Stephen Spender slavné citáty

Jeden typ koncentrace je okamžitý a úplný, jako tomu bylo u Mozarta. Druhý je plodný a dokončený pouze po etapách, jako u Beethovena. Genius tak pracuje různými způsoby, aby dosáhl svých cílů.

Ačkoli jsou básníci ješitní a ambiciózní, jejich ješitnost a ambice jsou toho nejčistšího druhu, kterého lze na tomto světě dosáhnout. Jsou ambiciózní, aby byli přijati za to, co jsou altimately, jak je odhaleno v jejich poezii.

Velkou poezii vždy píše někdo, kdo se snaží jít nad rámec toho, co dokáže.

Největšími básníky jsou ti, kteří mají tak velké vzpomínky, že přesahují své nejsilnější zážitky k jejich nejmenším pozorováním lidí a věcí daleko mimo jejich vlastní sebestřednost.

Historie je loď nesoucí živé vzpomínky do budoucnosti.

Myslím neustále na ty, kteří byli opravdu skvělí.

Největší ze všech lidských bludů je, že existuje hmatatelný cíl, a ne jen směr k ideálnímu cíli. Myšlenka, že cíle lze dosáhnout, neustále frustruje lidské bytosti, které jsou zklamané z toho, že se tam nikdy nedostanou, nikdy nemohou přestat.

Nikdy být, ale vždy na okraji bytí.

Poezie se nemůže postavit na stranu kromě života.

Můj strýc byl známý svým vyváženým pohledem. V době, o které píšu (když mu bylo téměř sedmdesát), se to stalo tak vyváženým, že akt vyvážení vypadal spíše automaticky.Člověk mu musel jen nabídnout názor, aby ho vyvážil protihodnotou přesně stejné váhy, jako kupec klade libru na libru cukru.

Nikdy nedovolte, aby se provoz postupně udusil hlukem a zamlžil rozkvět ducha.

Ale čtení není nečinnost?je to pasivní, vnímavá stránka civilizace, bez níž by aktivní a tvůrčí svět neměl smysl. Je to nesmrtelný duch mrtvých realizovaný v tělech živých. Je to svátostné.

Moji bratři a sestra a já jsme byli vychováni v atmosféře, kterou bych popsal jako "puritánskou dekadenci". Puritánství pojmenovává chování, které je odsouzeno; puritánská dekadence považuje samotné jméno za neslušné a předstírá, že předmět za tímto jménem neexistuje, dokud není pojmenován.

Protože jsem očekával, že vždy nějaký jas bude držet v důvěře, nějaká konečná nevinnost, která zachrání před prachem

V železničních halách, na chodnících poblíž dopravy, prosí, oči mají velké prázdným zíráním a jen měří čas , jako prázdné hodiny. Ne, nebudu tkát žádné kružby perového ornamentu, abych z nich udělal ptáky na mém zpívajícím stromu: čas pouze řídí tyto životy, které nežijí tak, jak přílivy tlačí shnilé věci podél břehu.

Myslím neustále na ty, kteří byli opravdu skvělí . Kdo si z lůna pamatoval historii duše chodbami světla, kde jsou hodiny slunce, nekonečné a zpívající. Jejichž milou ambicí bylo, aby jejich rty , stále dotčené ohněm, vyprávěly o duchu oblečeném od hlavy k patě v písni .

To, co je vzácné, je nikdy nezapomenout na rozkoš krve odebrané ze starověkých pramenů Prorážejících skály ve světech před naší zemí ; nikdy nepopírat její potěšení v jednoduchém ranním světle, ani její vážnou večerní poptávku po lásce; nikdy nedovolit, aby se provoz postupně dusil hlukem a zamlžoval rozkvět ducha.

Smrt vrahům, přinášející světlo k životu.

Viděné a vidící tiše vzájemně narážejí na jejich skleněnou bariéru, která zatýká zrak. Ale bytí světa se skrývá v sopkách a odporná historie vtlačená do jeho jádra; a pro mě je moje bytí moje dětství a vášeň a vnitřnosti a kořeny smyslů; jsem vtlačen do vnitřku masky vzadu lásky, vzadu vzduchu, vzadu světla.

Malovat zde žádné přehozené zoufalství, žádné smutné mraky, kde spočívá duše, hlásá věčnost. Ale ať špatné vykřikne stejně syrové jako rány tentokrát zapomene a nikdy se nezahojí, mnohem méně přesahuje.

Samozřejmě, celá snaha je dostat se mimo běžný rozsah toho, čemu se říká statistika. Na vnějších předměstích je zabito sto lidí. No, no, pokračuji.

Řídíte krajinu jako stádo mraků pohybujících se proti vaší horizontální věži vytrvalé rychlosti. Celá Anglie leží pod vámi jako žena s končetinami okouzlenými jedním pohledem nesoucím všechny tyto oči.

Hluboko v zimní pláni vykopávají dvě armády své stroje, aby se navzájem zničily. Muži mrznou a hlad. Nikdo není ponechán na obou stranách, kromě mrtvých a zraněných.

Železný oblouk vyhýbající se cesty se na konci křiví zpět na mou slabost; ať už slabé světlo jiskří proti mé tváři nebo ve tmě, můj zrak se skrývá před mým zrakem, střed a obvod jsou moje slabost.

