Osamu Dazai slavné citáty

Jsem přesvědčen, že lidský život je naplněn mnoha čistými, šťastnými a klidnými příklady neupřímnosti, skutečně nádherných svého druhu-lidí, kteří se navzájem klamou, aniž by jim (kupodivu) byly způsobeny rány, lidí, kteří si ani neuvědomují, že klamou jeden druhého.

Čin. Oběti přechodného období morálky. To je to, co jsme oba určitě.

Slabý strach štěstí sám. Mohou si ublížit na vatě. Někdy jsou zraněni i štěstím

To, co mě vyděsilo, byla logika světa; v něm ležela předzvěst něčeho nevyčíslitelně mocného. Jeho mechanismus byl nepochopitelný a já jsem nemohl zůstat zavřený v té místnosti bez oken, která chladí kosti. Ačkoli venku leželo moře iracionality, bylo mnohem příjemnější plavat v jeho vodách, dokud jsem se neutopil.

Být přítelem slabých-to je umělcův výchozí bod i jeho konečný cíl.

Propadnout, ""propadnout" - cítím v těchto slovech něco nevýslovně vulgárního, fraškovitého a zároveň neobyčejně samolibého. Jakmile se tyto výrazy objevily, bez ohledu na to, jak slavnostní je místo, tiché katedrály melancholie se rozpadají a nezanechávají nic jiného než dojem tučnosti. Je to zvláštní, ale katedrály melancholie nemusí být nutně zbourány, pokud lze vulgární "jaký chaotický podnik je třeba propadnout" nahradit literárnějším "jaký neklid spočívá v milování.

Ale štěstí je schopnost doufat, jakkoli slabě, pro štěstí. Takže alespoň musíme věřit, máme-li žít v dnešním světě.

Jaká neklid spočívá v milování.

Jediné, co cítím, jsou útoky obav a hrůzy při pomyšlení, že jsem jediný, kdo je zcela odlišný od ostatních. Je pro mě téměř nemožné hovořit s jinými lidmi. O čem mám mluvit, jak to mám říct? - Nevím.

Když jsem předstíral, že jsem předčasný, lidé začali pověst, že jsem předčasný. Když jsem se choval jako lenoch, říkalo se, že jsem lenoch. Když jsem předstíral, že nemohu napsat román, lidé říkali, že nemohu psát. Když jsem se choval jako lhář, říkali mi lhář. Když jsem se choval jako bohatý muž, začali pověst, že jsem bohatý. Když jsem předstíral lhostejnost, klasifikovali mě jako lhostejný Typ. Ale když jsem nechtěně zasténal, protože jsem měl opravdu bolesti, začali fámu, že předstírám utrpení. Svět je mimo kloub.

Netoužím po tom, aby to ostatní vzali na sebe, aby analyzovali mé myšlenky. Jsem bez myšlenek. Nikdy, ani jednou, jsem nejednal na základě žádné doktríny nebo filozofie.Jsem přesvědčen, že ti lidé, které svět považuje za dobré a respektuje, jsou všichni lháři a padělky. Nevěřím světu.

Jednoho dne jsem šel do restaurace soba za městem a zatímco jsem čekal na zarusobu, otevřel jsem starý časopis graph. Byl tam obrázek vyčerpané, osamělá klečící žena, která měla na sobě kostkovanou vzorovanou yukatu po tradegy velkého zemětřesení. S intenzitou mé hrudi připravené shořet, zamiloval jsem se do té ubohé ženy. Také jsem po ní cítil děsivou touhu. Možná, že tragédie a touha jsou zády k sobě navzájem.

Piju ze zoufalství. Život je příliš bezútěšný na to, aby vydržel. Bída, osamělost , stísněnost-jsou srdcervoucí.[...] Jaké pocity podle vás má člověk, když si uvědomí, že nikdy nepozná štěstí nebo slávu, dokud bude žít? Píle. Vše, co se rovná, je jídlo pro divoká zvířata hladu.

Není to tak, že bych neměl rád umělce, ale nemohu vystát nikoho, kdo by nasadil ty těžkopádné ovzduší muže charakteru.

Darebák [...] prostě neumírej. Ti, kteří zemřou, jsou vždy jemní, milí a krásní lidé. [...] Darebáci žijí dlouho. Krásná umírá mladá.

Občas se mi před očima všechno zamlží a ztmavne a cítím, že síla celého mého těla vytéká konečky prstů.

A nebyl jsem schopen žít úplně sám v těch ubytovnách, kde jsem neznal duši. Děsilo mě, že jsem tiše seděl sám ve svém pokoji. Cítil jsem strach, jako bych mohl být každou chvíli někdo zasažen nebo zasažen.

