivní účinky jejich práce zjevně jasné a jsou požádáni, aby prováděli akce neslučitelné se základními standardy morálky, relativně málo lidí má zdroje potřebné k tomu, aby odolali autoritě.

Začal jsem s přesvědčením, že každý člověk, který přišel do laboratoře, může svobodně přijmout nebo odmítnout diktát autority. Tento pohled udržuje představu o lidské důstojnosti, pokud v každém člověku vidí schopnost zvolit si své vlastní chování. A jak se ukázalo, mnoho subjektů se skutečně rozhodlo odmítnout příkazy experimentátora, což poskytlo silné potvrzení lidských ideálů.

Pouze v akci můžete plně realizovat síly působící v sociálním chování. Proto jsem experimentátor.

Kultura však selhala, téměř úplně, při vštěpování vnitřních kontrol akcí, které mají svůj původ v autoritě. Z tohoto důvodu představuje toto druhé mnohem větší nebezpečí pro přežití člověka.

Voják nechce vypadat jako zbabělec, neloajální nebo neamerický. Situace byla tak definována, že se může považovat za vlasteneckého, odvážného a mužného pouze prostřednictvím dodržování předpisů.

Když si jednotlivec přeje stát v opozici vůči autoritě, dělá nejlépe, aby našel podporu pro své postavení od ostatních ve své skupině. Vzájemná podpora, kterou si muži navzájem poskytují, je nejsilnější baštou, kterou máme proti excesům autority.

Možná je výzvou vymyslet politickou strukturu, která dá svědomí větší šanci proti autoritě.