Můj jediný pár očí obsahuje vesmír, který vidí; jejich zrcadlová mnohost je zabalena do dutého těla, kde odrážím mnoho, v mém jednom.

Všechny plakáty na stěnách všechny letáky v ulicích jsou zmrzačené, zničené nebo běží v dešti, jejich slova se rozplývají slzami, kůže se odlupují z jejich těl ve vítězném hurikánu.

Všechny ponaučení, odnaučené; mladí, kteří se naučili číst, nyní oslepují oči archaickým filmem; rolník se relapsuje k klopýtající melodii po oslího bray; tito jen pamatují zapomenout. Ale někde nějaké slovo tlačí na vysoké dveře lebky a v nějakém rohu nevyvratitelného oka nějaká vzpomínka starého muže skočí na dětskou jiskru z dnů energie. A dítě to hromadí jako hořká hračka.

V blízkosti sněhu, v blízkosti Slunce, v nejvyšších polích, podívejte se, jak jsou tato jména fêted v mávající trávě a fáborky bílého mraku a šeptání větru na poslechové obloze. Jména těch, kteří ve svém životě bojovali o život, kteří nosili v srdci ohnivé centrum. Zrozeni ze slunce, chvíli cestovali ke slunci a zanechali živý vzduch podepsaný jejich ctí.

Nikdo nebude hladovět; člověk rozdá stejně. Náš cíl, který si vynucujeme: člověk bude člověkem.

Oko, gazela, jemný poutník, piják tekuté linie horizon; ucho, které se zavěsí na akord, duch pije nadčasovost; dotek, láska, všechny smysly...

Protože jsme tím, čím jsme, čím budeme, ale tím jsme? Máme šest stop a sedmdesát let, abychom viděli světlo a pak ho rezignovali na hrob .

Jediná skutečná naděje pro civilizaci-přesvědčení jednotlivce, že jeho vnitřní život může ovlivnit vnější události a že, ať už to dělá nebo ne, je za ně zodpovědný.

Když jsem viděl fotografie dětí zavražděných fašistou, cítil jsem zuřivou lítost. Když příznivci Franca mluvili o Rudých zvěrstvech, cítil jsem jen rozhořčení, že lidé by měli říkat takové lži. V prvním případě jsem viděl mrtvoly, ve druhém jen slova. . . Postupně jsem získal určitou hrůzu ze způsobu, jakým moje vlastní mysl fungovala. Bylo mi jasné, že pokud se nestarám o každé zavražděné dítě nestranně, Nestarám se o to, aby byly děti zavražděny vůbec.

Náboženství stojí, církev blokuje Slunce.

Paměť vykonávaná určitým způsobem je přirozeným darem poetického génia. Básník je především člověk, který nikdy nezapomíná na určité smyslové dojmy, které prožil a které může znovu prožít, jako by se vší svou původní svěžestí.

V kritice je určitá spravedlnost. Kritik je jako porodní asistentka †" tyranská porodní asistentka.

Pokud se dostanete do určitého věku, všichni lidé o vás chtějí vědět, jsou lidé, které jste znali. ... Jeden americký student mi jednou řekl, Víš, není to mimořádné, že jsem naživu a ty nejsi mrtvý.

Kdyby se Rilke pořezal při holení, krvácel by poezii.

Naučil jsem se tedy přijímat sám sebe a mířit za sebe

Myslím na ty, kteří byli opravdu skvělí. Jména těch, kteří ve svém životě bojovali o život, kteří nosili v srdci ohnivé centrum.

Paul Valery hovoří o básni "une ligne donnee". Jeden řádek je dán básníkovi Bohem nebo přírodou, zbytek musí objevit pro sebe.

Myslím neustále na ty, kteří byli opravdu skvělí...Narodili se ze slunce, krátce cestovali ke slunci a nechali živý vzduch podepsaný jejich ctí.

Na konci se snažím dostat z údolí hektorování mládeže, novinářského středního věku, podvodů, vydělávání peněz, public relations, špatného psaní, mentálního zmatku.

Jasná spona celé její ruky kolem mého prstu moje dcera, když teď spolu chodíme. Celý život budu cítit prsten neviditelně kroužit kolem této kosti s zářící, když je dospělá.

Když čtete a rozumíte básni, chápete její bohaté a formální významy, pak trochu ovládáte chaos.

Vše, co člověk může udělat, je dosáhnout nahoty, být tím, čím je, se všemi svými schopnostmi a vnímáním, posílen všemi dovednostmi, které může získat. A pak stát před soudem času.

Konečným cílem politiky není politika, ale činnosti, které lze vykonávat v politickém rámci státu. Účinné vyjádření těchto aktivit, např. vědy , umění, náboženství, je tedy samo o sobě deklarací konečných cílů, kolem nichž budou krystalizovat Politické prostředky ... společnost bez hodnot mimo politiku je stroj nesoucí svůj lidský náklad, bez účelu ve svých institucích odrážejících jejich péči, věčné touhy, osamělost, potřebu lásky .

To, co nazýváme svobodou jednotlivce, není jen luxusem jednoho intelektuála psát to, co rád píše, ale jeho hlas, který může mluvit za ty, kteří mlčí.

Někdy, když píšu, jsem si vědom rytmu, tance, zuřivosti, která je dosud prázdná slov.

Vše, co si dokážete představit, už víte.