Kdykoli se mě zeptali, co chci, mým prvním impulsem bylo odpovědět " nic."Myšlenka mi prošla myslí, že to nic nezmění, že mě nic neudělá šťastným."

Zdálo by se, že čím je nezodpovědnější a lstivější, tím je pravděpodobnější, že bude mít talent na vyprávění příběhů.

Vždy jsem našel samici lidského druhu mnohokrát obtížněji pochopitelnou než samec.

Každý, kdo kritizuje mou sebevraždu a soudí mě s výrazem nadřazenosti a prohlašuje (aniž by nabídl nejmenší pomoc), že jsem měl žít svůj plný počet dní, je jistě zázrakem mezi lidmi, kteří jsou schopni klidně naléhat na císaře, aby otevřel obchod s ovocem.

Teď nemám ani štěstí, ani neštěstí.Všechno projde.To je jediná věc, o které jsem si myslel, že se podobá pravdě ve společnosti lidských bytostí, kde jsem dosud bydlel jako v hořícím pekle.Všechno projde.

Skutečné věci mohou být deviantní.

Často jsem měl pocit, že by mi připadalo komplikovanější, obtížnější a nepříjemnější zjistit pocity, kterými žena žije, než rozbít nejvnitřnější myšlenky žížaly.

Pro někoho, jako jsem já, v němž je schopnost důvěřovat druhým tak prasklá a zlomená, že jsem bídně plachý a navždy se snažím číst výraz ve tvářích lidí.

Ctnost a neřest jsou pojmy vynalezené lidmi, slova pro morálku, kterou si lidské bytosti libovolně vymyslely.

Skutečný umělec je ošklivý muž.

Bál jsem se nastoupit do tramvaje kvůli dirigentovi; bál jsem se vstoupit do divadla Kabuki ze strachu z uvaděčů stojících po stranách schodiště s červenými koberci u hlavního vchodu; bál jsem se jít do restaurace, protože mě zastrašili číšníci, kteří se nenápadně vznášeli za mnou a čekali, až se můj talíř vyprázdní.

Musím dál žít. A i když je to ode mě možná dětinské, nemohu pokračovat v jednoduchém dodržování. Od této chvíle musím bojovat se světem. Myslel jsem, že matka by mohla být poslední z těch, kteří mohou krásně a smutně ukončit svůj život, bojovat s nikým, nikoho nenávidět ani zradit. Na světě, který přijde, nebude pro takové lidi místo. Umírající jsou krásné, ale žít, přežít-ty věci se nějak zdají odporné a kontaminované krví.

Neštěstí. Na světě jsou všechny druhy nešťastných lidí. Myslím, že by nebylo přehnané říci, že svět je složen výhradně z nešťastných lidí. Ale tito lidé mohou bojovat proti svému neštěstí se společností spravedlivě a na rovinu a společnost pro svou část snadno chápe a sympatizuje s takovými boji. Moje neštěstí pramenilo výhradně z mých vlastních neřestí a neměl jsem žádný způsob, jak s nikým bojovat.

Mám nejraději růže. Ale kvetou ve všech čtyřech ročních obdobích. Zajímalo by mě, jestli lidé, kteří mají nejraději růže, musí zemřít znovu čtyřikrát.

Vždy jsem se třásl strachem před lidskými bytostmi. Protože jsem nemohl cítit nejmenší část důvěry ve svou schopnost mluvit a chovat se jako lidská bytost, držel jsem své osamělé agonie zamčené v prsou. Skrýval jsem svou melancholii a rozrušení, opatrně, aby nezůstala odhalena žádná stopa. Předstíral jsem nevinný optimismus; postupně jsem se zdokonaloval v roli fraškovitého výstředníka.

Čekat. V našich životech známe radost, hněv, smutek a sto dalších emocí, ale tyto emoce dohromady zabírají holé jedno procento našeho času. Zbývajících devadesát devět procent žije jen čekáním. Čekám v momentálním očekávání s pocitem, jako by moje prsa byla rozdrcena, na zvuk v chodbě kroků štěstí. Prázdný. Ach, život je příliš bolestivý, realita, která potvrzuje univerzální přesvědčení, že je nejlepší se nenarodit.

Není pravda, že žádné dvě lidské bytosti si navzájem nerozumí, že ti, kteří se považují za ňadra, se mohou ve svém bližním naprosto mýlit, a když si tuto smutnou pravdu neuvědomují po celý život, pláčou, když čtou v novinách o jeho smrti?

