Studs Terkel slavné citáty

Jak to, že nepracujete čtrnáct hodin denně? Vaši pra-pra-prarodiče Ano. Jak to, že pracujete jen osmihodinový den? Čtyři chlapi byli oběšeni a bojovali za vás osmihodinový den.

Poté, co jsem byl na černé listině z práce v televizi během McCarthyho éry, vím, že vláda používá soukromé korporace k zasahování do životů nevinných Američanů. Když vláda používá telefonní společnosti k vytvoření rozsáhlých databází všech našich telefonních hovorů, zašla příliš daleko.

Přemýšlejte o tom, co je uloženo v 80 - nebo 90leté mysli. Jen se tomu divte. Musíte se dostat ven tyto informace, tyto znalosti, protože máte něco předat dál. Už nikdy nebude nikdo jako ty. Vytěžte maximum z každé molekuly, kterou máte, dokud vám zbývá vteřina.

Chci, aby lidé spolu mluvili bez ohledu na to, jaký by mohl být jejich rozdílný názor.

Ve všech svých knihách jsem vždy cítil, že v americkém lidu je hluboká slušnost a domorodá inteligence - za předpokladu, že mají fakta, za předpokladu, že mají informace.

Práce je o hledání každodenního smyslu i denního chleba, o uznání i o penězích, o údivu spíše než o strnulosti; zkrátka o jakémsi životě spíše než o umírání od pondělí do pátku.

Práce se rodí v nás. Bereme to laskavě nebo nelaskavě. Podmínky mohou být snadné nebo drsné, ale smlouva je závazná.

Lidé jsou hladoví po příbězích. Je to součást našeho bytí.

Možná právě tento přízrak nejvíce straší pracující muže a ženy: plánované zastarávání lidí, které je součástí plánovaného zastarávání věcí, které dělají. Nebo prodat.

Vše, co v životě potřebujete, je pravda a krása a obojí najdete ve veřejné knihovně.

Většina z nás má práci, která je pro naši náladu příliš malá.

Ale jakmile se v něčem stanete aktivní, něco se vám stane. Vzrušíte se a najednou si uvědomíte, že počítáte.

Vždy rád cituji Alberta Einsteina, protože se mu nikdo neodváží odporovat.

Chci samozřejmě mír, milost a krásu. Jak to děláš? Pracuješ pro to.

Nebuďte zkoušejícím, buďte zájemcem.

Jedna z definitivních prací o homosexuálním životě. Prostřednictvím tohoto kolektivního svědectví můžeme pochopit, co to je být "druhým"; zkrátka druhá část nás samých.

Parafrázuji Einsteina. Rád to dělám: nikdo se mi neodváží odporovat.

Samolibá slušnost, jako chudí, jsme měli vždy s sebou. Dnes, nicméně,... taková tupost je shovívavost, kterou si už nemůžeme dovolit. Počítač, jaderná energie k lepšímu nebo horšímu a náhlé, současné vlivy na televizní obrazovku každého člověka značně zvýšily ante a riziko.

Všechny ostatní knihy se ptají: "jaké to je? Jaká byla druhá světová válka pro malé dítě v Normandii, nebo jaká je práce pro ženu, která má práci poprvé v životě? Jaké to je být černý nebo bílý?

Naděje nikdy nestéká dolů. Vždy to vyvěrá.

Narodili jsme se nakonec zemřít, samozřejmě. Ale co se stane mezi okamžikem, kdy se narodíme a zemřeme? Narodili jsme se, abychom žili. Člověk je realista, pokud doufá.

Chci pochválit aktivisty v průběhu let. Chválím i ty minulé, abych je poctil.

To je to, co se mi líbí jako můj epitaf

Stále více se věnujeme komunikaci; a méně a méně do komunikace.

Víte, " moc korumpuje a absolutní moc korumpuje absolutně? Stejné je to s bezmocí. Absolutní bezmoc naprosto kazí. Einstein řekl, že od rozdělení atomu se všechno změnilo, kromě toho, jak myslíme. Musíme přemýšlet znovu.

Lidé jsou připraveni říci: "Ano, Jsme připraveni na zdravotní pojištění s jedním plátcem."Jsme jedinou průmyslovou zemí na světě, která nemá národní zdravotní pojištění. Jsme nejbohatší na bohatství a nejchudší na zdraví ze všech průmyslových zemí.

Marvin Miller, mám podezření, je nejúčinnějším organizátorem odborů od Johna L.Lewise.

Hrdinové nejsou obří sochy orámované proti červené obloze. Jsou to lidé, kteří říkají: Toto je moje komunita a je mou odpovědností ji zlepšit. Proplette všechny tyto komunity a opravdu máte Ameriku, která je opět na nohou. Opravdu si myslím, že budeme muset přehodnotit, co představuje "hrdinu".

V době, kdy pasák, lízat-plivání, a vybírání kapsy veřejnosti jsou na denním pořádku - skutečně, oficiálně prohlášen za ctnost - básník musí hrát šílence, aby udržel rovnováhu. A naše.

Jsem oslavován za oslavu neslavného.

Náhodou mluvíš s agnostikem. Víte, co je agnostik? Zbabělý ateista.

Nálepky "liberální" a "konzervativní" považuji za málo významné. Náš jazyk se stal zvráceným spolu s myšlenkami mnoha z nás.

Pokud je útěcha pro někoho pomoc, stačí to. Věřím ve víru lidí, ať už mají jakoukoli víru.

Chtěl bych, aby lidský hlas vyjadřoval stížnosti, potěšení nebo cokoli jiného. Ale něco skutečného

Něco tam stále bylo, něco, co odlišuje umělce od umělce: odhalení sebe sama. Tady jsem. Ne dlouho, ale tady jsem. Když jsme cítili její smrtelnost, cítili jsme svou vlastní.

Slovo "naděje" používáme snad častěji než jakékoli jiné slovo ve slovníku: "doufám, že je hezký den."Doufejme, že se vám daří dobře.''Tak jak to jde? Docela dobře. Bude to zítra dobré? Doufat.'

Náboženství samozřejmě hrálo roli v této knize a předchozí knize, také.

Obyčejné " je slovo, které nenávidím. Má blahosklonný vzduch. Narazil jsem na obyčejné lidi, kteří dělali mimořádné věci.

Tak jak to jde? Docela dobře. Bude to zítra dobré? Doufat.

Agnostik je zbabělý ateista.

Přežít den je triumfem pro chodící zraněné mezi mnoha z nás.

Pokud existují znalosti, spočívá ve spojení Knihy a ulice.

Většina z nás, stejně jako pracovník montážní linky, Má práce, které jsou pro našeho ducha příliš malé. Pracovní místa nejsou pro lidi dost velká.

Narodil jsem se v roce, kdy se potopil Titanic. Titanic šel dolů a já jsem přišel nahoru. To vám řekne něco o spravedlnosti života.

Čtení knihy by nemělo být pasivním cvičením, ale spíše drsným rozhovorem.

Někde jsem četl, že když se člověk účastní komunitních akcí, jeho zdraví se zlepšuje. Něco se s ním nebo s ní stane biologicky. Je to jako tonikum.

Doufám v mír a zdravý rozum - je to totéž.

Doufám, že paměť je ceněna - že neztrácíme paměť.

Myslím, že je reálné mít naději. Člověk může být zvráceným idealistou a říct to nejjednodušší: "zoufám si. Svět není dobrý. To je zvrácený idealista. Je praktické doufat, protože nadějí je přežít jako lidský druh. To je velmi realistické.

Myslel jsem, že pokud někdy byl čas napsat knihu o naději, je to teď.