Anna Deavere Smith slavné citáty

To, co jste, nakonec ukáže. Začněte nyní, každý den, stávat se ve svých činech, ve svých pravidelných činech tím, čím byste se chtěli stát ve větším schématu věcí.

Trávíme tolik času žertováním o slovech, když skutečné otevřené konverzace mohou být velmi dobře našimi činy. Obávám se naší rétoriky.

Každý člověk má v sobě literaturu.

Nemůžeš učit talent. Nemůžete učit inspiraci. Můžete naučit lidi kritická zařízení. Můžete jim dát techniky. Můžete učit disciplínu. A můžete je naučit o podnikání.

Rasismus byl pro každého jako hrozná, tragická autonehoda, a všichni jsme z toho byli silně pod sedativy. Pokud se nedostaneme do vědomí této tragédie, dojde k násilnému probuzení, které nechceme. Otázkou je, můžeme se probudit?

Pak všichni odejdou a vy jste každou noc ponecháni svým vlastním zařízením s davem zajímavých lidí - z nichž většinu neznáte - sedících ve tmě.

Jednotlivci uvnitř často bojují za to, aby byly slyšet jejich individuální hlasy, zatímco stěny místa, které jsou maskou a vnímáním, se zdráhají odevzdat hlasům jednotlivců. Ti na okraji se vždy snaží dostat do centra a ti ve středu, často ve jménu tradice, se snaží udržet okraje na dálku. Součástí identity místa je napětí mezi těmi na okraji a těmi ve středu a všichni žijí za zdmi, které nosí tradici.

I žárlivost je založena na fantaziích: fantazii, že někdo jiný má to, co patří vám.

Přátelství je divoce podceňovaný lék.

Poslech není jen slyšet, co vám někdo říká slovo od slova. Musíte poslouchat srdcem. Nechci, aby to znělo citlivě; není. Je to velmi tvrdá práce.

Mám štěstí: mám fantastické lékaře a fantastického zubaře.

Nevidím se jako typický divadelní člověk, ale jako člověk, který divadlo využívá jako místo pro setkávání lidí a objevování nápadů.

Sebeúcta nepochází z obklopení se lidmi a věcmi, které, jak se zdá, zvyšují vaši hodnotu. Skutečná sebeúcta je integrace vnitřní hodnoty s věcmi ve světě kolem vás.

Víte, skuteční umělci, odhalujeme naše nedostatky. Toužíme po intimitě.

Prezident Obama ve svém inauguračním projevu vyzval k národu "my". Umění svolává. Není to jen inspirativní. Je to aspirační. To * * * * * stěny našich rozčleněných myslí, otevírá naše srdce a dělá nás statečnými. A to je to, co dnes v naší zemi nejvíce potřebujeme.

Pravděpodobně ten, kdo řekl, že jedinou barvou v Los Angeles je zelená, měl pravdu.

Říká se, že umění by mělo obstát ve zkoušce času. Život trvá omezenou dobu. Hory, stromy a země přežijí lidské bytosti, ale nevíme, jestli tu budou vždy. Umění přežije životnost svého tvůrce. Umění by mělo komunikovat s rostoucím okruhem cizinců-lidí, kteří umělce neznají, ale poznají dílo a prostřednictvím díla se dozvědí něco o lidskosti umělce, které zvoní s jejich vlastní lidskostí.

Každý člověk má v sobě literaturu. Ale když lidé ztratí jazyk, když musí experimentovat se spojením svých myšlenek na místě-to je to, co mám nejraději. Tam žije postava.

Lidé, kteří jsou nemocní, nebo kteří byli nemocní, nebo se přiblížili smrti, mají hodně co říct - a chtějí, abyste to slyšeli.

Udělat si život je nakonec mimořádně kreativní úsilí.

Mnoho lidí se bojí mluvit o rase, protože je tak emocionálně nabitá. Nemáme slovní zásobu, abychom o tom mohli mluvit. Každý den se naše slovní zásoba zdá být stále nedostatečnější.