Brzy jsem pochopil, že pití, tabák a prostitutky jsou skvělé prostředky, pokud rozptýlí (i na pár okamžiků) můj strach z lidských bytostí. Dokonce jsem cítil, že kdybych musel prodat každý poslední majetek, abych získal tyto prostředky úniku, stálo by to za to.

Lidé mluví o "sociálních vyděděncích".slova zřejmě označují ubohé poražené světa, ty zlé, ale mám pocit, jako bych byl od chvíle, kdy jsem se narodil. Pokud někdy potkám někoho, koho společnost označila za vyvržence, vždy k němu cítím náklonnost, emoce, která mě odnáší do tající něhy.

Myslel jsem, že Chci zemřít. Chci zemřít víc než kdy předtím. Nyní není šance na uzdravení. Bez ohledu na to, co dělám, bez ohledu na to, co dělám, je to určitě selhání, jen finální nátěr aplikovaný na mou hanbu. Ten sen jít na kole vidět vodopád zarámovaný v letních listech-nebylo to pro mě. Jediné, co se nyní může stát, je, že jeden odporný, ponižující hřích bude nahromaděn na druhém a moje utrpení bude jen akutnější. Chci umřít. Musím zemřít. Život sám je zdrojem hříchu.

Svět byl koneckonců stále místem bezedné hrůzy. V žádném případě to nebylo místo dětské jednoduchosti, kde by bylo možné vše vyřešit jednoduchým rozhodnutím tehdy a tam.

Dokud je dokážu rozesmát, nezáleží na tom, jak, budu v pořádku. Pokud se mi to podaří, lidským bytostem to pravděpodobně nebude příliš vadit, pokud zůstanu mimo jejich životy. Jediná věc, které se musím vyhnout, je v jejich očích urážka: nebudu nic, vítr, nebe.

Co je tedy synonymem pro ženu?" "Vnitřnost."Nejsi moc poetický, že?" Co je tedy antonymem pro vnitřnosti?" "Mléko.

Matko, nedávno jsem objevil jediný způsob, jakým se lidské bytosti zcela liší od ostatních zvířat. Člověk má, já vím, jazyk, znalosti, principy a společenský řád, ale nemají je i všechna ostatní zvířata, přiznaný rozdíl v míře? Možná mají zvířata dokonce náboženství. Člověk se chlubí tím, že je pánem všeho stvoření, ale zdálo by se, jako by se v podstatě ani v nejmenším neliší od ostatních zvířat. Ale, Matko, byl tu jeden způsob, jak jsem přemýšlel. Možná to nepochopíte. Je to fakulta naprosto jedinečná pro tajemství člověka. Chápeš, co tím myslím?

Jsem přesvědčen, že ti lidé, které svět považuje za dobré a respektuje, jsou všichni lháři a padělky. Nevěřím světu. Můj jediný spojenec je označený zpustlý. Označený zpustlý. To je jediný kříž, na kterém chci být ukřižován. I když mě kritizuje deset tisíc lidí, mohu jim hodit do zubů svou výzvu: nejste o to nebezpečnější, že jste bez značek?

Co tím myslel "společnost"? Množné číslo lidských bytostí?

Slabý strach štěstí sám.

Minulý rok se nic nestalo rok předtím se nic nestalo a rok předtím se nic nestalo.

Mám také dojem, že mnoho žen dokázalo instinktivně vyčenichat tuto moji osamělost, kterou jsem se nikomu svěřil, a to se v pozdějších letech mělo stát jednou z příčin toho, že mě někdo využil.

Chci trávit čas s lidmi, kteří nevypadají, že by byli respektováni. Ale takoví dobří lidé se mnou nebudou chtít trávit čas.

V mém případě takový výraz jako "být zamilovaný" nebo dokonce "být milován" není ani v nejmenším vhodný; možná přesněji popisuje situaci, když říká, že jsem byl "postarán".

Nyní, i když zemřu, nikdo nebude tak zarmoucen, aby si ublížil na zdraví. Č [... Vím, kolik smutku ti moje smrt způsobí. Nepochybně budete plakat, když se dozvíte zprávy-samozřejmě kromě takové ozdobné sentimentality, které si můžete dopřát-ale pokud se prosím pokusíte myslet na mou radost z úplného osvobození od utrpení života a tohoto nenávistného života samotného, věřím, že váš smutek se postupně rozpustí.

Můj život byl velmi ostudný. Ani sám nedokážu odhadnout, jaké to musí být žít život lidské bytosti.