Najednou jsem na střední škole v převážně židovské atmosféře. Židé byli mou branou do bílé Ameriky.

Lidé u moci si musí dávat pozor na to, co jim vychází z úst. Musí najít přesně to správné slovo, které nelze napadnout.

Identita je soubor souhvězdí.

Učení je zážitek z tunelu, který nás nutí myslet šířeji.

Myslím, že umění má být před časem.

Zavázat se k nalezení skutečné podstaty umění. Jděte na to, co vás nikdo nemůže naučit.

Vaše touha komunikovat musí být větší než váš vztah s chaotickou a nespravedlivou realitou.

Byl jsem napodobitel, když jsem byl dítě. Napodobil jsem učitele a spřátelil se tak, vlastně. To byla velmi podvratná činnost, protože jsem byl dobrák, který se nikdy nedostal do problémů. Ale když jsem šel do rohu a napodoboval učitele, lidé to milovali.

Ti na okraji se vždy snaží dostat do centra a ti ve středu, často ve jménu tradice, se snaží udržet okraje na dálku.

Možná je umění hledáním dokonalého nebo dokonce nedokonalého. Realita vždy zaostává na obou stranách.

Víte, kdybychom se ohlédli zpět a jak jsme byli v roce 1955 žijící v Jim Crow, žijící v segregaci, žijící v segregovaných školách, je těžké uvěřit, že to byla Amerika, ale opravdu to bylo.

Důvěra je statický stav. Odhodlání je aktivní. Odhodlání umožňuje pochybnosti a pokoru-obojí je v dnešním světě kritické. Je toho tolik, co nevíme, a tolik, že víme, že nevíme. Být příliš sebevědomý nebo bezpochyby mi připadá hloupé. Odhodlání je na druhé straně závazek vyhrát, závazek bojovat v dobrém boji.

Co je moje práce, je můj přístup k ní. Je to praxe. A moje práce je o úsilí, které vynakládám, abych se tam dostal. A myslím, že pokud je něco uměleckého, je to v tom středním prostoru.

Umění by mělo brát to, co je složité, a jednoduše to vykreslit. K tomu je zapotřebí hodně dovedností, lidského porozumění, vytrvalosti, odvahy, energie a srdce.

Chcete být umělcem, aby se na vás díval celý svět, nebo chcete být umělcem, protože byste chtěli využít své schopnosti upoutat pozornost, aby se svět skrze vás viděl jinak?

Ve své profesi jsem kolem mnoha lidí, jejichž těla jsou tak či onak jejich nástroji.

Buďte více než připraveni. Buďte přítomni ve své disciplíně. Vzpomeňte si na svůj dárek. Buďte vděční za svůj dar a zacházejte s ním jako s dárkem. Opatrujte to, postarejte se o to a předejte to dál.

Mým úkolem v mé práci není získat moc; je to zpochybňovat moc.

Pokud se zamyslíte nad tím, co má být herectví, moje práce je zmizet.

Využijte svůj čas na koupání v dárku. Přesuňte ruku po plátně. Jděte do muzeí. Udělejte z toho posedlost.

Myslím, že je opravdu důležité dát si velmi velkou otázku, na které pracujete a ke které se můžete vrátit domů

Šel jsem co nejdále od domova, pokud jde o rozvoj mé představivosti.

Víte, zajímavé mysli obvykle drží více než jednu myšlenku najednou.

Jste průzkumník. Chápete, že pokaždé, když jdete do studia, jste po něčem, co ještě neexistuje.

Myslím, že jako dítě jsem vždycky rád poslouchal lidi. Rád jsem poslouchal příběhy.

Nějak nemůžeme žít mimo politiku rasy. V každém z nás je něco velmi hlubokého, co nás učí, když jsme velmi, velmi málo. Což je neúcta a strach z toho druhého.

Vnímám se především jako student vyjadřování.

Jazyk politických osobností, učenců a správců nazývám haute couture jazyka.'

Pamatuji si z pohřbu mého otce, že pan ministr stále používal metaforu o životě hranolu. A vzal jsem to pryč jako drahocenný obraz.